اسلام و مالکيت

‏اسلام و مالکيت
پدیدآوران	طالقانی، محمود (نويسنده)
ناشر	طلوع
مکان نشر	ایران - مشهد مقدس
سال نشر	13سده
چاپ	4
شابک	‎-
موضوع	اسلام و اقتصاد - اسلام و مالکیت
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏5 230/3 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

اسلام و مالکیت، از آثار نویسنده و سخنور مشهور و مفسر قرآن و نهج‌ البلاغه، آیت‌الله سید محمود طالقانی (1289-1358ش)، است که مباحثی از اقتصاد اسلامی را مطرح می‌کند و ارتباط احکام اقتصادی اسلام و مسئله مالکیت و سرمایه‌داری را روشن می‌سازد و ویژگی‌های خاصّ اقتصاد اسلامی را توضیح می‌دهد.

هدف و روش

• آیت‌الله سید محمود طالقانی بدون مقدمه، وارد اصل بحث شده و بعد از توضیح مختصری از عقاید و نظریات اقتصادی، افزوده است: آنچه بیان شد، خلاصه‌ای از رؤوس نظریاتی است که از اوایل تحولات صنعتی پدید آمده و با توجه به این نظریات و در نظر درآوردن اوضاع و محیط اجتماعی و اقتصادی سرزمین غرب، این نتیجه قطعی است که همه یا بیشتر این نظریات، در زمینه‌های محدودی از افکار متفکرین روییده است و نمی‌توان آنها را مطلق و ابدی دانست و چون مقصود این کتاب، بیان نظر اسلام درباره مالکیت و روابط آن است، ناچار با مرور مختصری از آنها می‌گذریم و تحقیق و بررسی آراء و ضدّ و نقیض و یافتن حقّ و صلاح در میان آنها به‌عهده اهل فنّ و متخصصین است....
• گفتنی است که این اثر در فضای فکری غالب قبل از پیروزی انقلاب اسلامی پدید آمده و نویسنده، ناظر به «بررسی و نقد دیدگاه مارکسیسم درباره اشتراکیت و نفی مالکیت خصوصی» است و می‌خواهد از نظر اسلام در مورد پذیرش مالکیت اختصاصی، دفاع کند.

ساختار و محتوا

این اثر، به‌ترتیب با مباحث ذیل سامان یافته است:

• تکامل مالکیت؛
• پیدایش قدرت کارگری؛
• اقتصاد در پرتو ایمان و اعتقاد؛
• پایه‌های اقتصادی اسلام و ریشه‌های احکام آن؛
• پول و مشکلات اقتصادی ناشی از آن؛
• ممیّزات و مختصّات اقتصاد اسلامی؛
• اختلاف و امتیاز طبقات و منشأهای آن.

نمونه مباحث

• از آیات قرآنی و سنت صحیح، این اصل، مُسَلّم و مورد استناد است که مالکیت، نسبی و محدود می‌باشد؛ چون معنای مالکیت، اختیار و قدرت در تصرف است و قدرت و اختیار انسانی، محدود است و نمی‌تواند خود را مالک مطلق و متصرف تامّ الاختیار بداند... بنابراین مالکیت انسان در حدّ اراده حکیمانه او و عقل و اختیار و آزادی است که به انسان عطاء کرده: «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِك الْمُلْك تُؤْتِي الْمُلْك مَنْ تَشَاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْك مِمَّنْ تَشَاءُ» (آل ‌عمران: 26).

منابع مقاله

متن کتاب.