مطالعه تحلیلی تاریخ مصر و شام و جزیره (تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی مصر و شام و جزیره): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می باشد' به 'میباشد ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهلبیت') |
||
(۱۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =DT ۷۷ /ش۹م۶ | ||
| موضوع = | | موضوع =سوریه -- جغرافیای تاریخی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =سرای کتاب | | ناشر =سرای کتاب | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مطالعه تحلیلی تاریخ مصر و شام و جزیره (تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی مصر و شام و جزیره)''' تألیف محمدرضا شهیدی | '''مطالعه تحلیلی تاریخ مصر و شام و جزیره (تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی مصر و شام و جزیره)''' تألیف [[شهیدی پاک، محمدرضا|محمدرضا شهیدی پاک]]؛ تاریخ جهان در قرن بیستم با تاسیس دولتهای جدید در این منطقه بوسیله قدرتهای فرامنطقهای شروع شد و هنوز در قرن بیست و یکم مسئله اصلی سیاست و تاریخ جهان، تاریخ مصر و شام و جزیه است. پژوهش حاضر حدود هزار و پانصد سال تاریخ دولتها و جوامع مسلمان و فرهنگ و تمدن آنها در مصر و جزیره و شامات است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
بخش چهارم: تاریخ جزیره در دوره اسلامی در قرون وسطی | بخش چهارم: تاریخ جزیره در دوره اسلامی در قرون وسطی | ||
بخش پنجم: تاریخ تشیع و | بخش پنجم: تاریخ تشیع و اهلبیت در مصر و شامات و جزیره | ||
بخش ششم: مصر و شام و جزیره در دوره عثمانی | بخش ششم: مصر و شام و جزیره در دوره عثمانی | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
تاریخ جهان همواره در فرآیندی به هم پیوسته با تاریخ مصر و شام و جزیه است. زیرا تاریخ جهان در قرون وسطی با تأسیس دولت شهر کوفه در جزیره و دولت شهر دمشق در شامات و دولت شهر فسطاط در مصر و تأسیس چهار دولت لاتینی در شامات و بیت المقدس به وسیله قدرتهای فرامنطقهای شکل گرفت. | تاریخ جهان همواره در فرآیندی به هم پیوسته با تاریخ مصر و شام و جزیه است. زیرا تاریخ جهان در قرون وسطی با تأسیس دولت شهر کوفه در جزیره و دولت شهر دمشق در شامات و دولت شهر فسطاط در مصر و تأسیس چهار دولت لاتینی در شامات و بیت المقدس به وسیله قدرتهای فرامنطقهای شکل گرفت. | ||
شرق شناسی بیش از نیم قرن است که | شرق شناسی بیش از نیم قرن است که میخواهد با تعابیر جدید جعرافیایی از مصر شام و جزیره به شمال آفریقا و خاورمیانه در نیمه قرن بیستم به جای مغرب و افریقیه و خاورمیانه بر شامات و جزیره و ایران برای استفاده از تاریخ و جغرافیا در منافع نوین خود در شرق به وسیله شرق شناسی استفاده کند. این همان مسئله پویایی تاریخ در مصر و شام و جزیره بر اساس برخورد اراده انسان غربی و شرقی است.و اظهار میدارد: پژوهش حاضر نتیجه پیشین تحقیقات خود در تاریخ مصر وشام و جزیره میباشد . | ||
ظهور و سقوط امپراطوری عثمانی در همین فرایند بود و جنگ جهانی اول از جزیه با پیاده شدن سربازان انگلیسی و هندی در دهانه اروندرود در 7 نوامبر 1914 آغاز شد و مصر و قاهره پایگاه انگلیس شد و نتیجه آن تقسیم شامات بین انگلیس و فرانسه بود. | ظهور و سقوط امپراطوری عثمانی در همین فرایند بود و جنگ جهانی اول از جزیه با پیاده شدن سربازان انگلیسی و هندی در دهانه اروندرود در 7 نوامبر 1914 آغاز شد و مصر و قاهره پایگاه انگلیس شد و نتیجه آن تقسیم شامات بین انگلیس و فرانسه بود. | ||
