تربیت کودک از نظر اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تربیت کودک (ابهام زدایی)' به 'تربیت کودک (ابهام‌زدایی)') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| تربیت کودک ( | {{کاربردهای دیگر| تربیت کودک (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''تربيت کودک از نظر اسلام''' نوشته [[مجيد رشيدپور]] است که در اين اثر، گوشه‌هايى از نگرش‌هاى تربيتى اسلام به کودک بازگو شده است. برخى عنوان هاى کتاب از اين قرار است: | '''تربيت کودک از نظر اسلام''' نوشته [[مجيد رشيدپور]] است که در اين اثر، گوشه‌هايى از نگرش‌هاى تربيتى اسلام به کودک بازگو شده است. برخى عنوان هاى کتاب از اين قرار است: | ||
کودکان را بشناسيم: ضرورت شناسايى، تربيت و شناسايى، نوع شناسايى؛ پرورش اخلاقى: رابطۀ انسان و اخلاق، ضرورت پرورش اخلاق، خانواده اولين آموزشگاه اخلاقى، پدر و مادر الگو هاى تربيتى‌اند، آغاز پرورش اخلاقى، نظر اسلام در پرورش اخلاقى؛ کودکان و قبول مسئوليتها: پيروزى در زندگى اجتماعى، چرا برخى کودکان ابتکار و سازندگى ندارند، مسئوليت چيست، چرا مسئوليت مى‌پذيريم، آيا مسئوليت آموختنى است، آمادگى کودکان براى پذيرش مسئوليتها؛ پرسش‌هاى کودکان؛ انسان موجودى ظريف است، چرا کودکان مى‌پرسند، پاسخ هاى درست غذاى فکرى کودک است، لزوم پاسخ به کودک با زبان کودکى، زيان هاى جبران‌ناپذير جلوگيرى از کنجکاوى کودک، پرسش‌هاى کودکان رمزى است؛ انضباط کودک: انضباط چيست، انضباط مرهون چيست، انضباط جزو ارکان زندگى است، انضباط با آزادى ناسازگار نيست، کودکى دورۀ آشنايى با انضباط است، روش منضبط بار آمدن کودک، لازم است کودک در اصول انضباطى از فکر خودش نيز استفاده کند، مقررات انضباطى نبايد فراتر از توان کودک باشد، رفتار پدر و مادر بهترين درس انضباط به کودک است؛ کودکان و ترس: ترس ريشه در غريزۀ حفظ جان دارد و گاه موجب ايمنى مى‌شود، بايد کارى کرد که کودک دچار ترس و وحشت نشود، رابطۀ ايمان و ترس، درمان ترس؛ کودکان و راستگويى: آيا دروغگويى فطرى است، علل دروغگويى (الگو هاى بدآموز، ترس از مجازات و احساس کمبود)، بازسازى دروغگو؛ کودکان و لجاجت: لجاجت چيست، رابطه وراثت و لجاجت، علل لجاجت، محروميتها و لجبازى، پيشگيري هاى اسلام از لجاجت، درمان لجاجت؛ کودکان و حسادت: فرق حسادت با غبطه، جبران اشتقاقى و جبران انتقامى و رابطۀ آنها با حسادت، زيان هاى حسادت، بى‌عدالتى پدر و مادر در برخورد با فرزندان به حسادت آنها نسبت به يکديگر مى‌انجامد؛ بدآموزي هاى محيط خانه: خانه اولين نهاد آموزشى کودک است، لزوم توجه پدر و مادر به نقش‌پذيرى و غريزه تقليد کودک و اصلاح رفتار خويش، بدآموزي هاى خانه، ترس کودک و دروغگويى او، رابطۀ آن دو با محيط خانواده؛ پرورش شخصيت کودکان: انسان براى حفظ شخصيت خود و فرزندش مى‌کوشد، شخصيت عاملى اجتماعى است، نزول و نفى شخصيت، در آموزش کودکان بايد به | کودکان را بشناسيم: ضرورت شناسايى، تربيت و شناسايى، نوع شناسايى؛ پرورش اخلاقى: رابطۀ انسان و اخلاق، ضرورت پرورش اخلاق، خانواده اولين آموزشگاه اخلاقى، پدر و مادر الگو هاى تربيتى‌اند، آغاز پرورش اخلاقى، نظر اسلام در پرورش اخلاقى؛ کودکان و قبول مسئوليتها: پيروزى در زندگى اجتماعى، چرا برخى کودکان ابتکار و سازندگى ندارند، مسئوليت چيست، چرا مسئوليت مى‌پذيريم، آيا مسئوليت آموختنى است، آمادگى کودکان براى پذيرش مسئوليتها؛ پرسش‌هاى کودکان؛ انسان موجودى ظريف است، چرا کودکان مى‌پرسند، پاسخ هاى درست غذاى فکرى کودک است، لزوم پاسخ به کودک با زبان کودکى، زيان هاى جبران‌ناپذير جلوگيرى از کنجکاوى کودک، پرسش‌هاى کودکان رمزى است؛ انضباط کودک: انضباط چيست، انضباط مرهون چيست، انضباط جزو ارکان زندگى است، انضباط با آزادى ناسازگار نيست، کودکى دورۀ آشنايى با انضباط است، روش منضبط بار آمدن کودک، لازم است کودک در اصول انضباطى از فکر خودش نيز استفاده کند، مقررات انضباطى نبايد فراتر از توان کودک باشد، رفتار پدر و مادر بهترين درس انضباط به کودک است؛ کودکان و ترس: ترس ريشه در غريزۀ حفظ جان دارد و گاه موجب ايمنى مى‌شود، بايد کارى کرد که کودک دچار ترس و وحشت نشود، رابطۀ ايمان و ترس، درمان ترس؛ کودکان و راستگويى: آيا دروغگويى فطرى است، علل دروغگويى (الگو هاى بدآموز، ترس از مجازات و احساس کمبود)، بازسازى دروغگو؛ کودکان و لجاجت: لجاجت چيست، رابطه وراثت و لجاجت، علل لجاجت، محروميتها و لجبازى، پيشگيري هاى اسلام از لجاجت، درمان لجاجت؛ کودکان و حسادت: فرق حسادت با غبطه، جبران اشتقاقى و جبران انتقامى و رابطۀ آنها با حسادت، زيان هاى حسادت، بى‌عدالتى پدر و مادر در برخورد با فرزندان به حسادت آنها نسبت به يکديگر مى‌انجامد؛ بدآموزي هاى محيط خانه: خانه اولين نهاد آموزشى کودک است، لزوم توجه پدر و مادر به نقش‌پذيرى و غريزه تقليد کودک و اصلاح رفتار خويش، بدآموزي هاى خانه، ترس کودک و دروغگويى او، رابطۀ آن دو با محيط خانواده؛ پرورش شخصيت کودکان: انسان براى حفظ شخصيت خود و فرزندش مى‌کوشد، شخصيت عاملى اجتماعى است، نزول و نفى شخصيت، در آموزش کودکان بايد به تفاوت‌هاى فردى آنها که از مقوله‌هاى مهم شخصيتى است توجه کامل شود، در گذشته به شخصيت کودک توجه نمى‌شد برخلاف امروزه، شخصيت از نظر اسلام؛ پرورش اجتماعى کودکان: وظيفه پدر و مادر در تربيت، تربيت اجتماعى چيست، لزوم تربيت اجتماعى کودک، تربيت اجتماعى را از کجا شروع کنيم، روش تربيت اجتماعى، لزوم آشنايى کودکان با مسائل اجتماعى، ويژگي هاى تربيت اجتماعى، اسلام و پرورش اجتماعى؛ پرورش رغبت‌هاى کودکان: لزوم توجه به تفاوت‌هاى فردى، علل | ||
