توجيهات و مواقف تربوية: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =LC۹۰۳/ح۸ت۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =اسلام و آموزش و پرورش,احا‌دیث اسلام و آموزش و پرورش | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دارالدعوة للطبع و النشر و التوزیع | | ناشر = دارالدعوة للطبع و النشر و التوزیع | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''توجيهات و مواقف تربوية''' <ref>رهنمودها و مواضع تربیتی</ref>، تألیف عبدالعزیز بن عبدالله | '''توجيهات و مواقف تربوية''' <ref>رهنمودها و مواضع تربیتی</ref>، تألیف [[حمیدی، عبدالعزیز بن عبدالله|عبدالعزیز بن عبدالله حمیدی]]؛ اين كتاب دربردارنده نزديك به يكصد حكايت و هدايت اخلاقى - تربيتى برگرفته از گفتار و سيره بزرگان اسلام از حضرت رسول اكرم(ص) گرفته تا عالمانى چون ابن جوزى است. نگارنده بيشتر در پى نقل مطالب از زبان و سيره صحابه و تابعين بوده است. از معصومان تنها از رسول خدا(ص)، [[امام علی علیه‌السلام|امام على(ع)]] و [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] نقل مطلب شده است. از راشدين هم از ابوبكر و عثمان چيزى بازگو نشده است. | ||
نگارنده پس از بازگفت هر مطلب، به شرح و بازشكافت آن پرداخته و كوشيده است نكاتى اخلاقى و تربيتى از آن‌ها برگيرد. واكاوى‌هاى مؤلف، كوتاه افتاده است. | نگارنده پس از بازگفت هر مطلب، به شرح و بازشكافت آن پرداخته و كوشيده است نكاتى اخلاقى و تربيتى از آن‌ها برگيرد. واكاوى‌هاى مؤلف، كوتاه افتاده است. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نويسنده كوشيده است مطالب را گوناگون برگزيند و شرح و تفصيل او بر مطالب و نقل‌قول‌ها با حجم كتاب و ساختار كلى آن سازوار باشد. وى كتابش را در مقدمه 69 موضع و ديدگاه سامان بخشيده است. | نويسنده كوشيده است مطالب را گوناگون برگزيند و شرح و تفصيل او بر مطالب و نقل‌قول‌ها با حجم كتاب و ساختار كلى آن سازوار باشد. وى كتابش را در مقدمه 69 موضع و ديدگاه سامان بخشيده است. | ||
سرآغاز بحث، بيان سه موضع اخلاقى - تربيتى رسول اكرم(ص) نسبت به افراد است كه تنها سه صفحه و نيم از كتاب است و در پى آن به مواضعى از عمر (خليفه دوم) اشارت شده است كه بيش از سه‌برابر موضع نبوى يعنى ده صفحه است. فرجامين موضع و ديدگاه از آن ابومحمد | سرآغاز بحث، بيان سه موضع اخلاقى - تربيتى رسول اكرم(ص) نسبت به افراد است كه تنها سه صفحه و نيم از كتاب است و در پى آن به مواضعى از عمر (خليفه دوم) اشارت شده است كه بيش از سه‌برابر موضع نبوى يعنى ده صفحه است. فرجامين موضع و ديدگاه از آن [[ابومحمد عبدالله بن نحوى]] وزير دانشمندان مظفر ابن‌افطس، حاكم سرحدات شمالى اندلس است كه در دفاع از اسلام و در پاسخ به نامه جسارت‌آميز حاكم وقت روم به مظفر ابن‌افطس، نامه‌اى براى او نوشته و به‌تندى وى را تهديد كرده و يادآورد شده است كه مسلمانان در هر حال صاحب يكى از دو حسن‌اند: پيروزى، شهادت. | ||
