تحفة الأبرار بنكت الأذكار «للنووي»: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR98559J1.jpg | عنوان = تحفة الأبرار بنكت الأذكار «للنووي» | عنوان‌های دیگر = الأذكار. برگزیده | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده) نووی، یحیی بن شرف (نويسنده) حوت، کمال یوسف ( محق...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[نووی، یحیی بن شرف ]] (نويسنده)
[[نووی، یحیی بن شرف]] (نويسنده)
[[حوت، کمال یوسف]] ( محقق)
[[حوت، کمال یوسف]] (محقق)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =BP۲۶۶/۴۵ ‭،/س۹ت۳ 
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''تحفة الأبرار بنكت الأذكار'''، نوشته عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر، است. این اثر در موضوع ادعیه و اذکار است و توسط کمال یوسف الحوت تحقیق شده است.
'''تحفة الأبرار بنكت الأذكار'''، نوشته [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی]] (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر، است. این اثر در موضوع ادعیه و اذکار است و توسط [[حوت، کمال یوسف|کمال یوسف الحوت]] تحقیق شده است.


نوشتار حاضر حاوی تعلیقاتی بر کتاب «الأذكار النووية» یا «حلية الأبرار» نوشته یحیى بن شرف نووی (631-676ق) است<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج8، ص149</ref> که مشتمل بر اعمال شب و روز بوده و تلخیص‌ و شرح‌هایی در کتب تراجم برای آن ذکر شده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی، ج6، ص688</ref>.
نوشتار حاضر حاوی تعلیقاتی بر کتاب «[[الأذكار النووية]]» یا «حلية الأبرار» نوشته [[نووی، یحیی بن شرف|یحیى بن شرف نووی]] (631-676ق) است<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج8، ص149</ref> که مشتمل بر اعمال شب و روز بوده و تلخیص‌ و شرح‌هایی در کتب تراجم برای آن ذکر شده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی، ج6، ص688</ref>.


این اثر با چند تحقیق منتشر شده است که از آن جمله نسخه حاضر است. محقق یادشده با ذکر مقدمه‌ای مفید در آغاز کتاب، به معرفی نویسنده و شخصیت‌شناسی او پرداخته<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-12</ref> و آثار وی را که بالغ بر دویست‌وهشتادودو اثر است ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص13-24</ref>. وی سپس به مشهورترین آثار نوشته‌شده در ادعیه و اذکار اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص26-28</ref>. محقق همچنین علاوه بر ثبت و ضبط متن کتاب با مقابله آن با نسخه‌هایی از کتاب «نتائج الأفكار» که در دسترس بوده و دیگر مصادر چاپ‌شده، به موارد افتادگی یا اشتباه در کتاب میان علامت] [ اشاره کرده و در پاورقی، مصادر احادیث ذکرشده در کتاب را آورده است<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>. وی همچنین در مواردی به معرفی برخی از شخصیت‌های نام‌برده‌شده در اثر پرداخته<ref>ر.ک: متن کتاب، ص44 و 58</ref> و در مواطنی به تعلیقات و مطالب مربوط به نویسنده از میان سائر مطالب اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص47، 51 و 92</ref>. وی در مواردی توضیحاتی را پیرامون برخی الفاظ<ref>ر.ک: همان، ص34</ref> و احادیث متن و ارزش آنها، در پاورقی اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>.
این اثر با چند تحقیق منتشر شده است که از آن جمله نسخه حاضر است. محقق یادشده با ذکر مقدمه‌ای مفید در آغاز کتاب، به معرفی نویسنده و شخصیت‌شناسی او پرداخته<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-12</ref> و آثار وی را که بالغ بر دویست‌وهشتادودو اثر است ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص13-24</ref>. وی سپس به مشهورترین آثار نوشته‌شده در ادعیه و اذکار اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص26-28</ref>. محقق همچنین علاوه بر ثبت و ضبط متن کتاب با مقابله آن با نسخه‌هایی از کتاب «نتائج الأفكار» که در دسترس بوده و دیگر مصادر چاپ‌شده، به موارد افتادگی یا اشتباه در کتاب میان علامت] [ اشاره کرده و در پاورقی، مصادر احادیث ذکرشده در کتاب را آورده است<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>. وی همچنین در مواردی به معرفی برخی از شخصیت‌های نام‌برده‌شده در اثر پرداخته<ref>ر.ک: متن کتاب، ص44 و 58</ref> و در مواطنی به تعلیقات و مطالب مربوط به نویسنده از میان سائر مطالب اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص47، 51 و 92</ref>. وی در مواردی توضیحاتی را پیرامون برخی الفاظ<ref>ر.ک: همان، ص34</ref> و احادیث متن و ارزش آنها، در پاورقی اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>.
خط ۴۷: خط ۴۷:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:آداب و رسوم]]
[[رده: مباحث خاص آداب و رسوم]]
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۶

