إنباء الغمر بأنباء العمر: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR66560J1.jpg | عنوان = إنباء الغمر بأنباء العمر | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی (نويسنده) حبشی، حسن (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ع5الف8 198/2 D | موضوع = |ناشر | ناشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إنباء الغمر بأنباء العمر''' اثر ابن حجر عسقلانی (773- 852ق)، کتابی است در شرح حال اعلام معاصر نویسنده و بیان حوادث و اتفاقات مهمی که در آن دوران رخ داده است. کتاب با تحقیق حسن | '''إنباء الغمر بأنباء العمر''' اثر [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] (773- 852ق)، کتابی است در شرح حال اعلام معاصر نویسنده و بیان حوادث و اتفاقات مهمی که در آن دوران رخ داده است. کتاب با تحقیق [[حبشی، حسن|حسن حبشی]]، منتشر شده است. | ||
دورهای که ابن حجر عسقلانی در آن میزیسته، یعنی پایان قرن هشتم و نیمه اول قرن نهم، یکی از پربارترین مقاطع تاریخی از لحاظ علما و اندیشمندان، مدارس، کتابخانهها و سرشار از محافل وعظ و مجالس فتوا و مناظره بوده است. همچنین این دوره، بخشی از دورانی است که مورخان فرهنگ عرب آن را عصر ملوکی نامیدهاند. در این دوران سرزمین مصر و شام با انواع دانش، هنر و ادبیات غنی شده و به آن، معروف گردیدند و عسقلانی یکی از برجستهترین علمایی است که در این عصر میزیسته و اثر حاضر، تصویری شفاف و بارز از این دوران میباشد که وقایع آن دوران و زندگی مردمانش در آن منعکس شده است<ref>مقدمه محقق،ج1،ص3</ref>. | دورهای که [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] در آن میزیسته، یعنی پایان قرن هشتم و نیمه اول قرن نهم، یکی از پربارترین مقاطع تاریخی از لحاظ علما و اندیشمندان، مدارس، کتابخانهها و سرشار از محافل وعظ و مجالس فتوا و مناظره بوده است. همچنین این دوره، بخشی از دورانی است که مورخان فرهنگ عرب آن را عصر ملوکی نامیدهاند. در این دوران سرزمین مصر و شام با انواع دانش، هنر و ادبیات غنی شده و به آن، معروف گردیدند و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|عسقلانی]] یکی از برجستهترین علمایی است که در این عصر میزیسته و اثر حاضر، تصویری شفاف و بارز از این دوران میباشد که وقایع آن دوران و زندگی مردمانش در آن منعکس شده است<ref>مقدمه محقق،ج1،ص3</ref>. | ||
این کتاب، شامل مجموعهای از حوادث و اخبار رجال برجستهای است که در بین سالهای 773 تا 850ق رخ داده است؛ یعنی تا دو سال پیش از وفات عسقلانی<ref>همان،ص4</ref>. | این کتاب، شامل مجموعهای از حوادث و اخبار رجال برجستهای است که در بین سالهای 773 تا 850ق رخ داده است؛ یعنی تا دو سال پیش از وفات [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|عسقلانی]]<ref>همان،ص4</ref>. | ||
عسقلانی همچنان که در ابتدای کتاب خویش، ذکر نموده، در نگارش و تدوین کتاب، از آثار و تألیفات برجستهای همچون تاریخ ناصرالدین بن | [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|عسقلانی]] همچنان که در ابتدای کتاب خویش، ذکر نموده، در نگارش و تدوین کتاب، از آثار و تألیفات برجستهای همچون [[تاريخ ابن الفرات|تاریخ ناصرالدین بن فرات]]، کتاب [[ابن دقماق، ابراهیم بن محمد|صارم الدین بن دقماق]] و [[فاسی، محمد بن احمد|تقی فاسی]] و امثال ایشان، علمایی که در سفرهایش با آنها ملاقات کرده و معاشرت داشته، استفاده کرده است. وی همچنین از اطلاعاتی که به واسطه مناصبی که بر عهده داشت و به واسطه آشنایی و شناخت شخصی خود از برخی سلاطین به دست آورده بود نیز بهره برده است؛ آشنایی که تا حد دوستی و همنشینی با آنان ارتقاء یافته بود. وی به واسطه این آشنایی، از اموری که از ایشان میدانست و از مسائل سیاسی پیچیدهای که به امور شرعی، ارتباط داشته و با او مشورت شده و نیز اخباری که مستقیماً از ایشان دریافت نموده، استفاده کرده است<ref>همان</ref>. | ||
