طيبة النشر في القراءات العشر: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP75/65/الف29ط/ | ||
| موضوع = | | موضوع =قرآن - قرائت (عشره)- قرن 9ق.=قرآن - قرائت - قرن 9ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = خورشید عصر | | ناشر = خورشید عصر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''طيبة النشر في القراءات العشر'''، اثر شمسالدین ابوالخیر محمد بن محمد بن یوسف جزرى (751-833ق)، مقرى، محدث و فقیه شافعى است. این اثر توسط محمد تمیم مصطفی زعبی تحقیق شده است. | '''طيبة النشر في القراءات العشر'''، اثر [[جزری، محمد بن محمد|شمسالدین ابوالخیر محمد بن محمد بن یوسف جزرى]] (751-833ق)، مقرى، محدث و فقیه شافعى است. این اثر توسط [[زعبی، محمد تمیم|محمد تمیم مصطفی زعبی]] تحقیق شده است. | ||
نوشتار حاضر، ارجوزهاى است که در قرائتهای دهگانه سروده شده و به بیان قرائتهای صحیح قرآن پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص1</ref>. این منظومه که در بحر رجز است<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>، در هزار بیت سروده شده و تاریخ اتمام آن 799ق، گزارش شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص103؛ حاجی خلیفه، مصطفی، ج2، ص1118</ref>. | نوشتار حاضر، ارجوزهاى است که در قرائتهای دهگانه سروده شده و به بیان قرائتهای صحیح قرآن پرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص1</ref>. این منظومه که در بحر رجز است<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>، در هزار بیت سروده شده و تاریخ اتمام آن 799ق، گزارش شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص103؛ حاجی خلیفه، مصطفی، ج2، ص1118</ref>. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
این اثر از مهمترین آثار در قرائات قرآنی شمرده شده است. برخی آن را بهعنوان برترین اثر در موضوع خود و از مصادر اصلی علم قرائات دانستهاند<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. حواشی، تحریرها و شرحهای متعدد نگاشتهشده بر این منظومه، گویای اهمیت آن است<ref>ر.ک: همان، ص13-14؛ حبشى، عبدالله محمد، ج2، ص1352-1353</ref>. | این اثر از مهمترین آثار در قرائات قرآنی شمرده شده است. برخی آن را بهعنوان برترین اثر در موضوع خود و از مصادر اصلی علم قرائات دانستهاند<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. حواشی، تحریرها و شرحهای متعدد نگاشتهشده بر این منظومه، گویای اهمیت آن است<ref>ر.ک: همان، ص13-14؛ حبشى، عبدالله محمد، ج2، ص1352-1353</ref>. | ||
از ویژگیهای این اثر که به اهمیت آن افزوده است، فراگیرتر و گستردهتر بودن مطالب آن نسبت به آثار مشابهی مانند کتاب شاطبیه، التیسیر، التحبیر و... است، بهگونهای که تنها بخشی از آن، مشتمل بر تمام مطالب کتابهای یادشده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>. همچنین نویسنده در بهرهگیری از مصادر و کتب قرائت تنها به نقل مطالب از آنها اکتفا نکرده، بلکه به اشتباهات در این کتابها نیز توجه داده است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | از ویژگیهای این اثر که به اهمیت آن افزوده است، فراگیرتر و گستردهتر بودن مطالب آن نسبت به آثار مشابهی مانند کتاب شاطبیه، التیسیر، التحبیر و... است، بهگونهای که تنها بخشی از آن، مشتمل بر تمام مطالب کتابهای یادشده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>. همچنین نویسنده در بهرهگیری از مصادر و کتب قرائت تنها به نقل مطالب از آنها اکتفا نکرده، بلکه به اشتباهات در این کتابها نیز توجه داده است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. با اینوجود به جهت شیوه نویسنده در نگارش مختصر اثر، ضروت ایجاب نموده است تا وی در مواردی برخلاف قواعد عروض، همچنین برخلاف قواعد عربی و... عمل نماید<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | ||
محقق علاوه بر آوردن متن با خطی واضح که توسط یکی از خطاطان ماهر نوشته شده است، ابیات آن را به جهت آسانسازی خواندن و حفظ، بر اساس قرائت و تلفظ آنها نگاشته است. وی همچنین در موارد اختلاف عبارات در نسخههای اثر و در صورت عدم ترجیح، موارد اختلافی را باهم ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص23-24</ref>. | محقق علاوه بر آوردن متن با خطی واضح که توسط یکی از خطاطان ماهر نوشته شده است، ابیات آن را به جهت آسانسازی خواندن و حفظ، بر اساس قرائت و تلفظ آنها نگاشته است. وی همچنین در موارد اختلاف عبارات در نسخههای اثر و در صورت عدم ترجیح، موارد اختلافی را باهم ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص23-24</ref>. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[شرح طیبه النشر فی القراءات العشر]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | |||
[[رده:علوم قرآنی]] | |||
[[رده:علم قرائت و تجوید]] | |||
[[رده:علم قرائت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۲
طيبة النشر في القراءات العشر، اثر شمسالدین ابوالخیر محمد بن محمد بن یوسف جزرى (751-833ق)، مقرى، محدث و فقیه شافعى است. این اثر توسط محمد تمیم مصطفی زعبی تحقیق شده است.
