البر و الصلة (مروزی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۵۰: خط ۵۰:
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۷

    البر و الصلة(مروزی، حسین بن حسن)
    البر و الصلة (مروزی)
    پدیدآورانمروزی، حسین بن حسن (نويسنده) بخاری، محمد‌سعید‌بن محمد‌حسن (محقق)
    ناشردار الوطن للنشر
    مکان نشرعربستان - ریاض
    سال نشر1419ق
    چاپ1
    شابک9960-28-135-3
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    كتاب البِرّ و الصلة، تألیف محدّث موثق قرن دوم و سوم قمری، حسین بن حسن مروزی (درگذشته 246ق)، مجموعه روایاتی است که بر فضیلت نیکوکاری و به‌ویژه نیکی به والدین، خویشان و ارحام دلالت می‌کند. پژوهشگر معاصر، محمد‌سعید‌ بن محمد‌حسن بخاری این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمه‌ای ارزشمند و روشمند نوشته و به معرفی نویسنده و کتابش پرداخته و همچنین منابع و اسناد روایات مورد بحث را استخراج کرده و همه رجال مطرح‌شده را شناسانده است.

    هدف و روش

    • محمد‌سعید‌ بن محمد‌حسن بخاری با تأکید بر قدمت کتاب حاضر، افزوده است: این اثر، تصویری واقعی از سرآغازهای تألیف و تصنیف در موضوع سنت مطهر نبوی(ص) در ابتدای قرن دوم هجری و روش نگارش در آن دوران را نشان می‌دهد. این کتاب مقدمه ندارد تا انگیزه و روش نویسنده و مسائلی همانند آن، روشن شود[۱].

    ساختار و محتوا

    • در این اثر، تعداد 351 روایت از احادیث پیامبر(ص)، صحابه و تابعان درباره نیکی به والدین در زمان حیات و بعد از مرگ آنان و پرهیز از عقوق آنها، صله رحم و اجتناب از قطع آن، صدقه به نزدیکان و ارحام و ایتام و مساکین و همسایگان و... آمده است[۲].
    • محمد‌سعید‌ بن محمد‌حسن بخاری نوشته: عناوین دهگانه‌ای که نویسنده برای باب‌های اثرش برگزیده، جزیی و دقیق نیست و اجمال دارد و تصویر روشنی از محتوای کتاب و آداب و احکام روایات ارائه نمی‌کند و به همین جهت، فهرست جدیدی برای آن تنظیم کردم. نویسنده هیچ روشی در نظم و ترتیب عرضه روایات ندارد[۳]. گفتنی است: از نشانه‌های آشفتگی این اثر، آن است که نویسنده، بدون مقدمه و هیچ توضیح و عنوانی، 56 روایت را آورده و بعد از آن، اولین عنوان و باب کتابش را ذکر کرده است[۴].

    نمونه مباحث

    • با سند از منذر ثوری نقل کرده است که گفت: «كان محمد بن الحنفية يمشط رأس اُمّه و يرويها»[۵]؛ یعنی محمد بن حنفیه بر سر مادرش شانه می‌کشید و موهایش را می‌بافت.
    • با سند از ضحاک نقل کرده است که پیامبر(ص) گفت: «ما تقرب العبد إلی الله بشيء بعد أداء الفرائض أحبّ إليه من إطعام مسكين»[۶]؛ یعنی: بعد از انجام واجبات الهی، هیچ چیزی انسان را به خدای متعال نزدیک نمی‌کند که در نزد خدا از غذا دادن به نیازمندان، دوست‌داشتنی‌تر باشد.
    • با سند از عدی بن حاتم نقل کرده است که پیامبر(ص) آتش جهنم را یاد کرد و از شرّ شیطان رجیم به خدای رحمان و رحیم پناه برد و روی خودش را برگرداند و 2 یا 3 بار چنین کرد و بعد گفت: «اتّقوا النار و لو بشقّ تمرة فإن لم ‌تجدوا فبكلمةٍ طيبةٍ»[۷]؛ یعنی: خودتان را از آتش جهنم نگهدارید هرچند با صدقه و خیرات کردن تکّه‌ای از یک خرما باشد و اگر آن را هم نیافتید، پس سخنی پاک و پاکیزه بگویید و خود را نجات دهید.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص29
    2. ر.ک: همان، ص23
    3. ر.ک: همان، ص30
    4. ر.ک: متن کتاب، ص30
    5. ر.ک: همان، ص17
    6. ر.ک: همان، ص172
    7. ر.ک: همان، ص174 و 171

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها