واقعه عاشورا در منابع کهن: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
|||
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۴۱/۵/و۲ ۱۳۹۵ | ||
| موضوع = | | موضوع =حسین بن علی(ع)، امام سوم,(ع),، امام سوم,، ۴ - ۶۱ق.,واقعه کربلا، ۶۱ق.,Karbala, Battle of, Karbala, Iraq, 680,عاشورا,Tenth of Muharram,a08,a08,a10,a10 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر =مؤسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث | ||
| مکان نشر =قم | | مکان نشر =قم | ||
| سال نشر =۱۳۹۵ش | | سال نشر =۱۳۹۵ش | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''واقعهی عاشورا: در منابع کهن''' تألیف گروه سیرهنگاری پژوهشکده علوم و معارف؛ مترجم عبدالهادی | '''واقعهی عاشورا: در منابع کهن''' تألیف گروه سیرهنگاری پژوهشکده علوم و معارف؛ مترجم [[مسعودی، عبدالهادی|عبدالهادی مسعودی]]، [[پاینده، ابوالقاسم|ابوالقاسم پاینده]]، [[رسولی، سید هاشم|سید هاشم رسولی محلاتی]]، [[کمرهای، محمدباقر|محمدباقر کمرهای]]، [[میر ابوطالبی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن میر ابوطالبی]]، [[جعفری، بهزاد|بهزاد جعفری]]؛ منابع حدیثی و تاریخی فراوانی، حادثهی کربلا را گزارش کردهاند؛ ولی میتوان گفت که در میان همهی آن ها، شش منبع، به دلیل قدمت، اعتبار نسبی، جامعیت و نیز پیوستگی روایت، از گذشته تا امروز، به گستردگی مورد استناد قرار گرفتهاند. کتاب حاضر متن گزارشهای این منابع ششگانه را از وقایع کربلا، همراه با ترجمه، به صورت مستقل در اختیار علاقمندان قرار میدهد. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
منابع حدیثی و تاریخی فراوانی، حادثهی کربلا را گزارش | منابع حدیثی و تاریخی فراوانی، حادثهی کربلا را گزارش کردهاند؛ ولی میتوان گفت که در میان همهی آن ها، شش منبع، به دلیل قدمت، اعتبار نسبی، جامعیت و نیز پیوستگی روایت، از گذشته تا امروز، به گستردگی مورد استناد قرار گرفتهاند. این منابع عبارت اند از: [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ الطبری]]، [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد|الارشاد]]، [[الفتوح]]، [[الملهوف علی قتلی الطفوف|الملهوف]]، [[امالی شيخ صدوق|أمالی الصدوق]] و [[مقاتل الطالبيين|مقاتل الطالبیین]]. در کتاب حاضر، متن گزارشهای منابع ششگانهی یاد شده از وقایع کربلا، همراه با ترجمه، به صورت کتاب مستقل، در اختیار علاقهمندان قرار میکیرد. و اینک توضیح کوتاهی دربارهی این منابع، به ترتیبی که در کتاب آمده اند: | ||
1- گزارش طبری (م 310 ق) در کتاب | 1- گزارش طبری (م 310 ق) در کتاب «[[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ الطبری]]» از واقعهی عاشورا | ||
تاریخ | [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ الطبری]]، نوشتهی [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|ابوجعفر محمد بن جریر طبری]]، یکی از مهمترین منابع تاریخی در تبیین تاریخ اسلام، از جمله واقعهی عاشوراست. نکتهی بسیار مهم در گزارش طبری از این واقعه، آن است که برخی از مقتلهای معتبر و مفقود را در اختیار پژوهشگران قرار میدهد و جزئیاتی را از حادثهی کربلا ارائه مینماید که دیگران گزارش نکردهاند و هیچ پژوهشگری از آنها بی نیاز نیست. | ||
2- گزارش شیخ مفید (م 413 ق) در کتاب | 2- گزارش [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] (م 413 ق) در کتاب «[[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد|الارشاد]]» از واقعهی عاشورا | ||
هرچند مبنای اصلی گزارش شیخ مفید هم مانند طبری، همان کتاب ابو مخنف است، لیکن | هرچند مبنای اصلی گزارش [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] هم مانند [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|طبری]]، همان کتاب [[ابومخنف، لوط بن یحیی|ابو مخنف]] است، لیکن تفاوتهای قابل توجهی در آن وجود دارد. به طور کلی، گزارش طبری و گزارش [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، دو منبع کامل و معتبر از واقعهی عاشورایند که خوانندگان را از منابع دیگری با همین سیاق بی نیاز می سازند. | ||
