دولتهای علوی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ت های' به 'تهای') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهلبیت') |
||
(۲۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP۲۳۹/الف۹/د۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =شیعیان -- تاریخ,علویان -- تاریخ,علویان -- ترکیه -- تاریخ,شیعیان -- ترکیه -- تاریخ,علویان -- ایران -- تاریخ,شیعیان -- ایران -- تاریخ | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =علمی و فرهنگی | | ناشر =علمی و فرهنگی | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''دولتهای علوی''' تألیف محرم اوچان و امید | '''دولتهای علوی''' تألیف [[اوچان، محرم|محرم اوچان]] و [[آتلی،امید|امید آتلی]]، مترجمان [[صادقیان، حسن|حسن صادقیان]]، [[بهجتی، یدالله|یدالله بهجتی]]؛ موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمیآید، تاریخ دولتهای علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیهی امروزی است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
مطالب کتاب در پنج بخش تهیه و تنظیم شده است: | مطالب کتاب در پنج بخش تهیه و تنظیم شده است: | ||
بخش اول: دولتهای امام علی (ع) و امام حسن (ع) | بخش اول: دولتهای [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] و امام حسن(ع) | ||
بخش دوم: دولتهای تأسیس شده به دست نوادگان امام حسن (ع) | بخش دوم: دولتهای تأسیس شده به دست نوادگان امام حسن(ع) | ||
بخش سوم: دولتهای تأسیس شده به دست نوادگان امام حسین (ع) | بخش سوم: دولتهای تأسیس شده به دست نوادگان امام حسین(ع) | ||
بخش چهارم: دولتهای | بخش چهارم: دولتهای شیعهی دوازده امامی | ||
بخش پنجم: دولتهای اسماعیلی مذهب | بخش پنجم: دولتهای اسماعیلی مذهب | ||
==معرفی کتاب== | ==معرفی کتاب== | ||
در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به | در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهلبیت علیهمالسلام بوده است. برخی از دولتهای قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولتهای علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولتها از سوی سیدها تأسیس شدهاند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی مینامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولتها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنهی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولتهای خود را «علوی» معرفی کردهاند. به علاوه در این اثر، تمامی دولتهای هواخواه اهلبیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم میتوان به موارد فوق افزود، اما به نظر میرسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد. | ||
موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز | موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمیآید، تاریخ دولتهای علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیهی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گسترهی تنوعات و افتراقات میان دولتها و دستهبندی مذهبی است؛ به گونهای که میتوان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولتهای دوستدار اهلبیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمهی معصوم علیهمالسلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است. | ||
دلیل اصلی انتخاب دولتهای ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت | دلیل اصلی انتخاب دولتهای ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آنها به ائمهی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولتهای سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاشهای منافقین و برای اینکه واقعهی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهلبیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیلهای برای تحقق این خواسته باشد.<ref> [https://historylib.com/books/2691 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: فرق اسلامی]] | |||
[[رده: فرق شیعه]] | |||
[[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(بهمن) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۹
دولتهای علوی | |
---|---|
پدیدآوران | اوچان، محرم (نویسنده)
آتلی،امید (نویسنده) صادقیان، حسن (مترجم) بهجتی، یدالله (مترجم) |
ناشر | علمی و فرهنگی |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | ۱۳۹۹ |
موضوع | شیعیان -- تاریخ,علویان -- تاریخ,علویان -- ترکیه -- تاریخ,شیعیان -- ترکیه -- تاریخ,علویان -- ایران -- تاریخ,شیعیان -- ایران -- تاریخ |
کد کنگره | BP۲۳۹/الف۹/د۹ |
دولتهای علوی تألیف محرم اوچان و امید آتلی، مترجمان حسن صادقیان، یدالله بهجتی؛ موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمیآید، تاریخ دولتهای علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیهی امروزی است.
ساختار
مطالب کتاب در پنج بخش تهیه و تنظیم شده است:
بخش اول: دولتهای امام علی(ع) و امام حسن(ع)
بخش دوم: دولتهای تأسیس شده به دست نوادگان امام حسن(ع)
بخش سوم: دولتهای تأسیس شده به دست نوادگان امام حسین(ع)
بخش چهارم: دولتهای شیعهی دوازده امامی
بخش پنجم: دولتهای اسماعیلی مذهب
معرفی کتاب
در این کتاب شصت دولت معرفی شده است. معیار انتخاب نویسنده طرفداری و دلبستگی این دول به اهلبیت علیهمالسلام بوده است. برخی از دولتهای قابل نقد هستند که برخی از انتقادات ذکر شده است. دلایل نویسنده برای انتخاب نام «دولتهای علوی» به این اثر بدین قرار است: نخست اینکه این دولتها از سوی سیدها تأسیس شدهاند؛ زیرا تمامی محافل، نسل امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را علوی مینامند. بر اساس اسناد و منابع تاریخی مرتبط با هویت علویان آناتولی، علویان درآناتولی دولت تشکیل داده و نیز برخی از دولتها دراین قلمرو به تأثیر از علویان امروزی آناتولی در صحنهی تاریخ ظاهر شدند. علویان عرب خارج از آناتولی نیز دولتهای خود را «علوی» معرفی کردهاند. به علاوه در این اثر، تمامی دولتهای هواخواه اهلبیت(ع) که پیرو دوازده امام یا مذهب اسماعیلیه بودند گرد هم آورده شده است. دلایل دیگری هم میتوان به موارد فوق افزود، اما به نظر میرسد همین اندازه جهت پاسخگویی به انتقادات کافی باشد.
موضوع کتاب، چنان که از عنوان آن نیز برمیآید، تاریخ دولتهای علوی در ترکیه از عثمانی تا ترکیهی امروزی است. اهمیت کتاب پیش رو بیش از هرچیز در جامعیت تاریخی و شمول گسترهی تنوعات و افتراقات میان دولتها و دستهبندی مذهبی است؛ به گونهای که میتوان آن را دایرة المعارفی مختصر در موضوع مذکور دانست. نویسنده شصت دولت علوی را از عثمانی تا کنون، از علویان آناتولی تا علویان عرب، و سایر دولتهای دوستدار اهلبیت از فاطمیان و اسماعیلیه بر محور محبت و ارادت آنان به ائمهی معصوم علیهمالسلام گردآوری و بررسی کرده است. این کتاب به ویژه از نظر پرداختن به تنازعات میان عثمانی و صفویان در ایران برای خوانندگان ایرانی واجد اهمیت است.
دلیل اصلی انتخاب دولتهای ذکر شده در این اثر، ابراز عشق و محبت آنها به ائمهی معصوم(ع) و تصدیق این امر از سوی مورخان است. در این اثر، به صورت ویژه به دولتهای سیدی و دوازده امامی پرداخته شده است. با وجود تلاشهای منافقین و برای اینکه واقعهی کربلا دوباره تکرار نشود، خواستار وحدت و همدلی تمامی پیروان اهلبیت(ع) هستیم. ان شاءالله که این کتاب وسیلهای برای تحقق این خواسته باشد.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران