علی‌نامه (منظومه‌ای کهن): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR14506J1.jpg | عنوان = علی نامه (منظومه‌ای کهن) | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ربیع (نويسنده) شفیعی کدکنی، محمدرضا (مقدمهنويس) امیدسالار، محمود ( مقدمهنويس) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ‎...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - '( ' به '(')
     
    (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[ربیع]] (نويسنده)
    [[ربیع]] (نويسنده)
    [[شفیعی کدکنی، محمدرضا ]] (مقدمهنويس)
    [[شفیعی کدکنی، محمدرضا]] (مقدمه‌نويس)
    [[امیدسالار، محمود ]] ( مقدمهنويس)
    [[امیدسالار، محمود]] (مقدمه‌نويس)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    خط ۴۷: خط ۴۷:


    ==نمونه اشعار==
    ==نمونه اشعار==
    * {{شعر}}
    {{شعر}}
    {{ب|''مرین قصّه را این سراینده‌‌مرد''|2=''ز مهرِ دل خود على‌نامه کرد''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5</ref>}}
    {{ب|''مرین قصّه را این سراینده‌‌مرد''|2=''ز مهرِ دل خود على‌نامه کرد''<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5</ref>}}
    {{پایان شعر}}.
    {{پایان شعر}}.
    خط ۶۲: خط ۶۲:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[علی‌نامه]]
    [[به‌گزین علی‌نامه]]


    [[تصوف اسلامی و رابطه انسان و خدا]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]
    [[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
    [[رده:زبان و ادبیات فارسی]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۹

    علی نامه (منظومه‌ای کهن)
    علی‌نامه (منظومه‌ای کهن)
    پدیدآورانربیع (نويسنده)

    شفیعی کدکنی، محمدرضا (مقدمه‌نويس)

    امیدسالار، محمود (مقدمه‌نويس)
    ناشرمؤسسه مطالعات اسماعیلیه ** مجلس شورای اسلامی. کتابخانه، موزه و مرکز اسناد ** مرکز پژوهشی ميراث مکتوب ** کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1388ش
    چاپ1
    شابک978-964-8700-73-2
    موضوعشعر فارسی - قرن 5ق. - شعر مذهبی
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏ع‎‏8 4641/5 ‏PIR‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    علی‌نامه (منظومه‌ای کهن)، از سراینده‌ای ناشناس با تخلص ربیع (متولد 420ق)، اشعاری در بحر متقارب و شامل بیش از 11000 بیت و سروده‌شده در سال 482ق، است که فضایل امام علی(ع) و حوادث جنگ‌های جمل و صفّین را تفصیلی و جزیی و شاعرانه گزارش می‌کند. این اثر با مقدمه عالمانه محمدرضا شفیعی کدکنی و محمود امیدسالار و متن اصلی ابیات، به‌صورت «نسخه برگردان» به ‌قطع اصل نسخه خطی - شماره 2562 کتابخانه موزه قونیه (ترکیه) - منتشر شده است.

    هدف و روش

    • محمدرضا شفیعی کدکنی، در معرفی اثر حاضر نوشته است: تا به چشم خود ندیدم، باور نکردم! شما نیز حقّ دارید باور نکنید؛ یک حماسه منظوم پارسی در مناقب و مغازی امام علی(ع) از قرن پنجم، یعنی حدود نیم‌قرن بعد از نشر شاهنامه فردوسی و در حجم حدود 12000 بیت با اسلوبی کهن و نوادری از لغات و ترکیبات که گاه در فرهنگ‌ها، شواهد آن را به‌دشواری می‌توان یافت[۱].

    اهمیت این منظومه

    • منظومه‌اى با این حجم، آن‌هم از قرن پنجم، به‌تنهایى کافى است که توجه اهل ادب و تاریخ شعر فارسى را به خود جلب کند. در میان حماسه‌هاى منظوم زبان فارسى، این کتاب از لحاظ تاریخى در کنار گرشاسپ‌نامه اسدى قرار مى‌گیرد و تاریخ سرودن آن با تاریخ سرایش گرشاسپ‌نامه حدود بیست سال فاصله دارد. از نظر تاریخ شعر شیعى و حماسه‌هاى شیعى نیز داراى کمالِ اهمیت است. تا آنجا که مى‌دانیم اولین حماسه شناخته‌شده شیعى، خاوران‌نامه ابن ‌حُسام خوسفى است که در عصر تیمورى سروده شده و حدود چهار قرن بعد از این کتاب تدوین شده است و اگر این همه امتیازات را هم نداشت، باز به‌تنهایى به‌عنوان یک منظومه بازمانده از قرن پنجم داراى کمال اهمیت بود[۲].

    عقل‌گرایی

    • محمدرضا شفیعی کدکنی، نوشته است: سراینده، ماجراهای جمل و صفین را به‌تفصیل تمام ... آورده و در آغاز هر بخش یا مجلس، به شیوه فردوسی، خطابی دارد و همان گونه که فردوسی شیعی معتزلی طرف‌دار خِرَد است و خرد را می‌ستاید و مخاطب قرار می‌دهد، این سراینده نیز همه جا به ستایش خرد و خردمند می‌پردازد و در آغاز سخنش، خردمند را مخاطب قرار می‌دهد:
    الا یا خردمندِ روشن‌روانسخن گوی، روشن، چو آبِ روان[۳]

    .

    ساختار و محتوا

    • مجموعه اشعار این اثر، در 2 بخش سامان یافته است:
    1. دفتر اول: حرب جمل (شامل 8 مجلس)؛
    2. دفتر دوم: حرب صفین (شامل 12 مجلس).

    بر اساس شمارش و توضیح طولانی محمود امیدسالار، در این اثر، بیش از 11000 بیت (به‌صورت دقیق، حداقل: 11226 بیت و حداکثر: 11646 بیت) ذکر شده است[۴].

    نمونه اشعار

    مرین قصّه را این سراینده‌‌مردز مهرِ دل خود على‌نامه کرد[۵]

    .

    انتقاد

    عرضه این اثر («نسخه برگردان») در واقع به ‌معنای انتشار نسخه خطی بدون تصحیح است و نسخه خطی نیز از نظر کیفیت نگارش، چندان خواندنی و دیدنی نیست.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، صفحه‌ یازده
    2. ر.ک: همان، صفحه ‌پانزده
    3. ر.ک: همان
    4. ر.ک: همان، صفحه‌ هفتادوهفت - هشتادویک
    5. ر.ک: متن کتاب، ص5

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها