الأربعون في الزهد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A-esmaili صفحهٔ الاربعون فی الزهد را به الأربعون فی الزهد منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الأربعون في الزهد'''، اثر جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، رساله‌ای است در جمع‌آوری چهل روایت درباره زهد که با تحقیق جمال محمد | '''الأربعون في الزهد'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، رساله‌ای است در جمع‌آوری چهل روایت درباره زهد که با تحقیق [[ابن محمود، جمال بن محمد|جمال محمد محمود]]، منتشر شده است. | ||
سیوطی در اثر حاضر، اقدام به جمع‌آوری چهل حدیث از روایات پیامبر(ص) پیرامون زهد نموده و در خلال نظر و فهم روایات، درباره زهد و معانی آنها سخن گفته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>. | [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در اثر حاضر، اقدام به جمع‌آوری چهل حدیث از روایات پیامبر(ص) پیرامون زهد نموده و در خلال نظر و فهم روایات، درباره زهد و معانی آنها سخن گفته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>. | ||
مطالب کتاب، در دو باب اصلی، عرضه شده است. باب اول، که عمده مطالب کتاب را به خود اختصاص داده، مربوط به مطالب و تحقیقات محقق پیرامون کتاب [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] می‌باشد. این باب، با چهار مبحث در موضوع اهمیت تألیفات اربعین (گردآوری چهل حدیث)، توصیف نسخ خطی کتاب، توضیح روش تحقیق و اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب و شرح حال [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]]، آغاز شده<ref>ر.ک: متن کتاب، ص10-20</ref> و مطالب آن در هفت فصل، به شرح زیر، سامان‌دهی شده است: | |||
در فصل اول، در دو مبحث، ابتدا به تعریف لغوی زهد پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص27</ref> و سپس زهد از لحاظ شرعی و حقیقت آن برطبق دیدگاه اهل سنت، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>. | در فصل اول، در دو مبحث، ابتدا به تعریف لغوی زهد پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص27</ref> و سپس زهد از لحاظ شرعی و حقیقت آن برطبق دیدگاه اهل سنت، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص31</ref>. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۳: | ||
باب دوم، به چهل روایتی اختصاص یافته که سیوطی، به گردآوری آنها، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص97-193</ref>. | باب دوم، به چهل روایتی اختصاص یافته که سیوطی، به گردآوری آنها، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص97-193</ref>. | ||
محقق در این اثر ارزشمند، به دنبال آن بوده تا پیش از ارائه مباحث کتاب سیوطی، ابتدا مطالعاتی پیش‌زمینه‌ای و کاربردی را در اختیار خواننده قرار داده و سپس، چهل حدیث وی را عرضه نماید. در واقع اقدام وی، بیان مطلب و سپس، ارائه مثال بوده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7</ref>. | محقق در این اثر ارزشمند، به دنبال آن بوده تا پیش از ارائه مباحث کتاب [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]]، ابتدا مطالعاتی پیش‌زمینه‌ای و کاربردی را در اختیار خواننده قرار داده و سپس، چهل حدیث وی را عرضه نماید. در واقع اقدام وی، بیان مطلب و سپس، ارائه مثال بوده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص7</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۱: | ||
[[رده:اخلاق فردی (خودسازی)]] | [[رده:اخلاق فردی (خودسازی)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۱
| الاربعون فی الزهد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (نويسنده) ابن محمود، جمال بن محمد (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | تحذیر اهل الآخرة من الدنیا الداثرة |
| ناشر | دار الکتب العلمية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 2010م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 2-7451-6186-5 |
| موضوع | زهد - احادیث - اخلاق اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 - احادیث اخلاقی - قرن 9ق. - اربعینیات -- قرن 9ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 4الف9س 250/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأربعون في الزهد، اثر جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، رساله‌ای است در جمع‌آوری چهل روایت درباره زهد که با تحقیق جمال محمد محمود، منتشر شده است.
سیوطی در اثر حاضر، اقدام به جمع‌آوری چهل حدیث از روایات پیامبر(ص) پیرامون زهد نموده و در خلال نظر و فهم روایات، درباره زهد و معانی آنها سخن گفته است[۱].
مطالب کتاب، در دو باب اصلی، عرضه شده است. باب اول، که عمده مطالب کتاب را به خود اختصاص داده، مربوط به مطالب و تحقیقات محقق پیرامون کتاب سیوطی می‌باشد. این باب، با چهار مبحث در موضوع اهمیت تألیفات اربعین (گردآوری چهل حدیث)، توصیف نسخ خطی کتاب، توضیح روش تحقیق و اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب و شرح حال سیوطی، آغاز شده[۲] و مطالب آن در هفت فصل، به شرح زیر، سامان‌دهی شده است:
در فصل اول، در دو مبحث، ابتدا به تعریف لغوی زهد پرداخته شده[۳] و سپس زهد از لحاظ شرعی و حقیقت آن برطبق دیدگاه اهل سنت، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است[۴].
فصل دوم، درباره زهد و علوم اعتقادی بوده و به گفته محقق، مهم‌ترین فصلی است که در آن، به‌دور از بدعت‌ها و نظر به دیدگاه کسانی که به‌واسطه علم و سلوک خویش، به افساد در معنا و حقیقت زهد مبادرت نموده‌اند، به بیان معنای زهد و ارتباط آن با عقیده اهل سنت و جماعت با توجه به دیدگاه سلف صالح، پرداخته شده است[۵].
در فصل سوم، در خلال چهار مبحث زیر، به بحث پیرامون انگیزه‌ها و اسباب زهد، پرداخته شده است:
- زهد راه سعادت و نیک‌بختی در هر دو جهان است؛
- زهد راهی برای عاقبت‌به‌خیری است؛
- زهد راهی برای نجات از سوء عاقبت است؛
- پاداش و جزای زهد چیزی جز بهشت نیست[۶].
در فصل چهارم، انواع زهد معرفی گردیده[۷] و در فصل پنجم، سه مبحث زهد و دنیا، زهد و حلال و زهد و حرام، مطرح شده است[۸].
در فصل ششم، اصولی که مقام زهد را بالا برده و باعث ثمربخشی آن می‌شود، معرفی شده است که عبارتند از:
- علم و بصیرت؛
- میل به آخرت و تبدیل آن به تنها و بزرگ‌ترین دغدغه؛
- زیادی یاد مرگ؛
- دعا سنت پیامبران و جلب‌کننده هر سعادت و خیری[۹].
در فصل هفتم، درباره زهد و واقعیت روزگار حاضر، بحث شده است[۱۰].
باب دوم، به چهل روایتی اختصاص یافته که سیوطی، به گردآوری آنها، پرداخته است[۱۱].
محقق در این اثر ارزشمند، به دنبال آن بوده تا پیش از ارائه مباحث کتاب سیوطی، ابتدا مطالعاتی پیش‌زمینه‌ای و کاربردی را در اختیار خواننده قرار داده و سپس، چهل حدیث وی را عرضه نماید. در واقع اقدام وی، بیان مطلب و سپس، ارائه مثال بوده است[۱۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.