عقود الجمان في علم المعاني و البيان: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR51212J1.jpg | عنوان = عقود الجمان في علم المعاني و البيان | عنوان‌های دیگر = نظم لكتاب «تلخيص المفتاح» للخطيب القزويني | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (نويسنده) ضحا، عبدالحمید (محقق) |زب...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''عقود الجمان في علم المعاني و البيان'''، تألیف عبدالرحمن سیوطی (متوفی 911ق)، منظومه‌ای در علم معانی و بیان عربی است که در آن | '''عقود الجمان في علم المعاني و البيان'''، تألیف [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|عبدالرحمن سیوطی]] (متوفی 911ق)، منظومه‌ای در علم معانی و بیان عربی است که در آن «[[التلخيص في علوم البلاغة و هو تلخیص کتاب «مفتاح العلوم» للسکاکي|تلخيص المفتاح]]» [[خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن|خطیب قزوینی]] (متوفی 739ق) را به نظم درآورده است. | ||
سیوطی از ناظمین چیره‌دست زمانش بوده است. او آثار مهم در علوم نحو (الفیه)، اصول فقه (جمع الجوامع سبکی) و علم مصطلح الحدیث (مقدمه ابن الصلاح) را به نظم درآورده است. محقق کتاب ادعا کرده که سیوطی به نظم درآوردن | [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] از ناظمین چیره‌دست زمانش بوده است. او آثار مهم در علوم نحو (الفیه)، اصول فقه ([[جمع الجوامع في اصول الفقه|جمع الجوامع سبکی]]) و [[مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث|علم مصطلح الحدیث (مقدمه ابن الصلاح)]] را به نظم درآورده است. محقق کتاب ادعا کرده که [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] به نظم درآوردن «[[التلخيص في علوم البلاغة و هو تلخیص کتاب «مفتاح العلوم» للسکاکي|تلخيص المفتاح]]» را در دو روز به سامان رسانده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص4</ref>. | ||
سیوطی تعداد ابیات کتاب حاضر را هزار بیت دانسته، اما آن‌گونه که محقق اثر شمارش کرده 1006 بیت است<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>. سیوطی در | [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] تعداد ابیات کتاب حاضر را هزار بیت دانسته، اما آن‌گونه که محقق اثر شمارش کرده 1006 بیت است<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در این ارجوزه، مسائل بلاغی را به همان ترتیب [[خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن|خطیب قزوینی]] در «[[التلخيص في علوم البلاغة و هو تلخیص کتاب «مفتاح العلوم» للسکاکي|تلخيص المفتاح]]» بحث کرده و بسیاری از امثله و تعالیل را حذف کرده و در عوض برخی از مسائل، بر آن افزوده و اعتراضاتی را بر او وارد ساخته، لیکن روی‌هم‌رفته، شیوه [[خطیب قزوینی، محمد بن عبدالرحمن|خطیب قزوینی]] را پسندیده و از او تبعیّت کرده است<ref>ر.ک: علوی مقدم، سید محمد، ص56</ref>. گاهی نیز مطالبی را به‌مناسبت مقدم و مؤخر کرده است. مطالبی که به کتاب افزوده کم نیست؛ چراکه اگر به مطالب تلخیص بسنده می‌کرد، حجم کتاب بیش از نصف این نیز نمی‌شد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص3</ref>. | ||
محقق همچنین نسخه خطی و حتی نسخه مطبوع پیشین اثر را مملو از تصحیف و تحریف و افتادگی عبارت دانسته است؛ لذا بین کتاب مطبوع و نسخه خطی مقایسه نموده و به این تصحیفات اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص2</ref>. نکته‌ای که برخی نویسندگان به آن اشاره کرده‌اند آن است که خود سیوطی این منظومه‌اش را شرح کرده است<ref>ر.ک: الفریجات، عادل، ص79</ref>. | محقق همچنین نسخه خطی و حتی نسخه مطبوع پیشین اثر را مملو از تصحیف و تحریف و افتادگی عبارت دانسته است؛ لذا بین کتاب مطبوع و نسخه خطی مقایسه نموده و به این تصحیفات اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان، ص2</ref>. نکته‌ای که برخی نویسندگان به آن اشاره کرده‌اند آن است که خود [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] این منظومه‌اش را شرح کرده است<ref>ر.ک: الفریجات، عادل، ص79</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه محقق. | # مقدمه محقق. | ||
# الفریجات، عادل، «العرب يصنفون معارفهم بالشعر»، التراث العربي، جمادی‌الأولی | #[[:noormags:474253| الفریجات، عادل، «العرب يصنفون معارفهم بالشعر»، التراث العربي، جمادی‌الأولی 1417، ص74 تا 93]]. | ||
#[[:noormags:58442| علوی مقدم، سید محمد، «بحثی درباره کتاب مطول سعدالدین تفتازانی و تأثیر آن در کتب بلاغی»، مشکو‌ة، زمستان 1363، شماره 6، ص62 تا 87]]. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات عربی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۷
عقود الجمان في علم المعاني و البيان، تألیف عبدالرحمن سیوطی (متوفی 911ق)، منظومه‌ای در علم معانی و بیان عربی است که در آن «تلخيص المفتاح» خطیب قزوینی (متوفی 739ق) را به نظم درآورده است.
| عقود الجمان في علم المعاني و البيان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (نويسنده) ضحا، عبدالحمید (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | نظم لكتاب «تلخيص المفتاح» للخطيب القزويني |
| سال نشر | 1433ق - 2012م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /س9 ع7025 2028 PJA |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
سیوطی از ناظمین چیره‌دست زمانش بوده است. او آثار مهم در علوم نحو (الفیه)، اصول فقه (جمع الجوامع سبکی) و علم مصطلح الحدیث (مقدمه ابن الصلاح) را به نظم درآورده است. محقق کتاب ادعا کرده که سیوطی به نظم درآوردن «تلخيص المفتاح» را در دو روز به سامان رسانده است[۱].
سیوطی تعداد ابیات کتاب حاضر را هزار بیت دانسته، اما آن‌گونه که محقق اثر شمارش کرده 1006 بیت است[۲]. سیوطی در این ارجوزه، مسائل بلاغی را به همان ترتیب خطیب قزوینی در «تلخيص المفتاح» بحث کرده و بسیاری از امثله و تعالیل را حذف کرده و در عوض برخی از مسائل، بر آن افزوده و اعتراضاتی را بر او وارد ساخته، لیکن روی‌هم‌رفته، شیوه خطیب قزوینی را پسندیده و از او تبعیّت کرده است[۳]. گاهی نیز مطالبی را به‌مناسبت مقدم و مؤخر کرده است. مطالبی که به کتاب افزوده کم نیست؛ چراکه اگر به مطالب تلخیص بسنده می‌کرد، حجم کتاب بیش از نصف این نیز نمی‌شد[۴].
محقق همچنین نسخه خطی و حتی نسخه مطبوع پیشین اثر را مملو از تصحیف و تحریف و افتادگی عبارت دانسته است؛ لذا بین کتاب مطبوع و نسخه خطی مقایسه نموده و به این تصحیفات اشاره کرده است[۵]. نکته‌ای که برخی نویسندگان به آن اشاره کرده‌اند آن است که خود سیوطی این منظومه‌اش را شرح کرده است[۶].