ابن باطیش، اسماعیل بن هبةالله: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '| کد مؤلف = AUTHORCODE' به '| کد مؤلف =AUTHORCODE') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE106558AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE106558AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''ابن باطیش، عمادالدین ابوالمجد، اسماعیل بن هبةالله بن سعید موصلى''' (575 - 655ق)، فقیه و محدث شافعى. | '''ابن باطیش، عمادالدین ابوالمجد، اسماعیل بن هبةالله بن سعید موصلى''' (575 - 655ق)، فقیه و محدث شافعى. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
ابن باطیش در موصل زاده شد، برای تحصیل به بغداد رفت و در نظامیه آن شهر، ادبیات، اصول، فقه شافعى و نیز فقه دیگر مذاهب را آموخت. | ابن باطیش در موصل زاده شد، برای تحصیل به بغداد رفت و در نظامیه آن شهر، ادبیات، اصول، فقه شافعى و نیز فقه دیگر مذاهب را آموخت. | ||
==مشایخ== | ==مشایخ== | ||
وی در بغداد از جمال‌الدین ابوالفرج بن | وی در بغداد از [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|جمال‌الدین ابوالفرج بن جوزی]]، ابن سکینه و دیگران، در حلب از حنبل، در دمشق از کندی و در حران از عبدالقادر حافظ استماع حدیث کرد. | ||
==مشاغل، محل وفات== | ==مشاغل، محل وفات== | ||
ابن باطیش پس از بازگشت به موصل در مدرسه بدریه به عنوان معید (کسى که درس استاد را برای طالبان علم تکرار مى‌کرد) به کار پرداخت و اداره کتابخانه آن را نیز به عهده گرفت. چندی نیز در نوریه حلب به تدریس مشغول شد و سرانجام در همانجا درگذشت. ابن فوطى تاریخ وفات او را 640ق نوشته است. | ابن باطیش پس از بازگشت به موصل در مدرسه بدریه به عنوان معید (کسى که درس استاد را برای طالبان علم تکرار مى‌کرد) به کار پرداخت و اداره کتابخانه آن را نیز به عهده گرفت. چندی نیز در نوریه حلب به تدریس مشغول شد و سرانجام در همانجا درگذشت. ابن فوطى تاریخ وفات او را 640ق نوشته است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
گروهى چون | گروهى چون [[دمیاطی، عبدالمؤمن بن خلف|دمیاطى]]، ابن توزی و دیگران از او روایت کرده‌اند. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
# کشف المهمات في شرح الأبیات. | # کشف المهمات في شرح الأبیات. | ||
وی کتاب اخیر را به اتابک طغرل‌بک تقدیم داشته است. | وی کتاب اخیر را به اتابک طغرل‌بک تقدیم داشته است. | ||
کتاب‌های دیگری چون «مزیل‌الشبهات في إثبات الکرامات» و «تاریخ الموصل» را نیز به او نسبت داده‌اند که از آنها اثری در دست نیست. | کتاب‌های دیگری چون «مزیل‌الشبهات في إثبات الکرامات» و «تاریخ الموصل» را نیز به او نسبت داده‌اند که از آنها اثری در دست نیست. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۹: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:فاقد کد پدیدآور]] | [[رده:فاقد کد پدیدآور]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۳
| ابن باطیش | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | ابن باطیش، عمادالدین ابوالمجد، اسماعیل بن هبةالله بن سعید موصلى |
| نام‌های دیگر | ابومحمد اسماعیل بن ابی‌البرکات بن ابی‌الرضا،اسماعیل بن هبةالله بن سعید |
| نام پدر | هبةالله |
| ولادت | 575ق |
| محل تولد | موصل، عراق |
| محل زندگی | موصل، بغداد |
| رحلت | 655ق |
| دین | اسلام |
| مذهب | شافعی |
| اطلاعات علمی | |
| مشایخ | جمال‌الدین ابوالفرج بن جوزی، ابن سکینه، کندی،عبدالقادر حافظ |
| شاگردان | دمیاطى،ابن توزی |
| برخی آثار | المغني في لغات المهذب و رجاله، التمییز و الفصل بین المتفق في الخط و النقط و الشکل |
ابن باطیش، عمادالدین ابوالمجد، اسماعیل بن هبةالله بن سعید موصلى (575 - 655ق)، فقیه و محدث شافعى.
کنیه، نام پدر و جد
مورخان، کنیه و نام پدر و جد وی را به اختلاف یاد کرده‌اند. ابن فوطى یک بار وی را ابومحمد اسماعیل بن ابی‌البرکات بن ابی‌الرضا و بار دیگر اسماعیل بن هبةالله بن سعید نام برده است و یونینى نام پدر وی را عبدالله و اسنوی نام جد وی را سعد آورده است.
زادگاه، محل تحصیل
ابن باطیش در موصل زاده شد، برای تحصیل به بغداد رفت و در نظامیه آن شهر، ادبیات، اصول، فقه شافعى و نیز فقه دیگر مذاهب را آموخت.
مشایخ
وی در بغداد از جمال‌الدین ابوالفرج بن جوزی، ابن سکینه و دیگران، در حلب از حنبل، در دمشق از کندی و در حران از عبدالقادر حافظ استماع حدیث کرد.
مشاغل، محل وفات
ابن باطیش پس از بازگشت به موصل در مدرسه بدریه به عنوان معید (کسى که درس استاد را برای طالبان علم تکرار مى‌کرد) به کار پرداخت و اداره کتابخانه آن را نیز به عهده گرفت. چندی نیز در نوریه حلب به تدریس مشغول شد و سرانجام در همانجا درگذشت. ابن فوطى تاریخ وفات او را 640ق نوشته است.
جایگاه علمی
وی از بزرگان علما و محدثین شافعى و در علم حدیث و رجال استاد بود و از سایر علوم زمان خود نیز بهره داشت.
شاگردان
گروهى چون دمیاطى، ابن توزی و دیگران از او روایت کرده‌اند.
آثار
- المغني في لغات المهذب و رجاله، یا المغني في غریب المهذب. به گفته زرکلى نسخه‌ای خطى از این کتاب، مورخ 618ق، در کشور سعودی موجود است؛
- التمییز و الفصل بین المتفق في الخط و النقط و الشکل، نسخه خطى مجلد چهارم این کتاب که در 765ق/1363م در 122 برگ با خط زیبایى نوشته شده، در مکتبة الأزهریة موجود است و به نقل زرکلى، عبدالحفیظ منصور در تونس آن را آماده چاپ و نشر کرده است و نسخه خطى مجلد پنجم آن که شاید به خط خود مؤلف در 635ق/1237م در حلب نوشته شده باشد، در کتابخانه العبدلیة الصادقیة تونس موجود است؛
- طبقات الشافعیة؛
- مشتبه النسبة؛
- کشف المهمات في شرح الأبیات.
وی کتاب اخیر را به اتابک طغرل‌بک تقدیم داشته است.
کتاب‌های دیگری چون «مزیل‌الشبهات في إثبات الکرامات» و «تاریخ الموصل» را نیز به او نسبت داده‌اند که از آنها اثری در دست نیست.
ابن باطیش طبع شعر نیز داشت و نمونه‌هایى از شعر او در منابع نقل شده است. [۱]
پانویس
- ↑ ر.ک: مقیمی، قهار، ج3، ص90-91
منابع مقاله
مقیمی، قهار، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374.