تفاوت‌هاى فردى، اسلام و تفاوت‌هاى فردى، تفاوت‌هاى فردى در پرورش نوين، مفهوم رغبت، چگونگى کشف رغبتها، پرورش رغبتها؛ ديناميک فکرى: آزادى فکر، چرا فکر نمى‌کنيم؛ بازيابى فکرى: نيروى خلاقۀ انسان، آزمايش و لغزش (نظريه يادگيرى)؛ تربيت‌هاى دشوار: تربيت گون هاى ورزش و تمرين روحى است، حس کنجکاوى؛ تحريک علاقه‌ها؛ تحريکات خارجى: علاقه‌ها چگونه پرورش مى‌يابند، بحث يادگيرى طبيعى؛ اميد، انگيزه تحرکها؛ ميدان يادگيرى؛ علل رفتار؛ تحول تربيتى چگونه به وجود مى‌آيد: | |||
انعکاس شرطى، انعکاس منفى؛ امنيت خاطر يا تغذيه معنوى کودکان؛ رابطه خانواده و اختلالات روانى، انتخاب همسر؛ کنترل شديد و زيان هاى آن؛ بيکارى يا آلت جانکاه، بيکارى دانش‌آموز در تابستان، پيشنهادهايى براى پر کردن اوقات فراغت جوانان؛ ساختمان روانى: زودرسى و ديررسى، اجتماعى ساختن محيط تربيتى، انضباط، لطف و محبت؛ آزادمنشى: زيان هاى تنبيه و تشويق. <ref> رفیعی بهروز 1378، ص169-170</ref> | انعکاس شرطى، انعکاس منفى؛ امنيت خاطر يا تغذيه معنوى کودکان؛ رابطه خانواده و اختلالات روانى، انتخاب همسر؛ کنترل شديد و زيان هاى آن؛ بيکارى يا آلت جانکاه، بيکارى دانش‌آموز در تابستان، پيشنهادهايى براى پر کردن اوقات فراغت جوانان؛ ساختمان روانى: زودرسى و ديررسى، اجتماعى ساختن محيط تربيتى، انضباط، لطف و محبت؛ آزادمنشى: زيان هاى تنبيه و تشويق. <ref> رفیعی بهروز 1378، ص169-170</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۵۹
| تربيت کودک از نظر اسلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رشید پور مجید (نویسنده) |
| ناشر | انتشارات انجمن اولیا و مربیان |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1386ش |
| چاپ | دهم |
| موضوع | تربيت خانوادگي (اسلام)، اسلام و آموزش و پرورش، آموزش و پرورش کودکان، کودکان - روان شناسي، روان شناسي تربيتي |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | /ر5ت4 / 253/4 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تربيت کودک از نظر اسلام نوشته مجيد رشيدپور است که در اين اثر، گوشه‌هايى از نگرش‌هاى تربيتى اسلام به کودک بازگو شده است. برخى عنوان هاى کتاب از اين قرار است: کودکان را بشناسيم: ضرورت شناسايى، تربيت و شناسايى، نوع شناسايى؛ پرورش اخلاقى: رابطۀ انسان و اخلاق، ضرورت پرورش اخلاق، خانواده اولين آموزشگاه اخلاقى، پدر و مادر الگو هاى تربيتى‌اند، آغاز پرورش اخلاقى، نظر اسلام در پرورش اخلاقى؛ کودکان و قبول مسئوليتها: پيروزى در زندگى اجتماعى، چرا برخى کودکان ابتکار و سازندگى ندارند، مسئوليت چيست، چرا مسئوليت مى‌پذيريم، آيا مسئوليت آموختنى است، آمادگى کودکان براى پذيرش مسئوليتها؛ پرسش‌هاى کودکان؛ انسان موجودى ظريف است، چرا کودکان مى‌پرسند، پاسخ هاى درست غذاى فکرى کودک است، لزوم پاسخ به کودک با زبان کودکى، زيان هاى جبران‌ناپذير جلوگيرى از کنجکاوى کودک، پرسش‌هاى کودکان رمزى است؛ انضباط کودک: انضباط چيست، انضباط مرهون چيست، انضباط جزو ارکان زندگى است، انضباط با آزادى ناسازگار نيست، کودکى دورۀ آشنايى با انضباط است، روش