آیات الغدیر (حسینی میلانی): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR12400J1.jpg | عنوان = آیات الغدیر(حسینی میلانی، علی) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حسینی میلانی، علی (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 1429. /ح5الف6 212/5 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = الحقائق | مکان نشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'آيات الغدير (ابهام زدایی)' به 'آيات الغدير (ابهامزدایی)') |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آيات الغدير'''، از آثار فقیه و متکلم معاصر شیعه، [[آیتالله سید على حسینى میلانى]] (متولد نجف 1367ق) است و به بررسی 3 آیه از قرآن کریم (آیات تبلیغ، اکمال دین و سأل سائلٌ) میپردازد و دلالت آنها را بر ولایت و امامت [[امام علی(ع)]] آشکار میسازد. نویسنده در تفسیر و تحلیل این آیات، ناظر به نقادی نظر [[ابن تیمیه]] است. | {{کاربردهای دیگر| آيات الغدير (ابهامزدایی)}} | ||
'''آيات الغدير'''، از آثار فقیه و متکلم معاصر شیعه، [[حسینی میلانی، سید علی|آیتالله سید على حسینى میلانى]] (متولد نجف 1367ق) است و به بررسی 3 آیه از قرآن کریم (آیات تبلیغ، اکمال دین و سأل سائلٌ) میپردازد و دلالت آنها را بر ولایت و امامت [[امام علی(ع)]] آشکار میسازد. نویسنده در تفسیر و تحلیل این آیات، ناظر به نقادی نظر [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] است. | |||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
مطالب این اثر، در 3 بخش بهترتیب ذیل تنظیم شده است: | مطالب این اثر، در 3 بخش بهترتیب ذیل تنظیم شده است: | ||
# آیه تبلیغ (مائده: 67): در این بخش، نویسنده اسامی تعداد 23 نفر از دانشوران سنی را نقل کرده که نزول این آیه را در مورد واقعه غدیر تأیید کردهاند و بعد، 4 مورد از روایات معتبری را آورده که همین موضوع را گزارش دادهاند (روایات حبری، ابونعیم، ابن عساکر و واحدی) و آنگاه میگوید نازل شدن آیه تبلیغ در زمینه امامت [[امام علی(ع)]] را همه مسلمانان قبول دارند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص28</ref> و به نقد کلام [[ابن تیمیه]] میپردازد. | # آیه تبلیغ (مائده: 67): در این بخش، نویسنده اسامی تعداد 23 نفر از دانشوران سنی را نقل کرده که نزول این آیه را در مورد واقعه غدیر تأیید کردهاند و بعد، 4 مورد از روایات معتبری را آورده که همین موضوع را گزارش دادهاند (روایات حبری، ابونعیم، ابن عساکر و واحدی) و آنگاه میگوید نازل شدن آیه تبلیغ در زمینه امامت [[امام علی(ع)]] را همه مسلمانان قبول دارند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص28</ref> و به نقد کلام [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] میپردازد. | ||
# آیه اکمال دین (مائده: 3): نگارنده تأکید دارد که راویان فراوانی وجود دارند که نازل شدن این آیه را در روز غدیر گزارش کردهاند و بعد اسامی تعداد 26 نفر از آنان را نقل میکند و بعد، اسانید 3 روایت (روایات ابونعیم اصفهانی، خطیب بغدادی و ابن عساکر) را گزارش میکند و صحتش را آشکار میسازد و بعد سخن [[ابن تیمیه]] را نقد و ردّ میکند. | # آیه اکمال دین (مائده: 3): نگارنده تأکید دارد که راویان فراوانی وجود دارند که نازل شدن این آیه را در روز غدیر گزارش کردهاند و بعد اسامی تعداد 26 نفر از آنان را نقل میکند و بعد، اسانید 3 روایت (روایات ابونعیم اصفهانی، خطیب بغدادی و ابن عساکر) را گزارش میکند و صحتش را آشکار میسازد و بعد سخن [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] را نقد و ردّ میکند. | ||
# آیه سأل سائلٌ (معارج: 1): [[سید على حسینى میلانى]] نخست اسامی تعداد 28 نفر از راویان سنی را ذکر میکند که نزول این آیه را در باب واقعه غدیر تأیید کردهاند و آنگاه، اسامی اصحاب و امامان معصوم(ع) را