3- گزارش احمد ابن اعثم کوفی ( | 3- گزارش [[ابن اعثم کوفی، محمد بن علی|احمد ابن اعثم کوفی]] (متوفای 314 ق) در کتاب «[[الفتوح]]» از واقعهی عاشورا | ||
هرچند این کتاب در ردیف منابعی مانند تاریخ الطبری و الارشاد مفید نیست، لیکن یکی از منبع کهن و مهم تاریخ عاشورا شمرده | هرچند این کتاب در ردیف منابعی مانند [[تاريخ الطبري، تاريخ الأمم و الملوك|تاریخ الطبری]] و [[الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد|الارشاد مفید]] نیست، لیکن یکی از منبع کهن و مهم تاریخ عاشورا شمرده میشود؛ چرا که گزارش هایی انحصاری دارد و در نگارشهای پس از آن بسیار تأثیر گذار بوده است. | ||
4- گزارش سید ابن طاووس ( | 4- گزارش [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید ابن طاووس]] (متوفای 665ق) در کتاب «[[الملهوف علی قتلی الطفوف|الملهوف]]» یا «[[الملهوف علی قتلی الطفوف|لهوف]]» از واقعهی عاشورا | ||
زیبایی و خوش دستی متن این مقتل و شخصیت مؤلفش - که به زهد و معنویت، شهرت دارد - موجب اقبال جامعهی شیعی بدان گردیده است. | زیبایی و خوش دستی متن این مقتل و شخصیت مؤلفش - که به زهد و معنویت، شهرت دارد - موجب اقبال جامعهی شیعی بدان گردیده است. | ||
5- گزارش شیخ صدوق ( | 5- گزارش [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]] (متوفای 381 ق) در کتاب «[[امالی شيخ صدوق|الأمالی]]» از واقعهی عاشورا | ||
[[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]]، در این کتاب، واقعهی کربلا را ضمن احادیث نقل شده از امامان اهلبیت(ع) آورده است. گزارش [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|شیخ صدوق]]، در عین کوتاه بودن، نکات قابل توجهی برای پژوهشگران در بردارد . | |||
6- گزارش ابو الفرج اصفهانی ( | 6- گزارش [[ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین|ابو الفرج اصفهانی]] (متوفای 356 ق) در کتاب «[[مقاتل الطالبيين|مقاتل الطالبیین]]» از واقعهی عاشورا | ||
از جمله دلایل انتخاب این گزارش، قدمت و اعتبار منبع، مستند بودن | از جمله دلایل انتخاب این گزارش، قدمت و اعتبار منبع، مستند بودن گزارشها و ارائهی نکاتی نو در عین کوتاهی متن، دربارهی حوادث عاشوراست.<ref> [https://www.historylib.com/books/2270 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
[https://historylib.com/top کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] | [https://historylib.com/top کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] | ||
{{سرور شهیدان}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[سیره پیامبر خاتم صلیاللهعلیهوآلهوسلم]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | |||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | |||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | |||
[[رده:حالات فردی]] | |||
[[رده:امام حسین(ع)]] | |||
[[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(فروردین) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1403]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۱۳
واقعهی عاشورا: در منابع کهن تألیف گروه سیرهنگاری پژوهشکده علوم و معارف؛ مترجم عبدالهادی مسعودی، ابوالقاسم پاینده، سید هاشم رسولی محلاتی، محمدباقر کمرهای، سید ابوالحسن میر ابوطالبی، بهزاد جعفری؛ منابع حدیثی و تاریخی فراوانی، حادثهی کربلا را گزارش کردهاند؛ ولی میتوان گفت که در میان همهی آن ها، شش منبع، به دلیل قدمت، اعتبار نسبی، جامعیت و نیز پیوستگی روایت، از گذشته تا امروز، به گستردگی مورد استناد قرار گرفتهاند. کتاب حاضر متن گزارشهای این منابع ششگانه را از وقایع کربلا، همراه با ترجمه، به صورت مستقل در اختیار علاقمندان قرار میدهد.
