فتوح الشام: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR25643J1.jpg | عنوان = فتوح الشام | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = واقدی، محمد بن عمر (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /و2ف2 97/15 DS | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الجيل | مکان نشر = لبنان - بیروت | سال نش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
==نویسنده مجهول== | ==نویسنده مجهول== | ||
هرچند درست است که [[واقدی]] کتابی به نام [[فتوح الشام]] تألیف کرده است، ولیکن آن کتاب از بین رفته و به دست ما نرسیده است. کتاب حاضر را به [[واقدی]] نسبت دادهاند، ولی این انتساب، صحیح و ثابت نیست؛ زیرا محتوای اثر، متناسب با تاریخ زندگی و وفات او نیست؛ از جمله اینکه برطبق این کتاب، [[واقدی]] (درگذشته 207ق | هرچند درست است که [[واقدی، محمد بن عمر|واقدی]] کتابی به نام [[فتوح الشام]] تألیف کرده است، ولیکن آن کتاب از بین رفته و به دست ما نرسیده است. کتاب حاضر را به [[واقدی، محمد بن عمر|واقدی]] نسبت دادهاند، ولی این انتساب، صحیح و ثابت نیست؛ زیرا محتوای اثر، متناسب با تاریخ زندگی و وفات او نیست؛ از جمله اینکه برطبق این کتاب، [[واقدی، محمد بن عمر|واقدی]] (درگذشته 207ق)، مطالبی را از کتاب [[البداية و النهاية (دارالکتب العلمیه)|البداية و النهاية]] (از آثار قرن هشتم قمری) نقل کرده است<ref>ر.ک: عزیزی، حسین، ص109</ref>. | ||
==انتشار غیر علمی== | ==انتشار غیر علمی== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==دیدگاه انتقادی خاورشناس== | ==دیدگاه انتقادی خاورشناس== | ||
هرچند خاورشناس مشهور آلمانی، [[کارل بروکلمان]] (۱۸۶۸– ۱۹۵۶م)، ادعا کرده است: کتاب فتوح الشام در دوره جنگهای صلیبی برای تقویت روحیه مسلمانان نوشته و منتشر شده است («هناك كتب كثيرة في الفتوح نسبت إلى الواقدي و كثر انتشارها خصوصا في أيام الحروب الصليبية لبث الشجاعة و الحمية في نفوس المجاهدين»)<ref>ر.ک: بروکلمان، کارل؛ نجار، عبدالحلیم، ج3، ص17</ref>، ولیکن این تعلیل و تعیین زمانی، صحیح نیست؛ زیرا از قراینی (مانند استناد به کتاب | هرچند خاورشناس مشهور آلمانی، [[کارل بروکلمان]] (۱۸۶۸– ۱۹۵۶م)، ادعا کرده است: کتاب فتوح الشام در دوره جنگهای صلیبی برای تقویت روحیه مسلمانان نوشته و منتشر شده است («هناك كتب كثيرة في الفتوح نسبت إلى الواقدي و كثر انتشارها خصوصا في أيام الحروب الصليبية لبث الشجاعة و الحمية في نفوس المجاهدين»)<ref>ر.ک: بروکلمان، کارل؛ نجار، عبدالحلیم، ج3، ص17</ref>، ولیکن این تعلیل و تعیین زمانی، صحیح نیست؛ زیرا از قراینی (مانند استناد به کتاب «[[البداية و النهاية (دارالکتب العلمیه)|البداية و النهاية]]» نوشته [[ابن کثیر]]) مشخص میشود که این کتاب در دورههای متأخرتر از آن دوران و در عصر فتوح عثمانی ساخته شده است<ref>ر.ک: عزیزی، حسین، ص109</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: تاریخ (عمومی)]] | |||
[[رده: تاریخ آسیا]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۵
فتوح الشام، منسوب به متخصص تاریخ غزوات پیامبر(ص) و تاریخنگار مشهور قرن دوم هجری قمری، ابوعبدالله محمد بن عمر واقدی (130-207ق)، چگونگی پیدایش اندیشه فتح شام بعد از رحلت پیامبر(ص) و حوادث گوناگون دیگر را بیان میکند.
| فتوح الشام | |
|---|---|
| پدیدآوران | واقدی، محمد بن عمر (نويسنده) |
| ناشر | دار الجيل |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /و2ف2 97/15 DS |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نویسنده مجهول
هرچند درست است که واقدی کتابی به نام فتوح الشام تألیف کرده است، ولیکن آن کتاب از بین رفته و به دست ما نرسیده است. کتاب حاضر را به واقدی نسبت دادهاند، ولی این انتساب، صحیح و ثابت نیست؛ زیرا محتوای اثر، متناسب با تاریخ زندگی و وفات او نیست؛ از جمله اینکه برطبق این کتاب، واقدی (درگذشته 207ق)، مطالبی را از کتاب البداية و النهاية (از آثار قرن هشتم قمری) نقل کرده است[۱].
انتشار غیر علمی
متأسفانه این اثر عجولانه و بدون تصحیح علمی منتشر شده است و هیچ توضیحی درباره نسخه یا نسخههای خطی کتاب حاضر و چگونگی تحقیق و نشر آن ارائه نشده است.
دیدگاه انتقادی خاورشناس
هرچند خاورشناس مشهور آلمانی، کارل بروکلمان (۱۸۶۸– ۱۹۵۶م)، ادعا کرده است: کتاب فتوح الشام در دوره جنگهای صلیبی برای تقویت روحیه مسلمانان نوشته و منتشر شده است («هناك كتب كثيرة في الفتوح نسبت إلى الواقدي و كثر انتشارها خصوصا في أيام الحروب الصليبية لبث الشجاعة و الحمية في نفوس المجاهدين»)[۲]، ولیکن این تعلیل و تعیین زمانی، صحیح نیست؛ زیرا از قراینی (مانند استناد به کتاب «البداية و النهاية» نوشته ابن کثیر) مشخص میشود که این کتاب در دورههای متأخرتر از آن دوران و در عصر فتوح عثمانی ساخته شده است[۳].
ساختار و محتوا
این اثر تاریخی، ساماندهی مشخصی ندارد، جز آنکه برطبق نظم زمانی به بیان فتوحات و حوادث تاریخ اسلام با شیوه روایی پرداخته است. وفات پیامبر(ص)، خلافت ابوبکر، قتل مسیلمه کذاب، عمروعاص در فلسطین، فتح قنسرین، رسیدن مسلمانان به حمص و فتوح مصر، از موضوعات این کتاب است.