منضبط بار آمدن کودک، لازم است کودک در اصول انضباطى از فکر خودش نيز استفاده کند، مقررات انضباطى نبايد فراتر از توان کودک باشد، رفتار پدر و مادر بهترين درس انضباط به کودک است؛ کودکان و ترس: ترس ريشه در غريزۀ حفظ جان دارد و گاه موجب ايمنى مى‌شود، بايد کارى کرد که کودک دچار ترس و وحشت نشود، رابطۀ ايمان و ترس، درمان ترس؛ کودکان و راستگويى: آيا دروغگويى فطرى است، علل دروغگويى (الگو هاى بدآموز، ترس از مجازات و احساس کمبود)، بازسازى دروغگو؛ کودکان و لجاجت: لجاجت چيست، رابطه وراثت و لجاجت، علل لجاجت، محروميتها و لجبازى، پيشگيري هاى اسلام از لجاجت، درمان لجاجت؛ کودکان و حسادت: فرق حسادت با غبطه، جبران اشتقاقى و جبران انتقامى و رابطۀ آنها با حسادت، زيان هاى حسادت، بى‌عدالتى پدر و مادر در برخورد با فرزندان به حسادت آنها نسبت به يکديگر مى‌انجامد؛ بدآموزي هاى محيط خانه: خانه اولين نهاد آموزشى کودک است، لزوم توجه پدر و مادر به نقش‌پذيرى و غريزه تقليد کودک و اصلاح رفتار خويش، بدآموزي هاى خانه، ترس کودک و دروغگويى او، رابطۀ آن دو با محيط خانواده؛ پرورش شخصيت کودکان: انسان براى حفظ شخصيت خود و فرزندش مى‌کوشد، شخصيت عاملى اجتماعى است، نزول و نفى شخصيت، در آموزش کودکان بايد به تفاوت‌هاى فردى آنها که از مقوله‌هاى مهم شخصيتى است توجه کامل شود، در گذشته به شخصيت کودک توجه نمى‌شد برخلاف امروزه، شخصيت از نظر اسلام؛ پرورش اجتماعى کودکان: وظيفه پدر و مادر در تربيت، تربيت اجتماعى چيست، لزوم تربيت اجتماعى کودک، تربيت اجتماعى را از کجا شروع کنيم، روش تربيت اجتماعى، لزوم آشنايى کودکان با مسائل اجتماعى، ويژگي هاى تربيت اجتماعى، اسلام و پرورش اجتماعى؛ پرورش رغبت‌هاى کودکان: لزوم توجه به تفاوت‌هاى فردى، علل
تفاوت‌هاى فردى، اسلام و تفاوت‌هاى فردى، تفاوت‌هاى فردى در پرورش نوين، مفهوم رغبت، چگونگى کشف رغبتها، پرورش رغبتها؛ ديناميک فکرى: آزادى فکر، چرا فکر نمى‌کنيم؛ بازيابى فکرى: نيروى خلاقۀ انسان، آزمايش و لغزش (نظريه يادگيرى)؛ تربيت‌هاى دشوار: تربيت گون هاى ورزش و تمرين روحى است، حس کنجکاوى؛ تحريک علاقه‌ها؛ تحريکات خارجى: علاقه‌ها چگونه پرورش مى‌يابند، بحث يادگيرى طبيعى؛ اميد، انگيزه تحرکها؛ ميدان يادگيرى؛ علل رفتار؛ تحول تربيتى چگونه به وجود مى‌آيد:
انعکاس شرطى، انعکاس منفى؛ امنيت خاطر يا تغذيه معنوى کودکان؛ رابطه خانواده و اختلالات روانى، انتخاب همسر؛ کنترل شديد و زيان هاى آن؛ بيکارى يا آلت جانکاه، بيکارى دانش‌آموز در تابستان، پيشنهادهايى براى پر کردن اوقات فراغت جوانان؛ ساختمان روانى: زودرسى و ديررسى، اجتماعى ساختن محيط تربيتى، انضباط، لطف و محبت؛ آزادمنشى: زيان هاى تنبيه و تشويق. [۱]
پانویس
- ↑ رفیعی بهروز 1378، ص169-170
منابع مقاله
رفیعی، بهروز، کتابشناسی توصیفی و موضوعی تعلیم و تربیت در اسلام، انتشارات بین‌المللی هدی، تهران، چاپ اول، 1378ش