نیایش در رمضان: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = حجتی کرمانی، علی (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =‏ | موضوع = |ناشر | ناشر =انتشارات کتاب آوند دانش | مکان نشر =تهران | سال نشر = | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE......» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR.....J1.jpg
    | تصویر =NURنیایش در رمضانJ1.jpg
    | عنوان =
    | عنوان =
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =
    | زبان =
    | کد کنگره =
    | کد کنگره =‏BP۲۶۷/۸/ح۳،ن۹
    | موضوع =
    | موضوع =دعاها
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر =انتشارات کتاب آوند دانش  
    | ناشر =انتشارات کتاب آوند دانش  
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''نیایش در رمضان''' تألیف علی حجتی کرمانی، این اثر، شرحی است کوتاه بر دعاهای روزهای ماه مبارک رمضان.
    '''نیایش در رمضان''' تألیف [[حجتی کرمانی، علی|علی حجتی کرمانی]]، این اثر، شرحی است کوتاه بر دعاهای روزهای ماه مبارک رمضان.
     
    مؤلف سعی کردە خوانندگان کتاب -به‌ویژه دانشجویان و جوانان - را در هر روز از روزهای ماه رمضان با یکی از دعاهای ویژۀ همین روز آشناکند، تا با فهم و درک هر چه بيشتر مفاهيم بلند و متعالى نيايش اسلامى همراه توضیحات، تحقیقات و تفسیرها و با برداشت و بهرەوری از متون و منابع معتبر اسلامی -به‌ویژہ قرآن کریم و دعاهای مأثور - از این ماه خدا بهتر و بیشتر استفاده‌ کنند.


    مؤلف سعی کردە خوانندگان کتاب -به‌ویژه دانشجویان و جوانان -را در هر روز از روزهای ماه رمضان با یکی از دعاهای و یژۀ همین روز آشناکند، تا با فهم و درک هر چه بيشتر مفاهيم بلند و متعالى نيايش اسلامى همراه توضیحات، تحقیقات و تفسیرها و با برداشت و بهرەوری از متون و منابع معتبر اسلامی -به‌ویژہ قرآن کریم و دعاهای مأثور-از این ماه خدا بهتر و بیشتر استفاده‌ کنند.
    هدف نویسنده این بودہ است که خوانندگان کتاب به حدّ کافی و مورد انتظار از بعد معنوی و لذت‌بخش دعا بهره‌ور شوند و در سایه این سازندگیِ معنوی، عنصری مفید با کوله‌باری از تقوا و رشد و تعالی و خودسازى براى انقلاب اسلامى در حال تكامل درآيند:
    هدف نویسنده این بودہ است که خوانندگان کتاب به حدّ کافی و مورد انتظار از بعد معنوی و لذت‌بخش دعا بهره‌ور شوند و در سایه این سازندگیِ معنوی، عنصری مفید با کوله‌باری از تقوا و رشد و تعالی و خودسازى براى انقلاب اسلامى در حال تكامل درآيند:


    «به راستی تا چه حد اشتباه و فاجعه بارخواهد بود که مشاهدە بکنیم عرفان و معنویت و عبادت و جهاد با نفس و نیایش و ریاضت و سیر و سلوک و تلاوت قرآن و خواندن دعا و نیایش به درگاه کبریایی ذات مقدس باری تعالی، برای برخی از تودەهای مردم به‌ویژە طبقه تحصیل کرده و روشنفکرآن هم در فضای جمھوری اسلامی در درجه دوم اهمیت قرار گیرد و یااصلاً به آن توجه نشود ....»
    «به راستی تا چه حد اشتباه و فاجعه بارخواهد بود که مشاهدە بکنیم عرفان و معنویت و عبادت و جهاد با نفس و نیایش و ریاضت و سیر و سلوک و تلاوت قرآن و خواندن دعا و نیایش به درگاه کبریایی ذات مقدس باری تعالی، برای برخی از تودەهای مردم به‌ویژە طبقه تحصیل کرده و روشنفکرآن هم در فضای جمھوری اسلامی در درجه دوم اهمیت قرار گیرد و یا اصلاً به آن توجه نشود ....»


    مؤلف در پایان مقدمه آرزو می‌کند که این گام کوتاهش، ابتکاری در مسیرِ توجه به همه ابعادِ اسلامی و مبارزەای عینی و عملی با اندیشه‌های مرگ‌بارالتقاطی، مونیسم، تک‌عامل‌گرایی و تک‌بعدی‌اندیشی به شمار آید و براى خواننده و نیایشگر، منشأ تنبه و بيدار باش باشد.
    مؤلف در پایان مقدمه آرزو می‌کند که این گام کوتاهش، ابتکاری در مسیرِ توجه به همه ابعادِ اسلامی و مبارزەای عینی و عملی با اندیشه‌های مرگ‌بارالتقاطی، مونیسم، تک‌عامل‌گرایی و تک‌بعدی‌اندیشی به شمار آید و براى خواننده و نیایشگر، منشأ تنبه و بيدار باش باشد.
    خط ۳۶: خط ۳۷:
    این دعاهای سی روزہ به نقل از محدث قمی از رسول گرامى اسلام(ص) روایت شده‌است.
    این دعاهای سی روزہ به نقل از محدث قمی از رسول گرامى اسلام(ص) روایت شده‌است.


