مفتاح الجنان و مصباح الجنان: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = مشکینی اردبیلی، علی (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =انتشارات الهادی | مکان نشر =قم | سال نشر =1382 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATI...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهلبیت') |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NUR15060J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =مفتاح الجنان و مصباح الجنان | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مشکینی اردبیلی، علی]] (نویسنده) | [[مشکینی اردبیلی، علی]] (نویسنده) | ||
[[موسوي قافله باشي، مرتضي]] (بازنگری) | |||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربي - فارسي | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =م5م7 / 267/8 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = دعاها | ||
زيارتنامهها | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =انتشارات الهادی | | ناشر =انتشارات الهادی | ||
| مکان نشر =قم | | مکان نشر =قم | ||
| سال نشر = | | سال نشر =1387ش. | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15060AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ =چهارم | ||
| شابک = | | شابک =978-964-400-099-7 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مفتاح الجنان و مصباح الجنان''' تألیف علی مشکینی | '''مفتاح الجنان و مصباح الجنان''' تألیف [[مشکینی اردبیلی، علی|علی مشکینی اردبیلی]]، این نوشتار، مجموعهای است از دعاها، اذکار و زیارات حرمهای مطهر معصومین(ع) و امامزادگان. | ||
مؤلف در مقدمۀ مفصّلی انگیزه خود | مؤلف در مقدمۀ مفصّلی انگیزه خود را از گردآوری اين مجموعه، چاپ و نشر کتاب دعایی مستند، دقیق، خالی از مطالب غیر مستند و بیمدرک و اغراقآمیز دانسته است: | ||
«گرچه کتاب دعا زیاد است و از مصباح المتهجد مرحوم محقق طوسی گرفته تا مفاتیح الجنان محدث قمی همه کتاب دعا و قابل استفادهاند، لکن اغلب کتب فوق به زبانی عربیاند و استفاده ازآنها برای همگان ممکن نیست وآنچه به زبان فارسی است، اکثر علاقهمندان دعا و مناجات، رویِ جهات زیر رغبت به سزایی به آنها نشان نمیدهند: | «گرچه کتاب دعا زیاد است و از [[مصباح المتهجد]] مرحوم [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|محقق طوسی]] گرفته تا [[مفاتيح الجنان|مفاتیح الجنان]] [[قمی، عباس|محدث قمی]] همه کتاب دعا و قابل استفادهاند، لکن اغلب کتب فوق به زبانی عربیاند و استفاده ازآنها برای همگان ممکن نیست وآنچه به زبان فارسی است، اکثر علاقهمندان دعا و مناجات، رویِ جهات زیر رغبت به سزایی به آنها نشان نمیدهند: | ||
#نقل مطالبی که برای افکار عموم قابل هضم نیست؛ | #نقل مطالبی که برای افکار عموم قابل هضم نیست؛ | ||
خط ۳۶: | خط ۳۸: | ||
#ذکر دعاهای ضعیف که نقل آنها از معصوم به ثبوت نرسیده. | #ذکر دعاهای ضعیف که نقل آنها از معصوم به ثبوت نرسیده. | ||
موارد فوق که عمدهترین اشکال کتابهای ادعیه محسوب شده در این اثر دیده نمیشود و مؤلف سعی کرده در جمعآوری و تدوین ادعیه و زیارات، به این مطالب توجه کند: تنظیم گوشهای از برنامههای عبادی و دعاهای وارده، آشنا ساحتن مسلمانان به مقامهای معنوی امامانِ شیعه و | موارد فوق که عمدهترین اشکال کتابهای ادعیه محسوب شده در این اثر دیده نمیشود و مؤلف سعی کرده در جمعآوری و تدوین ادعیه و زیارات، به این مطالب توجه کند: تنظیم گوشهای از برنامههای عبادی و دعاهای وارده، آشنا ساحتن مسلمانان به مقامهای معنوی امامانِ شیعه و اهلبیت، توجه دادن عموم دانشپژوهان به درجات علمی آنها، معطوف داشتن ذهنها به کمالات اخلاقی، قداست ذات و صفات ملکوتی آنان چگونگی انس و مناجاتشان با آفریننده خویش و.... | ||