تاریخ جهان در قرن بیستم با تاسیس دولتةای جدید در این منطقه بوسیله قدرتهای | تاریخ جهان در قرن بیستم با تاسیس دولتةای جدید در این منطقه بوسیله قدرتهای فرامنطقهای شروع شد و هنوز در قرن بیست و یکم مسئله اصلی سیاست و تاریخ جهان، تاریخ مصر و شام و جزیه است. پژوهش حاضر حدود هزار و پانصد سال تاریخ دولتها و جوامع مسلمان و فرهنگ و تمدن آنها در مصر و جزیره و شامات است. | ||
در پیشگفتار کتاب درباره اهمیت موضوع این منطقه آمده است: | در پیشگفتار کتاب درباره اهمیت موضوع این منطقه آمده است: | ||
مصر، شام، جزیره سه | مصر، شام، جزیره سه واژهای است که همچنان تاریخ با آنها ساخته میشود و شاخص ترین نمونه مورد مطالعه آکادمیک برای کاربرد نظریههای عمده و بنیادین علوم انسانی بویژه علوم سیاسی، انسانشناسی، الهیات در جهان است. هلال خصیب و سوریه قدیم از دیر باز محل فرهنگها و تمدنهایی از دورههای باستانی آشوری(دروازه ایشتار، بابل) و هخامنشی و سلوکی و ساسانی و در دوره اسلامی شاهد دولتهای اموی، عباسی، فاطمی، ایوبی، ممالیک و عثمانی بوده است. | ||
جنگ جهانی اول از جزیره با پیاده شدن سربازان انگلیسی و هندی در دهانه اروند رود در هفتم نوامبر 1914 آغاز شد و جنگ جهانی دوم که به علت اشتباهات عهدنامه ورسای(7مه1919) بود و تأثیر زود و مستقیم آن در جهان اسلام در مصر و شام و جزیره آشکار شد. براساس این سیر پیوسته در مصر و شام و جزیره، تاریخ علم نیست علم آینده است.<ref> [https://historylib.com/books/2720 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | جنگ جهانی اول از جزیره با پیاده شدن سربازان انگلیسی و هندی در دهانه اروند رود در هفتم نوامبر 1914 آغاز شد و جنگ جهانی دوم که به علت اشتباهات عهدنامه ورسای(7مه1919) بود و تأثیر زود و مستقیم آن در جهان اسلام در مصر و شام و جزیره آشکار شد. براساس این سیر پیوسته در مصر و شام و جزیره، تاریخ علم نیست علم آینده است.<ref> [https://historylib.com/books/2720 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[مصر در دوره اسلامی، تاریخ اسلام در مصر، تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی مصر]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | |||
[[رده: | [[رده:تاریخ]] | ||
[[رده:تاریخ آفریقا]] | |||
[[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۶
مطالعه تحلیلی تاریخ مصر و شام و جزیره (تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی مصر و شام و جزیره) | |
---|---|
پدیدآوران | شهیدی پاک، محمدرضا (نویسنده) |
ناشر | سرای کتاب |
مکان نشر | قم |
سال نشر | ۱۳۹۹ |
موضوع | سوریه -- جغرافیای تاریخی |
کد کنگره | DT ۷۷ /ش۹م۶ |
مطالعه تحلیلی تاریخ مصر و شام و جزیره (تاریخ محلی و جغرافیای تاریخی مصر و شام و جزیره) تألیف محمدرضا شهیدی پاک؛ تاریخ جهان در قرن بیستم با تاسیس دولتهای جدید در این منطقه بوسیله قدرتهای فرامنطقهای شروع شد و هنوز در قرن بیست و یکم مسئله اصلی سیاست و تاریخ جهان، تاریخ مصر و شام و جزیه است. پژوهش حاضر حدود هزار و پانصد سال تاریخ دولتها و جوامع مسلمان و فرهنگ و تمدن آنها در مصر و جزیره و شامات است.
