از ژرفای غدیر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR17073J1.jpg | عنوان = ‏از ژرفای غدیر | عنوان‌های دیگر = مجموعه 110 شعر از شعرای ایران زمین درباره واقعه مبارک غدیر خم | پدیدآورندگان | پدیدآوران = وافی، محمد (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ‎‏/‎‏غ‎‏4‎‏و‎...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابی‌طالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)')
    برچسب: واگردانی دستی
     
    (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۹: خط ۹:
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =  ‎‏/‎‏غ‎‏4‎‏و‎‏2 4053 ‏PIR‎‏  
    | کد کنگره =  ‎‏/‎‏غ‎‏4‎‏و‎‏2 4053 ‏PIR‎‏  
    | موضوع =شعر فارسی - مجموعه‎ها - شعر مذهبی - مجموعه‌ها - غدیر خم - شعر
    | موضوع =شعر فارسی - مجموعه‎‌‌ها - شعر مذهبی - مجموعه‌ها - غدیر خم - شعر
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = شفق
    | ناشر = شفق
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''از ژرفای غدیر '''، این اثر، از 110 شعر از شاعران ایران‌زمین که درباره «رخداد غدیر خُم» سروده‌اند، با تدوین و تنظیم محمد وافی (زادروز 1356ش) فراهم آمده است.
    '''از ژرفای غدیر '''، این اثر، از 110 شعر از شاعران ایران‌زمین که درباره «رخداد غدیر خُم» سروده‌اند، با تدوین و تنظیم [[وافی، محمد|محمد وافی]] (ولادت 1356ش) فراهم آمده است.


    شعرهای این اثر در قالب قصیده، غزل، مثنوی، مسمّط، ترجیع‌بند، ترکیب‌بند، قطعه و رباعی سروده شده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب ، ص7</ref>. ‏وافی بیشتر، شعر شاعران دوره معاصر را برگزیده و در این میان، از شاعران قدیمی‌تر همچون «ملا عبدالرزاق علی بن حسین لاهیجی»، متخلص به فیاض (درگذشتهٔ ۱۰۷۲ق) و سوزنی سمرقندی (درگذشتهٔ ۵۶۲ق)، یک مثنوی و یک قطعه را به‌ترتیب آورده است، که برخی از ابیات هرکدام چنین است:
    شعرهای این اثر در قالب قصیده، غزل، مثنوی، مسمّط، ترجیع‌بند، ترکیب‌بند، قطعه و رباعی سروده شده‌اند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7</ref>. [[وافی، محمد|‏وافی]] بیشتر، شعر شاعران دوره معاصر را برگزیده و در این میان، از شاعران قدیمی‌تر همچون «[[لاهیجی، عبدالرزاق بن علی|ملا عبدالرزاق علی بن حسین لاهیجی]]»، متخلص به فیاض (متوفای ۱۰۷۲ق) و [[س‍وزن‍ی‌، م‍ح‍م‍دب‍ن‌ م‍س‍ع‍ود|سوزنی سمرقندی]] (متوفای ۵۶۲ق)، یک مثنوی و یک قطعه را به‌ترتیب آورده است، که برخی از ابیات هرکدام چنین است:
    '''سزای امامت به صورت به معنی
    علیّ ولی آن‌که شاه است و مولی'''
    '''جهان همچو چشم است و او همچو مردم
    جهان همچو لفظ است و او همچو معنی'''


    '''نگر که دست که بگرفت مصطفی به غدیر
    {{شعر}}
    که را امام هدی خواند و فخر وزین همام'''
    {{ب|''سزای امامت به صورت به معنی''|2=''علیّ ولی آن‌که شاه است و مولی''}}
    مرا امام هم از جایگاه وحی خداست
    {{ب|''جهان همچو چشم است و او همچو مردم''|2=''جهان همچو لفظ است و او همچو معنی''}}
    ز جایگاه نبی مر تو را امام کدام'''<ref>ر.ک: همان، ص74، 161</ref>‏.
    {{پایان شعر}}


    همچنین در میان شاعران این مجموعه، نام دو تن از زنان شاعر نیز دیده می‌شود؛ از «اقدس کاظمى قمى» (1318-1402ش)، متخلص به «مژگان» و از «طاهره موسوی گرمارودی» دو مثنوی درج شده است که برخی از ابیات هریک به‌ترتیب، چنین است:
    {{شعر}}
    '''زآفاق طلایه‌ای حلی شد
    {{ب|''نگر که دست که بگرفت مصطفی به غدیر''|2=''که را امام هدی خواند و فخر وزین همام''}}
    نوری به مدینه مُنجلی شد'''
    {{ب|''مرا امام هم از جایگاه وحی خداست''|2=''ز جایگاه نبی مر تو را امام کدام''<ref>ر.ک: همان، ص74، 161</ref>‏}}
    '''روشن ز محمد و علی شد
    {{پایان شعر}}
    با امر خدا علی ولی شد'''