واقعهی عاشورا: در منابع کهن | |
---|---|
پدیدآوران | گروه سیرهنگاری پژوهشکده علوم و معارف (نویسنده)
مسعودی، عبدالهادی (مترجم) پاینده، ابوالقاسم (مترجم) رسولی، سید هاشم (مترجم) کمرهای، محمدباقر (مترجم) میر ابوطالبی، سیدابوالحسن (مترجم) جعفری، بهزاد (مترجم) |
ناشر | مؤسسه علمی - فرهنگی دارالحدیث |
مکان نشر | قم |
سال نشر | ۱۳۹۵ش |
شابک | 978-964-493-895-5 |
موضوع | حسین بن علی(ع)، امام سوم,(ع),، امام سوم,، ۴ - ۶۱ق.,واقعه کربلا، ۶۱ق.,Karbala, Battle of, Karbala, Iraq, 680,عاشورا,Tenth of Muharram,a08,a08,a10,a10 |
کد کنگره | BP۴۱/۵/و۲ ۱۳۹۵ |
گزارش کتاب
منابع حدیثی و تاریخی فراوانی، حادثهی کربلا را گزارش کردهاند؛ ولی میتوان گفت که در میان همهی آن ها، شش منبع، به دلیل قدمت، اعتبار نسبی، جامعیت و نیز پیوستگی روایت، از گذشته تا امروز، به گستردگی مورد استناد قرار گرفتهاند. این منابع عبارت اند از: تاریخ الطبری، الارشاد، الفتوح، الملهوف، أمالی الصدوق و مقاتل الطالبیین. در کتاب حاضر، متن گزارشهای منابع ششگانهی یاد شده از وقایع کربلا، همراه با ترجمه، به صورت کتاب مستقل، در اختیار علاقهمندان قرار میکیرد. و اینک توضیح کوتاهی دربارهی این منابع، به ترتیبی که در کتاب آمده اند:
1- گزارش طبری (م 310 ق) در کتاب «تاریخ الطبری» از واقعهی عاشورا
تاریخ الطبری، نوشتهی ابوجعفر محمد بن جریر طبری، یکی از مهمترین منابع تاریخی در تبیین تاریخ اسلام، از جمله واقعهی عاشوراست. نکتهی بسیار مهم در گزارش طبری از این واقعه، آن است که برخی از مقتلهای معتبر و مفقود را در اختیار پژوهشگران قرار میدهد و جزئیاتی را از حادثهی کربلا ارائه مینماید که دیگران گزارش نکردهاند و هیچ پژوهشگری از آنها بی نیاز نیست.
2- گزارش شیخ مفید (م 413 ق) در کتاب «الارشاد» از واقعهی عاشورا
هرچند مبنای اصلی گزارش شیخ مفید هم مانند طبری، همان کتاب ابو مخنف است، لیکن تفاوتهای قابل توجهی در آن وجود دارد. به طور کلی، گزارش طبری و گزارش شیخ مفید، دو منبع کامل و معتبر از واقعهی عاشورایند که خوانندگان را از منابع دیگری با همین سیاق بی نیاز می سازند.
3- گزارش احمد ابن اعثم کوفی (متوفای 314 ق) در کتاب «الفتوح» از واقعهی عاشورا
هرچند این کتاب در ردیف منابعی مانند تاریخ الطبری و الارشاد مفید نیست، لیکن یکی از منبع کهن و مهم تاریخ عاشورا شمرده میشود؛ چرا که گزارش هایی انحصاری دارد و در نگارشهای پس از آن بسیار تأثیر گذار بوده است.
4- گزارش سید ابن طاووس (متوفای 665ق) در کتاب «الملهوف» یا «لهوف» از واقعهی عاشورا
زیبایی و خوش دستی متن این مقتل و شخصیت مؤلفش - که به زهد و معنویت، شهرت دارد - موجب اقبال جامعهی شیعی بدان گردیده است.
5- گزارش شیخ صدوق (متوفای 381 ق) در کتاب «الأمالی» از واقعهی عاشورا
صدوق، در این کتاب، واقعهی کربلا را ضمن احادیث نقل شده از امامان اهلبیت(ع) آورده است. گزارش شیخ صدوق، در عین کوتاه بودن، نکات قابل توجهی برای پژوهشگران در بردارد .
6- گزارش ابو الفرج اصفهانی (متوفای 356 ق) در کتاب «مقاتل الطالبیین» از واقعهی عاشورا
از جمله دلایل انتخاب این گزارش، قدمت و اعتبار منبع، مستند بودن گزارشها و ارائهی نکاتی نو در عین کوتاهی متن، دربارهی حوادث عاشوراست.[۱]
پانويس