تحفة الأبرار بنكت الأذكار، نوشته عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر، است. این اثر در موضوع ادعیه و اذکار است و توسط کمال یوسف الحوت تحقیق شده است.

تحفة الأبرار بنكت الأذكار «للنووي»
تحفة الأبرار بنكت الأذكار «للنووي»
پدیدآورانسیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر (نويسنده)

نووی، یحیی بن شرف (نويسنده)

حوت، کمال یوسف (محقق)
عنوان‌های دیگرالأذكار. برگزیده
ناشرE - kUtub ltd
مکان نشرلبنان - بیروت
سال نشر1410ق - 1990م
چاپ1
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
BP۲۶۶/۴۵ ‭،/س۹ت۳
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

نوشتار حاضر حاوی تعلیقاتی بر کتاب «الأذكار النووية» یا «حلية الأبرار» نوشته یحیى بن شرف نووی (631-676ق) است[۱] که مشتمل بر اعمال شب و روز بوده و تلخیص‌ و شرح‌هایی در کتب تراجم برای آن ذکر شده است[۲].

این اثر با چند تحقیق منتشر شده است که از آن جمله نسخه حاضر است. محقق یادشده با ذکر مقدمه‌ای مفید در آغاز کتاب، به معرفی نویسنده و شخصیت‌شناسی او پرداخته[۳] و آثار وی را که بالغ بر دویست‌وهشتادودو اثر است ذکر کرده است[۴]. وی سپس به مشهورترین آثار نوشته‌شده در ادعیه و اذکار اشاره کرده است[۵]. محقق همچنین علاوه بر ثبت و ضبط متن کتاب با مقابله آن با نسخه‌هایی از کتاب «نتائج الأفكار» که در دسترس بوده و دیگر مصادر چاپ‌شده، به موارد افتادگی یا اشتباه در کتاب میان علامت] [ اشاره کرده و در پاورقی، مصادر احادیث ذکرشده در کتاب را آورده است[۶]. وی همچنین در مواردی به معرفی برخی از شخصیت‌های نام‌برده‌شده در اثر پرداخته[۷] و در مواطنی به تعلیقات و مطالب مربوط به نویسنده از میان سائر مطالب اشاره کرده است[۸]. وی در مواردی توضیحاتی را پیرامون برخی الفاظ[۹] و احادیث متن و ارزش آنها، در پاورقی اشاره کرده است[۱۰].

پانویس

  1. ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج8، ص149
  2. ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی، ج6، ص688
  3. ر.ک: مقدمه، ص7-12
  4. ر.ک: همان، ص13-24
  5. ر.ک: همان، ص26-28
  6. ر.ک: همان، ص29
  7. ر.ک: متن کتاب، ص44 و 58
  8. ر.ک: همان، ص47، 51 و 92
  9. ر.ک: همان، ص34
  10. ر.ک: همان، ص41

منابع مقاله

  1. مقدمه و متن کتاب.
  2. زرکلی، خیرالدین، «الأعلام»، بیروت، دارالعلم للملايين، 1989م، چاپ هشتم.
  3. حاجی خلیفه، مصطفی، «كشف الظنون»، با مقدمه شهاب‌الدین مرعشی، بیروت، دارإحياء التراث العربي، بی‌تا، چاپ اول.



وابسته‌ها