منهج ذوي النظر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR99543J1.jpg | عنوان = منهج ذوي النظر | عنوان‌های دیگر = شرح منظومة علم‌ الأثر ** منظومة‌ علم‌ الأثر(ألفیة‌ السیوطي‌). شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) ترمسی، محمد محفوظ بن ع...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
    [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
    [[ترمسی، محمد محفوظ بن عبدالله]] (شارح)
    [[ترمسی، محمدمحفوظ بن عبدالله]] (شارح)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =    
    | کد کنگره =BP۱۰۸/س۹،م۸۰۲     
    | موضوع =سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. - منظومة علم الاثر - نقد و تفسیر - حدیث - علم الروایه - شعر عربی - قرن 9ق - تاریخ و نقد - مصطلح‌ الحدیث‌ - حدیث - علم الدرایه
    | موضوع =سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. - منظومة علم الاثر - نقد و تفسیر - حدیث - علم الروایه - شعر عربی - قرن 9ق - تاریخ و نقد - مصطلح‌ الحدیث‌ - حدیث - علم الدرایه
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''منهج ذوي‌النظر شرح منظومة علم الأثر'''، اثر محمد محفوظ بن عبدالله بن عبدالمنان ترمسی (متوفی 1329ق)، شرحی است بر منظومه «نظم الدرر في علم الأثر» اثر جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی (849-911ق) که کتابی است در علوم حدیث.
    '''منهج ذوي‌النظر شرح منظومة علم الأثر'''، اثر [[ترمسی، محمدمحفوظ بن عبدالله|محمد محفوظ بن عبدالله بن عبدالمنان ترمسی]] (متوفی 1329ق)، شرحی است بر منظومه «[[نظم الدرر في علم الأثر]]» اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی]] (849-911ق) که کتابی است در علوم حدیث.


    سیوطی خود در تعریف کتاب «نظم الدرر في علم الأثر»، در شرحی که خود تحت عنوان «البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر» نوشته، آن را چنین معرفی کرده است: «من در علم حدیث، الفیه‌ای سرودم و نام آن را «نظم الدرر في علم الأثر» نهادم که حاوی همه علوم ابن الصلاح و زیادی‌های الفیه عراقی است، به‌همراه مطالبی که به‌مراتب، از آنها بیشتر و با نظمی سلیس و خالی از پیچیدگی و مطالب بیهوده است و این منظومه به جایی رسیده که همانند و نظیری ندارد و من دوست داشتم که شرحی مبسوط بر آن بنویسم که مقدور نشد و همین شرح عجله‌ای را اختیار کردم» [البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر].
    [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] خود در تعریف کتاب «[[نظم الدرر في علم الأثر]]»، در شرحی که خود تحت عنوان «البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر» نوشته، آن را چنین معرفی کرده است: «من در علم حدیث، الفیه‌ای سرودم و نام آن را «نظم الدرر في علم الأثر» نهادم که حاوی همه علوم ابن الصلاح و زیادی‌های الفیه عراقی است، به‌همراه مطالبی که به‌مراتب، از آنها بیشتر و با نظمی سلیس و خالی از پیچیدگی و مطالب بیهوده است و این منظومه به جایی رسیده که همانند و نظیری ندارد و من دوست داشتم که شرحی مبسوط بر آن بنویسم که مقدور نشد و همین شرح عجله‌ای را اختیار کردم» [البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر].


    در مقدمه‌ای که شارح به ابتدای کتاب افزوده، به‌صورت مختصر، به معرفی شرح، پرداخته شده است. طبق آنچه که او در مقدمه به آن اشاره کرده، این شرح، تعلیقه‌ای است که حملش آسان و سبک و سودش فراگیر و فراوان است. وی این تعلیقه را بر الفیه سیوطی نگاشته تا تذکره‌ای برای خود و امثال خودش، باشد<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ص3</ref>.
    در مقدمه‌ای که شارح به ابتدای کتاب افزوده، به‌صورت مختصر، به معرفی شرح، پرداخته شده است. طبق آنچه که او در مقدمه به آن اشاره کرده، این شرح، تعلیقه‌ای است که حملش آسان و سبک و سودش فراگیر و فراوان است. وی این تعلیقه را بر الفیه [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] نگاشته تا تذکره‌ای برای خود و امثال خودش، باشد<ref>ر.ک: مقدمه شارح، ص3</ref>.


    وی ماده اصلی شرح و مأخذ آن را مقدمه ابن الصلاح، شرح النخبة و التدريب في شرح التقريب قرار داده و عمده مطالب را از آنها، نقل نموده و سند خود در اجازه شرح و روایت این منظومه را در مقدمه کتاب، قرار داده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
    وی ماده اصلی شرح و مأخذ آن را مقدمه ابن الصلاح، شرح النخبة و التدريب في شرح التقريب قرار داده و عمده مطالب را از آنها، نقل نموده و سند خود در اجازه شرح و روایت این منظومه را در مقدمه کتاب، قرار داده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
    خط ۴۷: خط ۴۷:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
     
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:علم الحدیث]]
    [[رده:آثار کلی علم الحدیث]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۴

    منهج ذوي النظر
    منهج ذوي النظر
    پدیدآورانسیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) ترمسی، محمدمحفوظ بن عبدالله (شارح)
    عنوان‌های دیگرشرح منظومة علم‌ الأثر ** منظومة‌ علم‌ الأثر(ألفیة‌ السیوطي‌). شرح
    ناشردار الکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1424ق - 2003م
    چاپ1
    موضوعسیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. - منظومة علم الاثر - نقد و تفسیر - حدیث - علم الروایه - شعر عربی - قرن 9ق - تاریخ و نقد - مصطلح‌ الحدیث‌ - حدیث - علم الدرایه
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BP۱۰۸/س۹،م۸۰۲
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    منهج ذوي‌النظر شرح منظومة علم الأثر، اثر محمد محفوظ بن عبدالله بن عبدالمنان ترمسی (متوفی 1329ق)، شرحی است بر منظومه «نظم الدرر في علم الأثر» اثر جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی (849-911ق) که کتابی است در علوم حدیث.

    سیوطی خود در تعریف کتاب «نظم الدرر في علم الأثر»، در شرحی که خود تحت عنوان «البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر» نوشته، آن را چنین معرفی کرده است: «من در علم حدیث، الفیه‌ای سرودم و نام آن را «نظم الدرر في علم الأثر» نهادم که حاوی همه علوم ابن الصلاح و زیادی‌های الفیه عراقی است، به‌همراه مطالبی که به‌مراتب، از آنها بیشتر و با نظمی سلیس و خالی از پیچیدگی و مطالب بیهوده است و این منظومه به جایی رسیده که همانند و نظیری ندارد و من دوست داشتم که شرحی مبسوط بر آن بنویسم که مقدور نشد و همین شرح عجله‌ای را اختیار کردم» [البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر].

    در مقدمه‌ای که شارح به ابتدای کتاب افزوده، به‌صورت مختصر، به معرفی شرح، پرداخته شده است. طبق آنچه که او در مقدمه به آن اشاره کرده، این شرح، تعلیقه‌ای است که حملش آسان و سبک و سودش فراگیر و فراوان است. وی این تعلیقه را بر الفیه سیوطی نگاشته تا تذکره‌ای برای خود و امثال خودش، باشد[۱].

    وی ماده اصلی شرح و مأخذ آن را مقدمه ابن الصلاح، شرح النخبة و التدريب في شرح التقريب قرار داده و عمده مطالب را از آنها، نقل نموده و سند خود در اجازه شرح و روایت این منظومه را در مقدمه کتاب، قرار داده است[۲].

    روش شرح، به‌صورت مزجی است؛ بدین صورت که ابتدا ابیات کتاب اصلی ذکر گردیده و سپس در پایین صفحه به شرح آن پرداخته شده است؛ به‌گونه‌ای که متن اصلی داخل پرانتز قرار گرفته و به شرح واژگان و عبارات آن، پرداخته شده است؛ به شکلی که اگر شرح و توضیحات شارح حذف گردد، مجددا همان متن اصلی، در دست خواهد بود[۳].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه شارح، ص3
    2. ر.ک: همان
    3. مثلا: ر.ک: متن کتاب، ص4

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. [البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر].


    وابسته‌ها