در سایه‌سار مثنوی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان =در سایه‌سار مثنوی | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = نبی‌لو، علیرضا (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =بوستان کتاب | مکان نشر =قم | سال نشر =1390 | کد اتوماسیون =AUTOMATION...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'جلال الدین' به 'جلال‌الدین') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر = | | تصویر =NURدر سایه‌سار مثنویJ1.jpg | ||
| عنوان =در سایه‌سار مثنوی | | عنوان =در سایه‌سار مثنوی | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =PIR۵۳۰۱/ن۲د۴ | ||
| موضوع = | | موضوع =شعر فارسی, -- تاریخ و نقد, -- قرن ۷ق.,مولوی، جلال‌الدین محمد بن محمد،۶۷۲ - ۶۰۴ ق. مثنوی -- نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =بوستان کتاب | | ناشر =بوستان کتاب | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''در سایه‌سار مثنوی''' تألیف علیرضا | '''در سایه‌سار مثنوی''' تألیف [[نبی‌لو، علیرضا|علیرضا نبی‌لو]]؛ این کتاب، اصطلاحات تعبیرات و موضوعات علوم گوناگونی را که در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] انعکاس یافته، بررسی کرده و به اجمال دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] را در هر موضوع بیان می‌کند. همچنین در این تحقیق میزان بسامد تکرار واژه‌های کلیدی هر علم را که در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] به کار رفته به شکل جدول نموداری نشان می‌دهد. ذکر این نکته ضروری است که [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] در صدد تبیین مسائل علم خاصی نیست و هدفش از طرح مباحث علوم در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] این بوده است که علوم مانند قصه و تمثیل، ابزار و پیمانه‌ای برای ابلاغ پیام و عرضه معنا باشد؛ اما جدای از این امر، [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در بسیاری از این علوم، صاحب نظریه و دیدگاه ویژه است. اظهارات، نقد و تحلیلی که درباره هر یک از علوم این علوم ارائه می‌کند، دقیق، عالمانه و جدید است و در مطالعات معاصر از ارزش و اعتبار بسیاری برخوردار است و در حال حاضر این مطالب از سوی مثنوی پژوهان به روش‌های مختلف مورد مطالعه و تحقیق قرار می‌گیرد؛ از جمله مؤلف این اثر، با طرح جدید و کاملاً ابتکاری و محققانه دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] را در هشت رشته علمی استخراج و در هشت فصل به شرح ذیل تدوین نموده است: | ||
در فصل نخست، با عنوان مباحث جامعه‌شناسی در | در فصل نخست، با عنوان مباحث جامعه‌شناسی در [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، از چهار زاویه به بررسی دیدگاه جامعه‌شناسی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] پرداخته است: طبقات و مشاغل مردمان؛ زنان و اوصاف آن‌ها؛ کودکان و اوصاف آن‌ها؛ توصیه‌های کاربردی در جامعه. | ||
در فصل دوم، ذیل عنوان مباحث علم تاریخ در | در فصل دوم، ذیل عنوان مباحث علم تاریخ در [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، به حوادث و اشخاص متعدد تاریخی اشاره می‌کند که سرگذشت انبیا و وقایع مربوط به آنان، سرگذشت برخی اقوام، و وقایع تاریخی متأثر از قرآن، سرگذشت اولیا و عارفان، سرگذشت اشخاص و مردمان دیگر،از آن جمله است. | ||
در فصل سوم، با عنوان مباحث علم ادبیات در | در فصل سوم، با عنوان مباحث علم ادبیات در [[مثنوی معنوی|مثنوی]]، به بررسی دیدگاه [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] دربارۀ کیفیت زبان، سخن و شعر و شاعر می‌پردازد. | ||
فصل چهارم، با نام مباحث علم روان‌شناسی در مثنوی به جوانب مختلف روانی انسان می‌پردازد و با مباحثی که در این موضوع طرح می‌کند، نشان می‌دهد مولانا از روان‌شناسی عمیقی برخوردار بوده است. | فصل چهارم، با نام مباحث علم روان‌شناسی در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] به جوانب مختلف روانی انسان می‌پردازد و با مباحثی که در این موضوع طرح می‌کند، نشان می‌دهد [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] از روان‌شناسی عمیقی برخوردار بوده است. | ||
عنوان فصل پنجم، مباحث علم نجوم در مثنوی است در آن دیدگاه‌های نجومی مولانا در چهار بخش: آسمان و افلاک، سیارات و ستارگان، صور فلکی، و نجوم دسته‌بندی و بیان شده است. | عنوان فصل پنجم، مباحث علم نجوم در مثنوی است در آن دیدگاه‌های نجومی [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] در چهار بخش: آسمان و افلاک، سیارات و ستارگان، صور فلکی، و نجوم دسته‌بندی و بیان شده است. | ||
فصل ششم دربارۀ مباحث علم تفسیر در مثنوی است. نگارنده، ابتدا به سوره‌هایی اشاره می‌کند که مولانا از آن‌ها بیش از ۱۵ آیه را در مثنوی آورده و بعد نمودار کاربرد همه سوره‌ها را در مثنوی نشان داده است. | فصل ششم دربارۀ مباحث علم تفسیر در مثنوی است. نگارنده، ابتدا به سوره‌هایی اشاره می‌کند که [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولانا]] از آن‌ها بیش از ۱۵ آیه را در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] آورده و بعد نمودار کاربرد همه سوره‌ها را در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] نشان داده است. | ||
فصل هفتم، به مباحث علم کلام در مثنوی اختصاص دارد، در آن از جمله مباحث خداوند و صفات او، روح، حادث و قدیم، قضا و قدر، جبر و اختیار، و مانند این‌ها، اشاره می‌کند. | فصل هفتم، به مباحث علم کلام در [[مثنوی معنوی|مثنوی]] اختصاص دارد، در آن از جمله مباحث خداوند و صفات او، روح، حادث و قدیم، قضا و قدر، جبر و اختیار، و مانند این‌ها، اشاره می‌کند. | ||
در فصل پایانی، با عنوان مباحث علم فلسفه در مثنوی، مفاهیم متعدد فلسفی، مانند عقل، نفس، جوهر و عرض، عدم و وجود، خیال، حس، معنا و صورت، و مانند این‌ها را از دیدگاه مولانا مورد بررسی قرار می‌دهد. در انتهای کتاب فهرست منابع و مآخذ ذکر شده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص212-214</ref> | در فصل پایانی، با عنوان مباحث علم فلسفه در مثنوی، مفاهیم متعدد فلسفی، مانند عقل، نفس، جوهر و عرض، عدم و وجود، خیال، حس، معنا و صورت، و مانند این‌ها را از دیدگاه مولانا مورد بررسی قرار می‌دهد. در انتهای کتاب فهرست منابع و مآخذ ذکر شده است.<ref> ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص212-214</ref> | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | |||
[[رده:مقالات جدید(آبان) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(آبان) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۲
| در سایه‌سار مثنوی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نبی‌لو، علیرضا (نویسنده) |