از جمله ویژگیهای مهم کتاب که باعث اهمیت آن شده، این است که ابن حجر تمام تجربیات خود را به منبع آن، نسبت داده و ازاینرو مطالب تاریخی که برای کتابش تدارک دیده لبریز از مطالعه عمیق احادیث شریف وراویان آنهاست.<ref>همان</ref> | از جمله ویژگیهای مهم کتاب که باعث اهمیت آن شده، این است که [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] تمام تجربیات خود را به منبع آن، نسبت داده و ازاینرو مطالب تاریخی که برای کتابش تدارک دیده لبریز از مطالعه عمیق احادیث شریف وراویان آنهاست.<ref>همان</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۵۰
إنباء الغمر بأنباء العمر | |
---|---|
پدیدآوران | ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی (نويسنده) حبشی، حسن (محقق) |
ناشر | دار الکتب العلمية |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1389ق - 1392ق - 1406ق - 1415ق - 1419ق - 1969م - 1972م - 1986م - 1994م - 1998م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 8 |
کد کنگره | /ع5الف8 198/2 D |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إنباء الغمر بأنباء العمر اثر ابن حجر عسقلانی (773- 852ق)، کتابی است در شرح حال اعلام معاصر نویسنده و بیان حوادث و اتفاقات مهمی که در آن دوران رخ داده است. کتاب با تحقیق حسن حبشی، منتشر شده است.
دورهای که ابن حجر عسقلانی در آن میزیسته، یعنی پایان قرن هشتم و نیمه اول قرن نهم، یکی از پربارترین مقاطع تاریخی از لحاظ علما و اندیشمندان، مدارس، کتابخانهها و سرشار از محافل وعظ و مجالس فتوا و مناظره بوده است. همچنین این دوره، بخشی از دورانی است که مورخان فرهنگ عرب آن را عصر ملوکی نامیدهاند. در این دوران سرزمین مصر و شام با انواع دانش، هنر و ادبیات غنی شده و به آن، معروف گردیدند و عسقلانی یکی از برجستهترین علمایی است که در این عصر میزیسته و اثر حاضر، تصویری شفاف و بارز از این دوران میباشد که وقایع آن دوران و زندگی مردمانش در آن منعکس شده است[۱].
این کتاب، شامل مجموعهای از حوادث و اخبار رجال برجستهای است که در بین سالهای 773 تا 850ق رخ داده است؛ یعنی تا دو سال پیش از وفات عسقلانی[۲].
عسقلانی همچنان که در ابتدای کتاب خویش، ذکر نموده، در نگارش و تدوین کتاب، از آثار و تألیفات برجستهای همچون تاریخ ناصرالدین بن فرات، کتاب صارم الدین بن دقماق و تقی فاسی و امثال ایشان، علمایی که در سفرهایش با آنها ملاقات کرده و معاشرت داشته، استفاده کرده است. وی همچنین از اطلاعاتی که به واسطه مناصبی که بر عهده داشت و به واسطه آشنایی و شناخت شخصی خود از برخی سلاطین به دست آورده بود نیز بهره برده است؛ آشنایی که تا حد دوستی و همنشینی با آنان ارتقاء یافته بود. وی به واسطه این آشنایی، از اموری که از ایشان میدانست و از مسائل سیاسی پیچیدهای که به امور شرعی، ارتباط داشته و با او مشورت شده و نیز اخباری که مستقیماً از ایشان دریافت نموده، استفاده کرده است[۳].
از جمله ویژگیهای مهم کتاب که باعث اهمیت آن شده، این است که ابن حجر تمام تجربیات خود را به منبع آن، نسبت داده و ازاینرو مطالب تاریخی که برای کتابش تدارک دیده لبریز از مطالعه عمیق احادیث شریف وراویان آنهاست.[۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.