| طيبة النشر في القراءات العشر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جزری، محمد بن محمد (نويسنده) زعبی، محمد تمیم (مصحح) |
| ناشر | خورشید عصر |
| مکان نشر | عربستان - جده |
| سال نشر | 1414ق - 1990م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | قرآن - قرائت (عشره)- قرن 9ق.=قرآن - قرائت - قرن 9ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP75/65/الف29ط/ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نوشتار حاضر، ارجوزهاى است که در قرائتهای دهگانه سروده شده و به بیان قرائتهای صحیح قرآن پرداخته است[۱]. این منظومه که در بحر رجز است[۲]، در هزار بیت سروده شده و تاریخ اتمام آن 799ق، گزارش شده است[۳].
علاوه بر اشتمال این منظومه بر قرائتهای دهگانه از طرق مختلف، اصول و قواعد و مسائل و نکات مختلف علم قرائت از جمله مخارج حروف، تجوید، وقف و ابتدا و مطالب مفید مرتبطی نیز در آن گرد آمده است[۴]. نویسنده در این اثر به ذکر دو روای از هریک از ائمه قرائتها بسنده کرده و همچنین از هر راوی تنها دو طریق را ذکر نموده است[۵].
این اثر از مهمترین آثار در قرائات قرآنی شمرده شده است. برخی آن را بهعنوان برترین اثر در موضوع خود و از مصادر اصلی علم قرائات دانستهاند[۶]. حواشی، تحریرها و شرحهای متعدد نگاشتهشده بر این منظومه، گویای اهمیت آن است[۷].
از ویژگیهای این اثر که به اهمیت آن افزوده است، فراگیرتر و گستردهتر بودن مطالب آن نسبت به آثار مشابهی مانند کتاب شاطبیه، التیسیر، التحبیر و... است، بهگونهای که تنها بخشی از آن، مشتمل بر تمام مطالب کتابهای یادشده است[۸]. همچنین نویسنده در بهرهگیری از مصادر و کتب قرائت تنها به نقل مطالب از آنها اکتفا نکرده، بلکه به اشتباهات در این کتابها نیز توجه داده است[۹]. با اینوجود به جهت شیوه نویسنده در نگارش مختصر اثر، ضروت ایجاب نموده است تا وی در مواردی برخلاف قواعد عروض، همچنین برخلاف قواعد عربی و... عمل نماید[۱۰].
محقق علاوه بر آوردن متن با خطی واضح که توسط یکی از خطاطان ماهر نوشته شده است، ابیات آن را به جهت آسانسازی خواندن و حفظ، بر اساس قرائت و تلفظ آنها نگاشته است. وی همچنین در موارد اختلاف عبارات در نسخههای اثر و در صورت عدم ترجیح، موارد اختلافی را باهم ذکر کرده است[۱۱].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- حاجی خلیفه، مصطفى، «كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون»، بیروت، دارإحياء التراث العربي، بیتا، چاپ اول.
- حبشى، عبدالله محمد، «جامع الشروح و الحواشي»، أبوظبي، هيئة أبوظبي للثقافة و التراث، المجمع الثقافي، 1427ق، چاپ دوم.