شیوههای تفکر ملل شرق: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سیدع' به 'سید ع') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =B۱۲۱/ن۲ش۹ | ||
| موضوع =آسیا -- زندگی فرهنگی ,فلسفه شرق ,آسیا -- تمدن | | موضوع =آسیا -- زندگی فرهنگی ,فلسفه شرق ,آسیا -- تمدن | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' شیوههای تفکر ملل شرق'''، تألیف هاجیمه ناکامورا با ترجمه مصطفی عقیلی و حسین | ''' شیوههای تفکر ملل شرق'''، تألیف [[هاجیمه ناکامورا]] با ترجمه [[مصطفی عقیلی]] و [[حسین کیانی]]، به بررسی شیوههای تفکر ملل شرق، بهویژه هند، چین و ژاپن میپردازد. | ||
مؤلف بر پایه روششناسی ویژه خود و با این اندیشه که تمدن امروز ژاپن از هند باستان سرچشمه میگیرد، به بررسی و استخراج الگوهای تمدن از هند قدیم تا چین و تبت و ژاپن پرداخته، جریانهای فکری، تاریخی، اجتماعی، دینی را تحلیل و بررسی میکند. | مؤلف بر پایه روششناسی ویژه خود و با این اندیشه که تمدن امروز ژاپن از هند باستان سرچشمه میگیرد، به بررسی و استخراج الگوهای تمدن از هند قدیم تا چین و تبت و ژاپن پرداخته، جریانهای فکری، تاریخی، اجتماعی، دینی را تحلیل و بررسی میکند. | ||
این کتاب مشتمل بر دو جلد است. جلد نخست به بررسی هند و چین و جلد دوم به بررسی تبت و ژاپن میپردازد. مؤلف در اثر حاضر به اثبات این مدعا پرداخته که چین، ژاپن و هند، همواره -برخلاف نظر غربیها- به زندگی مادی توجه بیشتری داشتهاند، اما در دنیاگرایی خود سرکشی نکردهاند. مؤلف برای نقض نظر غربیها به فلسفه و ادبیات چین و ژاپن اشاره میکند که رشد اندکی داشتهاند. وی در امور دینی نیز به عدم رشد اندیشه انتزاعی اشاره کرده است؛ به عنوان مثال، وی ذن بودیزم را -به علت پاسخهایی که به نظر نامربوط میداند- نشانه عدم رشد اندیشه انتزاعی برمیشمارد.<ref>بلندنژاد، | این کتاب مشتمل بر دو جلد است. جلد نخست به بررسی هند و چین و جلد دوم به بررسی تبت و ژاپن میپردازد. مؤلف در اثر حاضر به اثبات این مدعا پرداخته که چین، ژاپن و هند، همواره -برخلاف نظر غربیها- به زندگی مادی توجه بیشتری داشتهاند، اما در دنیاگرایی خود سرکشی نکردهاند. مؤلف برای نقض نظر غربیها به فلسفه و ادبیات چین و ژاپن اشاره میکند که رشد اندکی داشتهاند. وی در امور دینی نیز به عدم رشد اندیشه انتزاعی اشاره کرده است؛ به عنوان مثال، وی ذن بودیزم را -به علت پاسخهایی که به نظر نامربوط میداند- نشانه عدم رشد اندیشه انتزاعی برمیشمارد.<ref>بلندنژاد، سید علی، ص44-45</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بلندنژاد، | بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۱:۵۹
| شیوههای تفکر ملل شرق | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ناکامورا، هاجیمه (مؤلف)، عقیلی، مصطفی؛ کیانی، حسین (مترجم) |
| ناشر | انتشارات حکمت |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1378 |
| چاپ | دوم |
| موضوع | آسیا -- زندگی فرهنگی ,فلسفه شرق ,آسیا -- تمدن |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | B۱۲۱/ن۲ش۹ |
شیوههای تفکر ملل شرق، تألیف هاجیمه ناکامورا با ترجمه مصطفی عقیلی و حسین کیانی، به بررسی شیوههای تفکر ملل شرق، بهویژه هند، چین و ژاپن میپردازد.
مؤلف بر پایه روششناسی ویژه خود و با این اندیشه که تمدن امروز ژاپن از هند باستان سرچشمه میگیرد، به بررسی و استخراج الگوهای تمدن از هند قدیم تا چین و تبت و ژاپن پرداخته، جریانهای فکری، تاریخی، اجتماعی، دینی را تحلیل و بررسی میکند.
این کتاب مشتمل بر دو جلد است. جلد نخست به بررسی هند و چین و جلد دوم به بررسی تبت و ژاپن میپردازد. مؤلف در اثر حاضر به اثبات این مدعا پرداخته که چین، ژاپن و هند، همواره -برخلاف نظر غربیها- به زندگی مادی توجه بیشتری داشتهاند، اما در دنیاگرایی خود سرکشی نکردهاند. مؤلف برای نقض نظر غربیها به فلسفه و ادبیات چین و ژاپن اشاره میکند که رشد اندکی داشتهاند. وی در امور دینی نیز به عدم رشد اندیشه انتزاعی اشاره کرده است؛ به عنوان مثال، وی ذن بودیزم را -به علت پاسخهایی که به نظر نامربوط میداند- نشانه عدم رشد اندیشه انتزاعی برمیشمارد.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سید علی، ص44-45
منابع مقاله
بلندنژاد، سید علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.