مؤلف در ادامه مقدمه و پس از بیان سبب تألیف، مباحثی مربوط به معنای دعا، کیفیت نیت در دعا، توسل به معصوم و نیابت در زیارت و خواندن قرآن و... آورده است. | مؤلف در ادامه مقدمه و پس از بیان سبب تألیف، مباحثی مربوط به معنای دعا، کیفیت نیت در دعا، توسل به معصوم و نیابت در زیارت و خواندن قرآن و... آورده است. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۴: | ||
فهرست: | فهرست: | ||
بخش اول: تعقیبات نمازهای واجب و مستحب، نافلهها، زیارت چهارده معصوم | بخش اول: تعقیبات نمازهای واجب و مستحب، نافلهها، زیارت چهارده معصوم در ایام هفته، فضیلت شبها و روزهای جمعه؛ | ||
بخش دوم: ادعیه قرآنی، دعای کمیل، دعای سمات، دعای مکارم الاخلاق، دعایِ عاقبت به خیری، مناجات منظوم حضرت علی و...؛ | بخش دوم: ادعیه قرآنی، دعای کمیل، دعای سمات، دعای مکارم الاخلاق، دعایِ عاقبت به خیری، مناجات منظوم حضرت علی و...؛ | ||
خط ۶۷: | خط ۶۹: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:آداب و رسوم]] | |||
[[رده: مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | |||
[[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۰
مفتاح الجنان و مصباح الجنان | |
---|---|
پدیدآوران | مشکینی اردبیلی، علی (نویسنده) موسوي قافله باشي، مرتضي (بازنگری) |
ناشر | انتشارات الهادی |
مکان نشر | قم |
سال نشر | 1387ش. |
چاپ | چهارم |
شابک | 978-964-400-099-7 |
موضوع | دعاها زيارتنامهها |
زبان | عربي - فارسي |
کد کنگره | م5م7 / 267/8 BP |
مفتاح الجنان و مصباح الجنان تألیف علی مشکینی اردبیلی، این نوشتار، مجموعهای است از دعاها، اذکار و زیارات حرمهای مطهر معصومین(ع) و امامزادگان.
مؤلف در مقدمۀ مفصّلی انگیزه خود را از گردآوری اين مجموعه، چاپ و نشر کتاب دعایی مستند، دقیق، خالی از مطالب غیر مستند و بیمدرک و اغراقآمیز دانسته است:
«گرچه کتاب دعا زیاد است و از مصباح المتهجد مرحوم محقق طوسی گرفته تا مفاتیح الجنان محدث قمی همه کتاب دعا و قابل استفادهاند، لکن اغلب کتب فوق به زبانی عربیاند و استفاده ازآنها برای همگان ممکن نیست وآنچه به زبان فارسی است، اکثر علاقهمندان دعا و مناجات، رویِ جهات زیر رغبت به سزایی به آنها نشان نمیدهند:
- نقل مطالبی که برای افکار عموم قابل هضم نیست؛
- عدم بیان مدارک و مآخذ ادعیه و اذکار؛
- نقل روایات مختلف بدون توجه به صحت و ضعف راویان؛
- ذکر دعاهای ضعیف که نقل آنها از معصوم به ثبوت نرسیده.
موارد فوق که عمدهترین اشکال کتابهای ادعیه محسوب شده در این اثر دیده نمیشود و مؤلف سعی کرده در جمعآوری و تدوین ادعیه و زیارات، به این مطالب توجه کند: تنظیم گوشهای از برنامههای عبادی و دعاهای وارده، آشنا ساحتن مسلمانان به مقامهای معنوی امامانِ شیعه و اهلبیت، توجه دادن عموم دانشپژوهان به درجات علمی آنها، معطوف داشتن ذهنها به کمالات اخلاقی، قداست ذات و صفات ملکوتی آنان چگونگی انس و مناجاتشان با آفریننده خویش و....
مؤلف در ادامه مقدمه و پس از بیان سبب تألیف، مباحثی مربوط به معنای دعا، کیفیت نیت در دعا، توسل به معصوم و نیابت در زیارت و خواندن قرآن و... آورده است.
فهرست:
بخش اول: تعقیبات نمازهای واجب و مستحب، نافلهها، زیارت چهارده معصوم در ایام هفته، فضیلت شبها و روزهای جمعه؛
بخش دوم: ادعیه قرآنی، دعای کمیل، دعای سمات، دعای مکارم الاخلاق، دعایِ عاقبت به خیری، مناجات منظوم حضرت علی و...؛
بخش سوم: اعمال ماه رجبف ماه شعبان، ماه رمضان، ماه شوال، ماه ذیالقعده، ماه ذیالحجه، ماه محرم، ماه صفر، ماه ربیعالاول و...؛
بخش چهارم: زیارت حرم پیامبر(ص) و زیارت چهار امام معصوم(ع)، زیارت عاشورا، زیارت جامعه کبیره، زیارت حضرت ولی عصر(عج) و...؛
بخش پنجم: زیارت حضرت معصومه(س)، زیارت حضرت عبدالعظیم(ع)، زیارت اهل قبور؛
بخش ششم: آداب متفرقه اسلامی، نماز میت استخاره و...[۱]
پانويس
- ↑ باقریان موحد، سید رضا، ص254-255
منابع مقاله
باقریان موحد، سید رضا، کتابشناسی نیایش، بوستان کتاب، قم، چاپ سوم، 1387ش