میآورد که این واقعه را نقل کردهاند و بعد چگونگی دلالت این آیه را بر امامت [[امام علی(ع)]] توضیح میدهد و سرانجام، دیدگاه [[ابن تیمیه]] را نقادی میکند. | # آیه سأل سائلٌ (معارج: 1): [[حسینی میلانی، سید علی|سید على حسینى میلانى]] نخست اسامی تعداد 28 نفر از راویان سنی را ذکر میکند که نزول این آیه را در باب واقعه غدیر تأیید کردهاند و آنگاه، اسامی اصحاب و امامان معصوم(ع) را میآورد که این واقعه را نقل کردهاند و بعد چگونگی دلالت این آیه را بر امامت [[امام علی(ع)]] توضیح میدهد و سرانجام، دیدگاه [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] را نقادی میکند. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
* از ابن عباس نقل شده است: کسی که بعد از واقعه غدیر خم، درخواست عذاب کرد، «نضر بن حارث بن کلده» بود<ref>ر.ک: همان، ص92</ref>. | * از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل شده است: کسی که بعد از واقعه غدیر خم، درخواست عذاب کرد، «نضر بن حارث بن کلده» بود<ref>ر.ک: همان، ص92</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[نگاهی به حدیث غدیر]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1403 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۷
آیات الغدیر(حسینی میلانی، علی) | |
---|---|
پدیدآوران | حسینی میلانی، علی (نويسنده) |
ناشر | الحقائق |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1429ق |
چاپ | 1 |
شابک | 978-600-2501-69-4 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 1429. /ح5الف6 212/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، آيات الغدير (ابهامزدایی) را ببینید.
آيات الغدير، از آثار فقیه و متکلم معاصر شیعه، آیتالله سید على حسینى میلانى (متولد نجف 1367ق) است و به بررسی 3 آیه از قرآن کریم (آیات تبلیغ، اکمال دین و سأل سائلٌ) میپردازد و دلالت آنها را بر ولایت و امامت امام علی(ع) آشکار میسازد. نویسنده در تفسیر و تحلیل این آیات، ناظر به نقادی نظر ابن تیمیه است.
هدف و روش
- این کتاب، پانزدهمین اثر از مجموعه «اعرف الحقَّ تعرف أهله» است که «مرکز حقایق اسلامی» آن را برای تقویت آگاهی نسل جوان منتشر کرده است.
- نویسنده، کتاب حاضر را تحقیق درباره نزول آیات قرآن در واقعه غدیر بر اساس کتابهای اهل سنت دانسته است[۱].
ساختار و محتوا
مطالب این اثر، در 3 بخش بهترتیب ذیل تنظیم شده است:
- آیه تبلیغ (مائده: 67): در این بخش، نویسنده اسامی تعداد 23 نفر از دانشوران سنی را نقل کرده که نزول این آیه را در مورد واقعه غدیر تأیید کردهاند و بعد، 4 مورد از روایات معتبری را آورده که همین موضوع را گزارش دادهاند (روایات حبری، ابونعیم، ابن عساکر و واحدی) و آنگاه میگوید نازل شدن آیه تبلیغ در زمینه امامت امام علی(ع) را همه مسلمانان قبول دارند[۲] و به نقد کلام ابن تیمیه میپردازد.
- آیه اکمال دین (مائده: 3): نگارنده تأکید دارد که راویان فراوانی وجود دارند که نازل شدن این آیه را در روز غدیر گزارش کردهاند و بعد اسامی تعداد 26 نفر از آنان را نقل میکند و بعد، اسانید 3 روایت (روایات ابونعیم اصفهانی، خطیب بغدادی و ابن عساکر) را گزارش میکند و صحتش را آشکار میسازد و بعد سخن ابن تیمیه را نقد و ردّ میکند.
- آیه سأل سائلٌ (معارج: 1): سید على حسینى میلانى نخست اسامی تعداد 28 نفر از راویان سنی را ذکر میکند که نزول این آیه را در باب واقعه غدیر تأیید کردهاند و آنگاه، اسامی اصحاب و امامان معصوم(ع) را میآورد که این واقعه را نقل کردهاند و بعد چگونگی دلالت این آیه را بر امامت امام علی(ع) توضیح میدهد و سرانجام، دیدگاه ابن تیمیه را نقادی میکند.
نمونه مباحث
- از ابن عباس نقل شده است: کسی که بعد از واقعه غدیر خم، درخواست عذاب کرد، «نضر بن حارث بن کلده» بود[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.