ص‍در ق‍ون‍ی‍وی‌، اب‍وب‍ک‍ر ب‍ن‌ زک‍ی‌: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۹: خط ۹:
    | تخلص =
    | تخلص =
    | نسب =
    | نسب =
    | نام پدر =
    | نام پدر =زک‍ی‌
    | ولادت =
    | ولادت =ظاهرا قونیه
    | محل تولد =
    | محل تولد =
    | کشور تولد =
    | کشور تولد =
    | محل زندگی =
    | محل زندگی =
    | رحلت =
    | رحلت =زنده تا 683ق
    | شهادت =
    | شهادت =
    | مدفن =
    | مدفن =
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    | اساتید =
    | اساتید =[[بدرالدین یحیی]]
    | مشایخ =
    | مشایخ =
    | معاصرین =
    | معاصرین =[[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا جلال‌الدین رومی]]
    | شاگردان =
    | شاگردان =
    | اجازه اجتهاد از =
    | اجازه اجتهاد از =
    خط ۳۵: خط ۳۵:
    | دانشگاه =
    | دانشگاه =
    | حوزه =
    | حوزه =
    | علایق پژوهشی =
    | علایق پژوهشی =از منشیان و کاتبان
    | سبک نوشتاری =
    | سبک نوشتاری =
    | آثار =
    | آثار =[[روضة الکتاب و حدیقة الألباب]]
    | وبگاه =
    | وبگاه =
    | امضا =
    | امضا =
    | کد مؤلف = AUTHORCODE33921AUTHORCODE
    | کد مؤلف = AUTHORCODE33921AUTHORCODE
    }}
    }}
    '''ابوبکر بن زکی صدر قونیوی''' (زنده تا 683ق)، از منشیان و کاتبان قرن هفتم هجری و مؤلف کتاب «[[روضة الکتاب و حدیقة الأبواب]]» و از شاگردان [[بدرالدین یحیی]].
    '''ابوبکر بن زکی صدر قونیوی''' (زنده تا 683ق)، از منشیان و کاتبان قرن هفتم هجری و مؤلف کتاب «[[روضة الکتاب و حدیقة الألباب]]» و از شاگردان [[بدرالدین یحیی]].


    ==نام==
    =نام=
    اطلاعات کافی از نام و نسب و زندگانی و تاریخ تولد و وفات قونیوی، در دست نیست؛ جز اینکه در مقدمه کتاب، خود را «ابوبکر الزکی المتطبب القونی ملقب به صدر» نامیده است<ref>ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست</ref>.
    اطلاعات کافی از نام و نسب و زندگانی و تاریخ تولد و وفات قونیوی، در دست نیست؛ جز اینکه در مقدمه کتاب، خود را «ابوبکر الزکی المتطبب القونی ملقب به صدر» نامیده است<ref>ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست</ref>.


    ==مولد و محل اقامت==
    =مولد و محل اقامت=
    وی در مقدمه، خود را قونیوی نامیده و ظاهرا در آن شهر چشم به جهان گشوده و در همان جا نشو و نما کرده و صاحب شغلی نیز گردیده و از همان ولایت نامه‌هایی به امیر نصرة‌الله و امیر بهاءالدین نوشته است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار</ref>.
    وی در مقدمه، خود را قونیوی نامیده و ظاهرا در آن شهر چشم به جهان گشوده و در همان جا نشو و نما کرده و صاحب شغلی نیز گردیده و از همان ولایت نامه‌هایی به امیر نصرة‌الله و امیر بهاءالدین نوشته است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار</ref>.


    خط ۵۴: خط ۵۴:
    در اواخر عمر، از مشاغل دیوانی دست شسته و در زادگاه خود «قونیه»، به کنج قناعت نشسته و به سیر و سلوک پرداخته است. لیکن معلوم نیست با وجود اینکه از معاصرین [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا جلال‌الدین رومی]] نام می‌برد و با [[اکمل‌الدین]]، طبیب و معالج و مرید [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] مکاتبه و مصاحبت دارد، چرا از شعر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و شخص وی، نامی نبرده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار – بیست‌وپنج</ref>.
    در اواخر عمر، از مشاغل دیوانی دست شسته و در زادگاه خود «قونیه»، به کنج قناعت نشسته و به سیر و سلوک پرداخته است. لیکن معلوم نیست با وجود اینکه از معاصرین [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا جلال‌الدین رومی]] نام می‌برد و با [[اکمل‌الدین]]، طبیب و معالج و مرید [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] مکاتبه و مصاحبت دارد، چرا از شعر [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] و شخص وی، نامی نبرده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار – بیست‌وپنج</ref>.


    ==اساتید==
    =اساتید=
    وی از شاگردان [[بدرالدین یحیی]] (استاد ابن بی‌بی) بوده است<ref>ر.ک: مرتضوی منوچهر، صفحه و</ref>.
    وی از شاگردان [[بدرالدین یحیی]] (استاد ابن بی‌بی) بوده است<ref>ر.ک: مرتضوی منوچهر، صفحه و</ref>.


    ==آثار==
    =آثار=
    آثار بازمانده و قابل ذکر وی عبارتند از:
    آثار بازمانده و قابل ذکر وی عبارتند از:
    # روضة الكتاب و حديقة الألباب؛
    # روضة الكتاب و حديقة الألباب؛
    خط ۶۵: خط ۶۵:
    # مرثیه انقراض سلاجقه و امرای روم<ref>ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست‌و‌پنج – بیست‌وهفت</ref>.
    # مرثیه انقراض سلاجقه و امرای روم<ref>ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست‌و‌پنج – بیست‌وهفت</ref>.