    شیوه‌کار مؤلف این‌گونه است که پس از نقل دعا و ترجمه لفظی آن، پژوهش‌ها و توضیح‌هایی در مورد مفاهیم اصلی آن جمله‌ها می‌آورد و بیشتراستنادش به آیات قرآن و ادعیه صحیفۀ سجادیه است.<ref>باقریان موحد، سید رضا، ص301-302</ref>
    شیوه‌کار مؤلف این‌گونه است که پس از نقل دعا و ترجمه لفظی آن، پژوهش‌ها و توضیح‌هایی در مورد مفاهیم اصلی آن جمله‌ها می‌آورد و بیشتر استنادش به آیات قرآن و ادعیه صحیفۀ سجادیه است.<ref>باقریان موحد، سید رضا، ص301-302</ref>




    خط ۵۱: خط ۵۲:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:آداب و رسوم]]
    [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]]
    [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]]
    [[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۱

    نیایش در رمضان
    نیایش در رمضان
    پدیدآورانحجتی کرمانی، علی (نویسنده)
    ناشرانتشارات کتاب آوند دانش
    مکان نشرتهران
    چاپسوم
    موضوعدعاها
    کد کنگره
    ‏BP۲۶۷/۸/ح۳،ن۹

    نیایش در رمضان تألیف علی حجتی کرمانی، این اثر، شرحی است کوتاه بر دعاهای روزهای ماه مبارک رمضان.

    مؤلف سعی کردە خوانندگان کتاب -به‌ویژه دانشجویان و جوانان - را در هر روز از روزهای ماه رمضان با یکی از دعاهای ویژۀ همین روز آشناکند، تا با فهم و درک هر چه بيشتر مفاهيم بلند و متعالى نيايش اسلامى همراه توضیحات، تحقیقات و تفسیرها و با برداشت و بهرەوری از متون و منابع معتبر اسلامی -به‌ویژہ قرآن کریم و دعاهای مأثور - از این ماه خدا بهتر و بیشتر استفاده‌ کنند.

    هدف نویسنده این بودہ است که خوانندگان کتاب به حدّ کافی و مورد انتظار از بعد معنوی و لذت‌بخش دعا بهره‌ور شوند و در سایه این سازندگیِ معنوی، عنصری مفید با کوله‌باری از تقوا و رشد و تعالی و خودسازى براى انقلاب اسلامى در حال تكامل درآيند:

    «به راستی تا چه حد اشتباه و فاجعه بارخواهد بود که مشاهدە بکنیم عرفان و معنویت و عبادت و جهاد با نفس و نیایش و ریاضت و سیر و سلوک و تلاوت قرآن و خواندن دعا و نیایش به درگاه کبریایی ذات مقدس باری تعالی، برای برخی از تودەهای مردم به‌ویژە طبقه تحصیل کرده و روشنفکرآن هم در فضای جمھوری اسلامی در درجه دوم اهمیت قرار گیرد و یا اصلاً به آن توجه نشود ....»

    مؤلف در پایان مقدمه آرزو می‌کند که این گام کوتاهش، ابتکاری در مسیرِ توجه به همه ابعادِ اسلامی و مبارزەای عینی و عملی با اندیشه‌های مرگ‌بارالتقاطی، مونیسم، تک‌عامل‌گرایی و تک‌بعدی‌اندیشی به شمار آید و براى خواننده و نیایشگر، منشأ تنبه و بيدار باش باشد.

    این دعاهای سی روزہ به نقل از محدث قمی از رسول گرامى اسلام(ص) روایت شده‌است.

    شیوه‌کار مؤلف این‌گونه است که پس از نقل دعا و ترجمه لفظی آن، پژوهش‌ها و توضیح‌هایی در مورد مفاهیم اصلی آن جمله‌ها می‌آورد و بیشتر استنادش به آیات قرآن و ادعیه صحیفۀ سجادیه است.[۱]


    پانويس

    1. باقریان موحد، سید رضا، ص301-302


    منابع مقاله

    باقریان موحد، سید رضا، کتاب‌شناسی نیایش، بوستان کتاب، قم، چاپ سوم، 1387ش

    وابسته‌ها