* منابعى براى مطالعه فزون‌تر: | * منابعى براى مطالعه فزون‌تر: | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:آموزش و پرورش]] | |||
[[رده:آموزش و پروش "تعلیم و تربیت"(کلیات)]] | |||
[[رده:جنبه‌های ویژه آموزش و پرورش]] | |||
[[رده:مقالات جدید(آذر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(آذر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۴۹
| توجيهات و مواقف تربوية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حمیدی، عبدالعزیز بن عبدالله (نویسنده) |
| ناشر | دارالدعوة للطبع و النشر و التوزیع |
| مکان نشر | اسکندریه |
| سال نشر | 1425ق/2004م |
| موضوع | اسلام و آموزش و پرورش,احا‌دیث اسلام و آموزش و پرورش |
| کد کنگره | LC۹۰۳/ح۸ت۹ |
توجيهات و مواقف تربوية [۱]، تألیف عبدالعزیز بن عبدالله حمیدی؛ اين كتاب دربردارنده نزديك به يكصد حكايت و هدايت اخلاقى - تربيتى برگرفته از گفتار و سيره بزرگان اسلام از حضرت رسول اكرم(ص) گرفته تا عالمانى چون ابن جوزى است. نگارنده بيشتر در پى نقل مطالب از زبان و سيره صحابه و تابعين بوده است. از معصومان تنها از رسول خدا(ص)، امام على(ع) و امام صادق(ع) نقل مطلب شده است. از راشدين هم از ابوبكر و عثمان چيزى بازگو نشده است.
نگارنده پس از بازگفت هر مطلب، به شرح و بازشكافت آن پرداخته و كوشيده است نكاتى اخلاقى و تربيتى از آن‌ها برگيرد. واكاوى‌هاى مؤلف، كوتاه افتاده است.
مطالب كتاب از منابع تاريخى، تفسيرى، روايى، رجالى، اخلاقى برگرفته و بازگو شده است.
نويسنده كوشيده است مطالب را گوناگون برگزيند و شرح و تفصيل او بر مطالب و نقل‌قول‌ها با حجم كتاب و ساختار كلى آن سازوار باشد. وى كتابش را در مقدمه 69 موضع و ديدگاه سامان بخشيده است.
سرآغاز بحث، بيان سه موضع اخلاقى - تربيتى رسول اكرم(ص) نسبت به افراد است كه تنها سه صفحه و نيم از كتاب است و در پى آن به مواضعى از عمر (خليفه دوم) اشارت شده است كه بيش از سه‌برابر موضع نبوى يعنى ده صفحه است. فرجامين موضع و ديدگاه از آن ابومحمد عبدالله بن نحوى وزير دانشمندان مظفر ابن‌افطس، حاكم سرحدات شمالى اندلس است كه در دفاع از اسلام و در پاسخ به نامه جسارت‌آميز حاكم وقت روم به مظفر ابن‌افطس، نامه‌اى براى او نوشته و به‌تندى وى را تهديد كرده و يادآورد شده است كه مسلمانان در هر حال صاحب يكى از دو حسن‌اند: پيروزى، شهادت.
- منابعى براى مطالعه فزون‌تر:
عبدالرضا ابراهيمى، داستان‌ها و حكايت‌هاى پندآموز برگرفته از آثار خطيب توانا حجت‌الاسلام فلسفى (قم، رحيق، 1377)؛ محمد راجى، پندهاى پدرانه به فرزندان ([بى‌جا]، مؤلف، 1372)؛ ش. لامعى، حكايت‌ها و لطيفه‌هاى تربيتى (چاپ اول: تهران، پيام نور، 1372)؛ محمد احمد امين حاج، العلم، فضله، طلبه، ادب العلم والمتعلم: جوانب من اخلاق العلماء و وصاياهم و مواقفهم و اقوالهم (حلب، دارالمطبوعات الحديثه، 1987 م).[۲]
پانويس
منابع مقاله
رفیعی، بهروز، کتاب‌شناسی تعلیم و تربیت در اسلام، مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، قم، یکم، 1390ش.