    ==وفات==
    =وفات=
    از برخی قرائن به دست می‌آید که وی حداقل تا سال 683ق، در قید حیات بوده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌ودو</ref>.
    از برخی قرائن به دست می‌آید که وی حداقل تا سال 683ق، در قید حیات بوده است<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌ودو</ref>.


    ==پانویس ==
    =پانویس =
    <references />
    <references />


    ==منابع مقاله==
    =منابع مقاله=
    سیدیونسی میرودود و مرتضوی منوچهر، مقدمات کتاب «روضة الكتاب و حديقة الألباب»، اثر ابوبکر بن الزکی المتطبب القونیوی الملقب بالصدر، به تصحیح و تحشیه میرودود سیدیونسی، مؤسسه تاریخ و فرهنگ ایران، 1349.
    سیدیونسی میرودود و مرتضوی منوچهر، مقدمات کتاب «روضة الكتاب و حديقة الألباب»، اثر ابوبکر بن الزکی المتطبب القونیوی الملقب بالصدر، به تصحیح و تحشیه میرودود سیدیونسی، مؤسسه تاریخ و فرهنگ ایران، 1349.


    ==وابسته‌ها==
    =وابسته‌ها=
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[روضة الکتاب و حدیقة الالباب]]
    [[روضة الکتاب و حدیقة الألباب]]
     
    [[روضة الکتاب و حدیقة الأبواب]]




    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۷

    ص‍در ق‍ون‍ی‍وی‌، اب‍وب‍ک‍ر ب‍ن‌ زک‍ی‌
    NUR33921.jpg
    نام پدرزک‍ی‌
    ولادتظاهرا قونیه
    رحلتزنده تا 683ق
    اطلاعات علمی
    علایق پژوهشیاز منشیان و کاتبان
    اساتیدبدرالدین یحیی
    معاصرینمولانا جلال‌الدین رومی
    برخی آثارروضة الکتاب و حدیقة الألباب

    ابوبکر بن زکی صدر قونیوی (زنده تا 683ق)، از منشیان و کاتبان قرن هفتم هجری و مؤلف کتاب «روضة الکتاب و حدیقة الألباب» و از شاگردان بدرالدین یحیی.

    نام

    اطلاعات کافی از نام و نسب و زندگانی و تاریخ تولد و وفات قونیوی، در دست نیست؛ جز اینکه در مقدمه کتاب، خود را «ابوبکر الزکی المتطبب القونی ملقب به صدر» نامیده است[۱].

    مولد و محل اقامت

    وی در مقدمه، خود را قونیوی نامیده و ظاهرا در آن شهر چشم به جهان گشوده و در همان جا نشو و نما کرده و صاحب شغلی نیز گردیده و از همان ولایت نامه‌هایی به امیر نصرة‌الله و امیر بهاءالدین نوشته است[۲].

    وی در ایام اشتغال، بیشتر اوقات زندگی خود را در مسافرت و گردش سپری کرده؛ ضمن نامه‌هایش از غربت و دوری یاران موافق و معاشرت با اشخاص نامتناسب، شکایت دارد و دیدار دوستان را آرزو می‌کند. وقتی از اوقات، به قراحصار می‌رسد و از آنجا نامه‌ای به نصرة‌الدین نوشته و بعد برای دیدار امیر نام‌برده، به قیصریه رفته و مدتی نیز در خدمت وی به سر می‌برد و از آنجا نامه‌ای به اکمل‌الدین طبیب نوشته است[۳].

    در اواخر عمر، از مشاغل دیوانی دست شسته و در زادگاه خود «قونیه»، به کنج قناعت نشسته و به سیر و سلوک پرداخته است. لیکن معلوم نیست با وجود اینکه از معاصرین مولانا جلال‌الدین رومی نام می‌برد و با اکمل‌الدین، طبیب و معالج و مرید مولانا مکاتبه و مصاحبت دارد، چرا از شعر مولانا و شخص وی، نامی نبرده است[۴].

    اساتید

    وی از شاگردان بدرالدین یحیی (استاد ابن بی‌بی) بوده است[۵].

    آثار

    آثار بازمانده و قابل ذکر وی عبارتند از:

    1. روضة الكتاب و حديقة الألباب؛
    2. ريحانة الكتاب في رسائل الأصحاب (منسوب)؛
    3. قصیده عربی موشحی در مدح شمس‌الدین محمد بن محمد جوینی، صاحب‌دیوان؛
    4. قطعه‌ای عربی و قطعه دیگر فارسی؛
    5. مرثیه انقراض سلاجقه و امرای روم[۶].

    وفات

    از برخی قرائن به دست می‌آید که وی حداقل تا سال 683ق، در قید حیات بوده است[۷].

    پانویس

    1. ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست
    2. ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار
    3. ر.ک: همان
    4. ر.ک: همان، صفحه بیست‌وچهار – بیست‌وپنج
    5. ر.ک: مرتضوی منوچهر، صفحه و
    6. ر.ک: سیدیونسی میرودود، صفحه بیست‌و‌پنج – بیست‌وهفت
    7. ر.ک: همان، صفحه بیست‌ودو

    منابع مقاله

    سیدیونسی میرودود و مرتضوی منوچهر، مقدمات کتاب «روضة الكتاب و حديقة الألباب»، اثر ابوبکر بن الزکی المتطبب القونیوی الملقب بالصدر، به تصحیح و تحشیه میرودود سیدیونسی، مؤسسه تاریخ و فرهنگ ایران، 1349.

    وابسته‌ها