    '''عید غدیر است و جهان در سُرور
    همچنین در میان شاعران این مجموعه، نام دو تن از زنان شاعر نیز دیده می‌شود؛ از «[[کاظمی، اقدس|اقدس کاظمى قمى]]» (1318-1402ش)، متخلص به «مژگان» و از «[[طاهره موسوی گرمارودی]]» دو مثنوی درج شده است که برخی از ابیات هریک به‌ترتیب، چنین است:
    کَون و مکان غرق نشاط است و نور'''
     
    '''بانگ طرب‌خوانیِ کرّوبیان
    {{شعر}}
    سوی زمین می‌رسد از آسمان'''<ref>ر.ک: همان، ص118-119</ref>‏.
    {{ب|''زآفاق طلایه‌ای حلی شد''|2=''نوری به مدینه مُنجلی شد''}}
    {{ب|''روشن ز محمد و علی شد''|2=''با امر خدا علی ولی شد''}}
    {{پایان شعر}}
     
    {{شعر}}
    {{ب|''عید غدیر است و جهان در سُرور''|2=''کَون و مکان غرق نشاط است و نور''}}
    {{ب|''بانگ طرب‌خوانیِ کرّوبیان''|2=''سوی زمین می‌رسد از آسمان''<ref>ر.ک: همان، ص118-119</ref>‏}}
    {{پایان شعر}}


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۵۹: خط ۶۱:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
    [[رده:ادبیات فارسی]]
    [[رده:شکل‌های خاص ادبی]]
    [[رده:شکل‌های خاص ادبی (شعر)]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:امامت]]
    [[رده:امام علی(ع)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۴

    ‏از ژرفای غدیر
    از ژرفای غدیر
    پدیدآورانوافی، محمد (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرمجموعه 110 شعر از شعرای ایران زمین درباره واقعه مبارک غدیر خم
    ناشرشفق
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1385ش
    چاپ1
    شابک964-485-065-3
    موضوعشعر فارسی - مجموعه‎‌‌ها - شعر مذهبی - مجموعه‌ها - غدیر خم - شعر
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏غ‎‏4‎‏و‎‏2 4053 ‏PIR‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    از ژرفای غدیر ، این اثر، از 110 شعر از شاعران ایران‌زمین که درباره «رخداد غدیر خُم» سروده‌اند، با تدوین و تنظیم محمد وافی (ولادت 1356ش) فراهم آمده است.

    شعرهای این اثر در قالب قصیده، غزل، مثنوی، مسمّط، ترجیع‌بند، ترکیب‌بند، قطعه و رباعی سروده شده‌اند[۱]. ‏وافی بیشتر، شعر شاعران دوره معاصر را برگزیده و در این میان، از شاعران قدیمی‌تر همچون «ملا عبدالرزاق علی بن حسین لاهیجی»، متخلص به فیاض (متوفای ۱۰۷۲ق) و سوزنی سمرقندی (متوفای ۵۶۲ق)، یک مثنوی و یک قطعه را به‌ترتیب آورده است، که برخی از ابیات هرکدام چنین است:

    سزای امامت به صورت به معنیعلیّ ولی آن‌که شاه است و مولی
    جهان همچو چشم است و او همچو مردمجهان همچو لفظ است و او همچو معنی
    نگر که دست که بگرفت مصطفی به غدیرکه را امام هدی خواند و فخر وزین همام
    مرا امام هم از جایگاه وحی خداستز جایگاه نبی مر تو را امام کدام[۲]

    همچنین در میان شاعران این مجموعه، نام دو تن از زنان شاعر نیز دیده می‌شود؛ از «اقدس کاظمى قمى» (1318-1402ش)، متخلص به «مژگان» و از «طاهره موسوی گرمارودی» دو مثنوی درج شده است که برخی از ابیات هریک به‌ترتیب، چنین است:

    زآفاق طلایه‌ای حلی شدنوری به مدینه مُنجلی شد
    روشن ز محمد و علی شدبا امر خدا علی ولی شد
    عید غدیر است و جهان در سُرورکَون و مکان غرق نشاط است و نور
    بانگ طرب‌خوانیِ کرّوبیانسوی زمین می‌رسد از آسمان[۳]

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ص7
    2. ر.ک: همان، ص74، 161
    3. ر.ک: همان، ص118-119

    منابع مقاله

    متن کتاب.


    وابسته‌ها