ساختار
کتاب از هفت بخش و هر بخش از چندین باب تشکیل شده است. فهرست کلیات کتاب عبارت است از:
بخش اول: کلیات و مقدمه تاریخ مصر و شام و جزیره
بخش دوم: تاریخ مصر در دوره اسلامی در قرون وسطی
بخش سوم: تاریخ شام دوره اسلامی در قرون وسطی، تاریخنگاری محلی و جغرافیای تاریخی شام
بخش چهارم: تاریخ جزیره در دوره اسلامی در قرون وسطی
بخش پنجم: تاریخ تشیع و اهلبیت در مصر و شامات و جزیره
بخش ششم: مصر و شام و جزیره در دوره عثمانی
بخش هفتم: مصادره و مآخذ و منابع مصر و شام و جزیره
معرفی کتاب
تاریخ جهان همواره در فرآیندی به هم پیوسته با تاریخ مصر و شام و جزیه است. زیرا تاریخ جهان در قرون وسطی با تأسیس دولت شهر کوفه در جزیره و دولت شهر دمشق در شامات و دولت شهر فسطاط در مصر و تأسیس چهار دولت لاتینی در شامات و بیت المقدس به وسیله قدرتهای فرامنطقهای شکل گرفت.
شرق شناسی بیش از نیم قرن است که میخواهد با تعابیر جدید جعرافیایی از مصر شام و جزیره به شمال آفریقا و خاورمیانه در نیمه قرن بیستم به جای مغرب و افریقیه و خاورمیانه بر شامات و جزیره و ایران برای استفاده از تاریخ و جغرافیا در منافع نوین خود در شرق به وسیله شرق شناسی استفاده کند. این همان مسئله پویایی تاریخ در مصر و شام و جزیره بر اساس برخورد اراده انسان غربی و شرقی است.و اظهار میدارد: پژوهش حاضر نتیجه پیشین تحقیقات خود در تاریخ مصر وشام و جزیره میباشد .
ظهور و سقوط امپراطوری عثمانی در همین فرایند بود و جنگ جهانی اول از جزیه با پیاده شدن سربازان انگلیسی و هندی در دهانه اروندرود در 7 نوامبر 1914 آغاز شد و مصر و قاهره پایگاه انگلیس شد و نتیجه آن تقسیم شامات بین انگلیس و فرانسه بود.
تاریخ جهان در قرن بیستم با تاسیس دولتةای جدید در این منطقه بوسیله قدرتهای فرامنطقهای شروع شد و هنوز در قرن بیست و یکم مسئله اصلی سیاست و تاریخ جهان، تاریخ مصر و شام و جزیه است. پژوهش حاضر حدود هزار و پانصد سال تاریخ دولتها و جوامع مسلمان و فرهنگ و تمدن آنها در مصر و جزیره و شامات است.
در پیشگفتار کتاب درباره اهمیت موضوع این منطقه آمده است:
مصر، شام، جزیره سه واژهای است که همچنان تاریخ با آنها ساخته میشود و شاخص ترین نمونه مورد مطالعه آکادمیک برای کاربرد نظریههای عمده و بنیادین علوم انسانی بویژه علوم سیاسی، انسانشناسی، الهیات در جهان است. هلال خصیب و سوریه قدیم از دیر باز محل فرهنگها و تمدنهایی از دورههای باستانی آشوری(دروازه ایشتار، بابل) و هخامنشی و سلوکی و ساسانی و در دوره اسلامی شاهد دولتهای اموی، عباسی، فاطمی، ایوبی، ممالیک و عثمانی بوده است.
جنگ جهانی اول از جزیره با پیاده شدن سربازان انگلیسی و هندی در دهانه اروند رود در هفتم نوامبر 1914 آغاز شد و جنگ جهانی دوم که به علت اشتباهات عهدنامه ورسای(7مه1919) بود و تأثیر زود و مستقیم آن در جهان اسلام در مصر و شام و جزیره آشکار شد. براساس این سیر پیوسته در مصر و شام و جزیره، تاریخ علم نیست علم آینده است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران