شرح مضمونی كفاية الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'شرح كفاية الأصول (ابهام‌ زدایی)' به 'شرح كفاية الأصول (ابهام‌‌زدایی)')
     
    (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR12674J1.jpg|بندانگشتی|شرح مضمونی کفایة الأصول]]
    | تصویر =NUR12674J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =شرح مضمونی کفایة الأصول
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =کفایه الاصول. شرح
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|شرح مضمونی کفایة الأصول
    [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نویسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|کفایه الاصول. شرح
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نويسنده)


    [[حیدری فسایی، قادر]] (شارح)
    [[حیدری فسایی، قادر]] (شارح)
    |-
    | زبان =فارسی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏70239
    |data-type='language'|فارسی
    | موضوع =
    |-
    آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏70239
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر


    اصول فقه شیعه - قرن 14
    اصول فقه شیعه - قرن 14
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    نشر فقاهت
    |data-type='publisher'|نشر فقاهت
    | مکان نشر =قم - ایران
    |-
    | سال نشر = 1387 ش  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1387 هـ.ش  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE12674AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12674AUTOMATIONCODE
    | چاپ =3
    | شابک =964-7911-40-8-3
    | تعداد جلد =3
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =12674
    | کتابخوان همراه نور =12674
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام‌‌زدایی)}}


    '''شرح مضمونى كفاية الأصول'''، اثر قادر حيدرى فسايى، شرحى است بر متن كتاب «كفاية الأصول» (اثر ملا محمدكاظم، معروف به [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]]، مشهورترين اثر شيعه در علم اصول فقه در قرن چهاردهم هجرى و آخرين متن درسى علم اصول در دوره سطح حوزه‌هاى تشيع) كه در آن، در سه جلد، مباحث الفاظ مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، نخست قسمتى از متن كتاب را كه به زبان عربى مى‌باشد نقل كرده و سپس شرح و ترجمه آن را ارائه داده است.
     
    '''شرح مضمونى كفاية الأصول'''، اثر [[حیدری فسایی، قادر|قادر حيدرى فسايى]]، شرحى است بر متن كتاب «كفاية الأصول» (اثر ملا [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|محمدكاظم آخوند خراسانى]]، مشهورترين اثر شيعه در علم اصول فقه در قرن چهاردهم هجرى و آخرين متن درسى علم اصول در دوره سطح حوزه‌هاى تشيع) كه در آن، در سه جلد، مباحث الفاظ مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، نخست قسمتى از متن كتاب را كه به زبان عربى مى‌باشد نقل كرده و سپس شرح و ترجمه آن را ارائه داده است.


    در جلد اول اين مجموعه، مباحث كلى مربوط به الفاظ مانند احكام مربوطه به وضع، استعمال لفظ، نسبت بين وضع و معنا، علايم وضع از قبيل تبادر، عدم صحت سلب و اطراد، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم، نسبت‌هاى بين وضع و موضوع‌له، مشترك لفظى و معنوى، احكام مشتق، بحث از اوامر و نواهى، اجزا، مقدمه واجب، اقسام واجب، مسئله ضد، اجتماع امر و نهى و اقتضاء امر و نهى مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، خلاصه‌اى از هر فصل را در پايان آن آورده است.
    در جلد اول اين مجموعه، مباحث كلى مربوط به الفاظ مانند احكام مربوطه به وضع، استعمال لفظ، نسبت بين وضع و معنا، علايم وضع از قبيل تبادر، عدم صحت سلب و اطراد، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم، نسبت‌هاى بين وضع و موضوع‌له، مشترك لفظى و معنوى، احكام مشتق، بحث از اوامر و نواهى، اجزا، مقدمه واجب، اقسام واجب، مسئله ضد، اجتماع امر و نهى و اقتضاء امر و نهى مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، خلاصه‌اى از هر فصل را در پايان آن آورده است.


    هدف شارح از نوشتن اين شرح، چنان‌كه خود در مقدمه فرموده، هرگز اين نيست كه محصلين از شركت در درس بى‌نياز باشند، بلكه هدف بيشتر تقسيم و استدلالى كردن مطالب است و لذا در اين شرح، مطالب كفايه به‌نحو مختصر، ولى متقن ارائه شده است <ref>مقدمه، ص 9</ref>.
    هدف شارح از نوشتن اين شرح، چنان‌كه خود در مقدمه فرموده، هرگز اين نيست كه محصلين از شركت در درس بى‌نياز باشند، بلكه هدف بيشتر تقسيم و استدلالى كردن مطالب است و لذا در اين شرح، مطالب [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] به‌نحو مختصر، ولى متقن ارائه شده است<ref>مقدمه، ص 9</ref>


    گاهى محصل، طالب اين است كه مضمون عبارت را با بيانى منطقى بداند تا علاوه بر سهولت حفظ آن، با توجه به آن مضمون، عبارت را تجزيه و تحليل نمايد و در مقام مباحثه نيز بيانى مشخص و روشن داشته باشد. اين شرح در راستاى همين هدف نوشته شده است <ref>همان</ref>.
    گاهى محصل، طالب اين است كه مضمون عبارت را با بيانى منطقى بداند تا علاوه بر سهولت حفظ آن، با توجه به آن مضمون، عبارت را تجزيه و تحليل نمايد و در مقام مباحثه نيز بيانى مشخص و روشن داشته باشد. اين شرح در راستاى همين هدف نوشته شده است<ref>همان</ref>


    از جمله امورى كه لازم است محصلين هميشه به ياد داشته باشند و آن را در تمامى علوم به كار بگيرند، پيدا كردن استدلالات علما و دانشمندان هر علم است كه غالبا به‌صورت قياس مضمر در عبارات آمده است. در اين شرح، سعى بر اين بوده كه مطالب ارائه‌شده، چه از ناحيه مرحوم مصنّف و چه از ناحيه علماى ديگر، در قالب قياس ريخته شود تا بهتر به قوت و ضعف سخن پى برده شود <ref>همان</ref>.
    از جمله امورى كه لازم است محصلين هميشه به ياد داشته باشند و آن را در تمامى علوم به كار بگيرند، پيدا كردن استدلالات علما و دانشمندان هر علم است كه غالباً  به‌صورت قياس مضمر در عبارات آمده است. در اين شرح، سعى بر اين بوده كه مطالب ارائه‌شده، چه از ناحيه مرحوم مصنّف و چه از ناحيه علماى ديگر، در قالب قياس ريخته شود تا بهتر به قوت و ضعف سخن پى برده شود<ref>همان</ref>


    در اين شرح، غير از كتاب‌هايى كه در تعليقه نام برده شده، از كتاب‌هاى ديگرى نيز همچون حواشى علامه طباطبايى، جزائرى، رشتى، شيرازى، خوئينى و... استفاده شده است <ref>همان</ref>.
    در اين شرح، غير از كتاب‌هايى كه در تعليقه نام برده شده، از كتاب‌هاى ديگرى نيز همچون حواشى [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبايى]]، جزائرى، رشتى، شيرازى، خوئينى و... استفاده شده است<ref>همان</ref>


    در مقدمه شارح، نكاتى پيرامون نحوه شرح، بيان شده است <ref>همان</ref>.
    در مقدمه شارح، نكاتى پيرامون نحوه شرح، بيان شده است<ref>همان</ref>


    فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است.
    فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است.
    خط ۶۴: خط ۵۶:
    مقدمه و متن كتاب.
    مقدمه و متن كتاب.


    == وابسته‌ها ==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]]
    [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]]




    == پیوندها ==
     
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/8234 مطالعه کتاب شرح مضمونی کفایة الأصول در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:فقه و اصول]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۲

    شرح مضمونی کفایة الأصول
    شرح مضمونی كفاية الأصول
    پدیدآورانآخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین (نویسنده) حیدری فسایی، قادر (شارح)
    عنوان‌های دیگرکفایه الاصول. شرح
    ناشرنشر فقاهت
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1387 ش
    چاپ3
    شابک964-7911-40-8-3
    موضوعآخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه - قرن 14
    زبانفارسی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏آ‎‏3‎‏ ‎‏ک‎‏70239
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf


    شرح مضمونى كفاية الأصول، اثر قادر حيدرى فسايى، شرحى است بر متن كتاب «كفاية الأصول» (اثر ملا محمدكاظم آخوند خراسانى، مشهورترين اثر شيعه در علم اصول فقه در قرن چهاردهم هجرى و آخرين متن درسى علم اصول در دوره سطح حوزه‌هاى تشيع) كه در آن، در سه جلد، مباحث الفاظ مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، نخست قسمتى از متن كتاب را كه به زبان عربى مى‌باشد نقل كرده و سپس شرح و ترجمه آن را ارائه داده است.

    در جلد اول اين مجموعه، مباحث كلى مربوط به الفاظ مانند احكام مربوطه به وضع، استعمال لفظ، نسبت بين وضع و معنا، علايم وضع از قبيل تبادر، عدم صحت سلب و اطراد، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم، نسبت‌هاى بين وضع و موضوع‌له، مشترك لفظى و معنوى، احكام مشتق، بحث از اوامر و نواهى، اجزا، مقدمه واجب، اقسام واجب، مسئله ضد، اجتماع امر و نهى و اقتضاء امر و نهى مورد شرح و بررسى قرار گرفته است. نگارنده، خلاصه‌اى از هر فصل را در پايان آن آورده است.

    هدف شارح از نوشتن اين شرح، چنان‌كه خود در مقدمه فرموده، هرگز اين نيست كه محصلين از شركت در درس بى‌نياز باشند، بلكه هدف بيشتر تقسيم و استدلالى كردن مطالب است و لذا در اين شرح، مطالب كفايه به‌نحو مختصر، ولى متقن ارائه شده است[۱]

    گاهى محصل، طالب اين است كه مضمون عبارت را با بيانى منطقى بداند تا علاوه بر سهولت حفظ آن، با توجه به آن مضمون، عبارت را تجزيه و تحليل نمايد و در مقام مباحثه نيز بيانى مشخص و روشن داشته باشد. اين شرح در راستاى همين هدف نوشته شده است[۲]

    از جمله امورى كه لازم است محصلين هميشه به ياد داشته باشند و آن را در تمامى علوم به كار بگيرند، پيدا كردن استدلالات علما و دانشمندان هر علم است كه غالباً به‌صورت قياس مضمر در عبارات آمده است. در اين شرح، سعى بر اين بوده كه مطالب ارائه‌شده، چه از ناحيه مرحوم مصنّف و چه از ناحيه علماى ديگر، در قالب قياس ريخته شود تا بهتر به قوت و ضعف سخن پى برده شود[۳]

    در اين شرح، غير از كتاب‌هايى كه در تعليقه نام برده شده، از كتاب‌هاى ديگرى نيز همچون حواشى علامه طباطبايى، جزائرى، رشتى، شيرازى، خوئينى و... استفاده شده است[۴]

    در مقدمه شارح، نكاتى پيرامون نحوه شرح، بيان شده است[۵]

    فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است.

    در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع، توضيحاتى پيرامون برخى از كلمات و عبارات متن داده شده است.

    پانويس

    1. مقدمه، ص 9
    2. همان
    3. همان
    4. همان
    5. همان

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.

    وابسته‌ها