| ناشر | بوستان کتاب |
| مکان نشر | قم |
| سال نشر | 1390 |
| چاپ | اول |
| موضوع | شعر فارسی, -- تاریخ و نقد, -- قرن ۷ق.,مولوی، جلال‌الدین محمد بن محمد،۶۷۲ - ۶۰۴ ق. مثنوی -- نقد و تفسیر |
| کد کنگره | PIR۵۳۰۱/ن۲د۴ |
در سایه‌سار مثنوی تألیف علیرضا نبی‌لو؛ این کتاب، اصطلاحات تعبیرات و موضوعات علوم گوناگونی را که در مثنوی انعکاس یافته، بررسی کرده و به اجمال دیدگاه مولانا را در هر موضوع بیان می‌کند. همچنین در این تحقیق میزان بسامد تکرار واژه‌های کلیدی هر علم را که در مثنوی به کار رفته به شکل جدول نموداری نشان می‌دهد. ذکر این نکته ضروری است که مولانا در مثنوی در صدد تبیین مسائل علم خاصی نیست و هدفش از طرح مباحث علوم در مثنوی این بوده است که علوم مانند قصه و تمثیل، ابزار و پیمانه‌ای برای ابلاغ پیام و عرضه معنا باشد؛ اما جدای از این امر، مولانا در بسیاری از این علوم، صاحب نظریه و دیدگاه ویژه است. اظهارات، نقد و تحلیلی که درباره هر یک از علوم این علوم ارائه می‌کند، دقیق، عالمانه و جدید است و در مطالعات معاصر از ارزش و اعتبار بسیاری برخوردار است و در حال حاضر این مطالب از سوی مثنوی پژوهان به روش‌های مختلف مورد مطالعه و تحقیق قرار می‌گیرد؛ از جمله مؤلف این اثر، با طرح جدید و کاملاً ابتکاری و محققانه دیدگاه مولانا را در هشت رشته علمی استخراج و در هشت فصل به شرح ذیل تدوین نموده است:
در فصل نخست، با عنوان مباحث جامعه‌شناسی در مثنوی، از چهار زاویه به بررسی دیدگاه جامعه‌شناسی مولانا پرداخته است: طبقات و مشاغل مردمان؛ زنان و اوصاف آن‌ها؛ کودکان و اوصاف آن‌ها؛ توصیه‌های کاربردی در جامعه.
در فصل دوم، ذیل عنوان مباحث علم تاریخ در مثنوی، به حوادث و اشخاص متعدد تاریخی اشاره می‌کند که سرگذشت انبیا و وقایع مربوط به آنان، سرگذشت برخی اقوام، و وقایع تاریخی متأثر از قرآن، سرگذشت اولیا و عارفان، سرگذشت اشخاص و مردمان دیگر،از آن جمله است.
در فصل سوم، با عنوان مباحث علم ادبیات در مثنوی، به بررسی دیدگاه مولانا دربارۀ کیفیت زبان، سخن و شعر و شاعر می‌پردازد.
فصل چهارم، با نام مباحث علم روان‌شناسی در مثنوی به جوانب مختلف روانی انسان می‌پردازد و با مباحثی که در این موضوع طرح می‌کند، نشان می‌دهد مولانا از روان‌شناسی عمیقی برخوردار بوده است.
عنوان فصل پنجم، مباحث علم نجوم در مثنوی است در آن دیدگاه‌های نجومی مولانا در چهار بخش: آسمان و افلاک، سیارات و ستارگان، صور فلکی، و نجوم دسته‌بندی و بیان شده است.
فصل ششم دربارۀ مباحث علم تفسیر در مثنوی است. نگارنده، ابتدا به سوره‌هایی اشاره می‌کند که مولانا از آن‌ها بیش از ۱۵ آیه را در مثنوی آورده و بعد نمودار کاربرد همه سوره‌ها را در مثنوی نشان داده است.
فصل هفتم، به مباحث علم کلام در مثنوی اختصاص دارد، در آن از جمله مباحث خداوند و صفات او، روح، حادث و قدیم، قضا و قدر، جبر و اختیار، و مانند این‌ها، اشاره می‌کند.
در فصل پایانی، با عنوان مباحث علم فلسفه در مثنوی، مفاهیم متعدد فلسفی، مانند عقل، نفس، جوهر و عرض، عدم و وجود، خیال، حس، معنا و صورت، و مانند این‌ها را از دیدگاه مولانا مورد بررسی قرار می‌دهد. در انتهای کتاب فهرست منابع و مآخذ ذکر شده است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص212-214
منابع مقاله
عالمی، محمدعَلَم، کتاب‌شناسی توصیفی مولانا (شامل جدیدترین تحقیقات و قدیمی‌ترین کتاب‌های مولوی پژوهی)، قم، انتشارات دانشگاه قم، 1392ش.