روانکاوی و ذن بودیزم: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
مؤلف با هدف بیان این مطلب که تاریخ انسان، داستان تلاش به سوی آزادی و رستگاری و به عبارت روانکاوانه، تلاش به سوی یگانگی با خود و هستی خود در مکتب اشراق به مفهوم یازیافتن هویت خدایی خویش و خداگونه شدن است. مقالات این اثر به سرپرستی بخش روانکاوی دانشکده پزشکی دانشگاه ملی مکزیک در سال 1957م. گردآوری شده است. | مؤلف با هدف بیان این مطلب که تاریخ انسان، داستان تلاش به سوی آزادی و رستگاری و به عبارت روانکاوانه، تلاش به سوی یگانگی با خود و هستی خود در مکتب اشراق به مفهوم یازیافتن هویت خدایی خویش و خداگونه شدن است. مقالات این اثر به سرپرستی بخش روانکاوی دانشکده پزشکی دانشگاه ملی مکزیک در سال 1957م. گردآوری شده است. | ||
کتاب حاضر سه فصل دارد. در فصل نخست، مقاله دکتر سوزوکی درباره ذن بودیزم، مفهوم نفس در ذن بودیزم و ناخودآگاه در ذن بودیزم آمده است. در فصل دوم، اریک فروم به بیان تطبیقی روانکاوی و ذن بودیزم پرداخته، نقش روانکاوی را در بحرانهای معنوی امروز سنجیده است و درباره ارزشها، طبیعت تندرستی و طبیعت خودآگاهی مطالبی را بیان میدارد و سپس به اصول ذن بودیزم میپردازد. در فصل سوم، وضعیت انسانی از منظر ذن بودیزم بررسی و تحلیل شده است.<ref>بلندنژاد، | کتاب حاضر سه فصل دارد. در فصل نخست، مقاله دکتر سوزوکی درباره ذن بودیزم، مفهوم نفس در ذن بودیزم و ناخودآگاه در ذن بودیزم آمده است. در فصل دوم، اریک فروم به بیان تطبیقی روانکاوی و ذن بودیزم پرداخته، نقش روانکاوی را در بحرانهای معنوی امروز سنجیده است و درباره ارزشها، طبیعت تندرستی و طبیعت خودآگاهی مطالبی را بیان میدارد و سپس به اصول ذن بودیزم میپردازد. در فصل سوم، وضعیت انسانی از منظر ذن بودیزم بررسی و تحلیل شده است.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص335-336</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۵۸
روانکاوی و ذن بودیزم، مجموعه سخنان انتقادی اریک فروم، د.ت.سوزوکی و ریچارد دی مارتینو پیرامون روانکاوی و ذن بودیزم و احوال خصوصی و اجتماعی انسان معاصر از دیدگاه روانشناسی و ذن بودیزم است. نصراله غفاری کتاب را به فارسی برگردانده است.
| روانکاوی و ذن بودیزم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فروم، اریک؛ سوزوکی، د.ت؛ دی مارتینو، ریچارد (مؤلف)، غفاری، نصراله (مترجم) |
| ناشر | کتابخانه بهجت |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1362 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BQ۹۲۶۴/۵/ف۴ر۹ |
مؤلف با هدف بیان این مطلب که تاریخ انسان، داستان تلاش به سوی آزادی و رستگاری و به عبارت روانکاوانه، تلاش به سوی یگانگی با خود و هستی خود در مکتب اشراق به مفهوم یازیافتن هویت خدایی خویش و خداگونه شدن است. مقالات این اثر به سرپرستی بخش روانکاوی دانشکده پزشکی دانشگاه ملی مکزیک در سال 1957م. گردآوری شده است.
کتاب حاضر سه فصل دارد. در فصل نخست، مقاله دکتر سوزوکی درباره ذن بودیزم، مفهوم نفس در ذن بودیزم و ناخودآگاه در ذن بودیزم آمده است. در فصل دوم، اریک فروم به بیان تطبیقی روانکاوی و ذن بودیزم پرداخته، نقش روانکاوی را در بحرانهای معنوی امروز سنجیده است و درباره ارزشها، طبیعت تندرستی و طبیعت خودآگاهی مطالبی را بیان میدارد و سپس به اصول ذن بودیزم میپردازد. در فصل سوم، وضعیت انسانی از منظر ذن بودیزم بررسی و تحلیل شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سید علی، ص335-336
منابع مقاله
بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.