کیشهای ایران در عصر ساسانیان: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شوشتری (مهرین)، عباس (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = آسیا | مکان نشر = بیجا | سال نشر = 1350 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر = NUR105319J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان = | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL۲۲۷۰/م۹ک۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =ایران -- ادیان,ایران -- تاریخ -- ساسانیان،۶۵۱ - ۲۲۶ | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = آسیا | | ناشر = آسیا | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = تهران | ||
| سال نشر = 1350 | | سال نشر = 1350 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE105319AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' کیشهای ایران در عصر ساسانیان '''، تألیف عباس | ''' کیشهای ایران در عصر ساسانیان'''، تألیف [[شوشتری (مهرین)، عباس|عباس شوشتری]]، بحث درباره دین ایرانیان در عصر ساسانی، محتوای اصلی کتاب را تشکیل میدهد. | ||
نویسنده، آن را با روش توصیفی و در پنج بخش اصلی تألیف نموده است. در نخستین بخش، دین زرتشتی به عنوان اصلیترین کیش ایرانیان در عصر ساسانی معرفی میشود. نویسنده ابتدا کلیاتی درباره قدرت یافتن دین زرتشتی در دوره ساسانی آورده و در ادامه، به شرح اهمیت آتش در آموزههای دین زرتشت و آتشکدهها و آداب مربوط به آنها پرداخته است. بحث درباره خدای اهورهمزدا و امشاسپندان، بررسی نقش برخی ایزدان از جمله مهر، رشن، تیشتر، فَروشیها، اهریمن، قسمتهای گوناگون اوستا، آخرتشناسی زرتشتی و نگاهی به دوران اقتدار و افول دین زرتشتی و تعالیم آنها، سایر مطالب این بخش را تشکیل میدهد. | نویسنده، آن را با روش توصیفی و در پنج بخش اصلی تألیف نموده است. در نخستین بخش، دین زرتشتی به عنوان اصلیترین کیش ایرانیان در عصر ساسانی معرفی میشود. نویسنده ابتدا کلیاتی درباره قدرت یافتن دین زرتشتی در دوره ساسانی آورده و در ادامه، به شرح اهمیت آتش در آموزههای دین زرتشت و آتشکدهها و آداب مربوط به آنها پرداخته است. بحث درباره خدای اهورهمزدا و امشاسپندان، بررسی نقش برخی ایزدان از جمله مهر، رشن، تیشتر، فَروشیها، اهریمن، قسمتهای گوناگون اوستا، آخرتشناسی زرتشتی و نگاهی به دوران اقتدار و افول دین زرتشتی و تعالیم آنها، سایر مطالب این بخش را تشکیل میدهد. | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده: | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:مقالات آذر | |||
[[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۹
کیشهای ایران در عصر ساسانیان | |
---|---|
پدیدآوران | شوشتری (مهرین)، عباس (مؤلف) |
ناشر | آسیا |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1350 |
موضوع | ایران -- ادیان,ایران -- تاریخ -- ساسانیان،۶۵۱ - ۲۲۶ |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BL۲۲۷۰/م۹ک۹ |
کیشهای ایران در عصر ساسانیان، تألیف عباس شوشتری، بحث درباره دین ایرانیان در عصر ساسانی، محتوای اصلی کتاب را تشکیل میدهد.
نویسنده، آن را با روش توصیفی و در پنج بخش اصلی تألیف نموده است. در نخستین بخش، دین زرتشتی به عنوان اصلیترین کیش ایرانیان در عصر ساسانی معرفی میشود. نویسنده ابتدا کلیاتی درباره قدرت یافتن دین زرتشتی در دوره ساسانی آورده و در ادامه، به شرح اهمیت آتش در آموزههای دین زرتشت و آتشکدهها و آداب مربوط به آنها پرداخته است. بحث درباره خدای اهورهمزدا و امشاسپندان، بررسی نقش برخی ایزدان از جمله مهر، رشن، تیشتر، فَروشیها، اهریمن، قسمتهای گوناگون اوستا، آخرتشناسی زرتشتی و نگاهی به دوران اقتدار و افول دین زرتشتی و تعالیم آنها، سایر مطالب این بخش را تشکیل میدهد.
نویسنده در بخش دوم، که مفصل مینماید، جایگاه دیانت مسیحی را در دوره ساسانی در ایران از نظر میگذراند. در بخشهای سوم و چهارم، به ترتیب، چگونگی بهوجود آمدن کیشهای مانوی و مزدکیه و شرح مهمترین آموزههای آنها بررسی شده است. در آخرین بخش، چگونگی ورود یهودیت به ایران و سرنوشت یهودیان در دورههای مختلف و وضعیت یهودیان در دوره ساسانی از نظر گذرانده شده است. نویسنده همچنین در این بخش، از بخشهای گوناگون عهد عتیق و سالشماری یهودیان ذکری به میان آمده است.[۱]
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص360-361
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1396ش.