تحفه سعدیه: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR16227J1.jpg | عنوان = تحفه سعدیه | عنوان‌های دیگر = کتاب تحفه سعدیه | پدیدآورندگان | پدیدآوران = قطب الدین شیرازی، محمود بن مسعود (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ق2ق6 298 RIS | موضوع =ا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =R۱۲۸/۳/ق۷۵ت۳ | ||
| موضوع =ابن سینا، حسین بن عبد الله، 370 - 428ق. القانون فی الطب - نقد و تفسیر - پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 - دارو شناسی - متون قدیمی تا قرن 14 | | موضوع =ابن سینا، حسین بن عبد الله، 370 - 428ق. القانون فی الطب - نقد و تفسیر - پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 - دارو شناسی - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تحفه سعدیه'''، تألیف قطبالدین محمود بن مسعود شیرازی (634-710ق/1236-1311م)، از جمله شروح کلیات قانون ابن | '''تحفه سعدیه'''، تألیف [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود|قطبالدین محمود بن مسعود شیرازی]] (634-710ق/1236-1311م)، از جمله شروح کلیات [[قانون در طب|قانون]] [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]<nowiki/>ست که در سال 682ق، به زبان عربی تألیف شده است. نام‌گذاری این کتاب به نام «سعدیه»، برگرفته از نام [[سعدالدین محمد بن تاج‌الدین علی الساوی]] (متوفی 711ق) است که در دربار غازان‌خان، مقام وزارت داشت. این نسخه خطی از کتاب، با دیباچه کوتاه دکتر [[اصفهانی، محمدمهدی|محمدمهدی اصفهانی]] در سه جلد منتشر شده است. | ||
«تحفه سعدیه»، از شروح بسیار مبسوط و معروف کتاب اول قانون (کلیات) می‌باشد. اهم مطالب «تحفه سعدیه» را شارح آملی در شرح خود بدون اطاله کلام بیان نموده است<ref>ر.ک: مسعودی، علیرضا، ص26</ref>. | «تحفه سعدیه»، از شروح بسیار مبسوط و معروف کتاب اول قانون (کلیات) می‌باشد. اهم مطالب «تحفه سعدیه» را شارح آملی در شرح خود بدون اطاله کلام بیان نموده است<ref>ر.ک: مسعودی، علیرضا، ص26</ref>. | ||
این کتاب گزارشی از دریافت‌های قطبالدین از خوانش شروح قانون، مباحثه با استادان و دانشمندان معاصرش و باریک‌اندیشی‌های فراوان خود اوست. او در «تحفه سعدیه»، نخست قطعه‌ای کوتاه از متن اصلی «قانون» را آورده و سپس دیدگاه‌های مختلف را یادآور شده است و سپس دیدگاه خود را ارائه می‌دهد. گاهی او با نظر یک یا چند شارح موافق است و گاهی همه را مردود شمرده و نظر نهایی را خود می‌دهد. ناگزیر بوده با کسانی چون ابن نفیس (متوفی 687ق) که کاشف گردش خون کوچک و نگارنده چند شرح بر بخش‌های قانون بوده یا یعقوب بن اسحق متطبب سامری و ابن قف مسیحی که هریک از نام‌آوران پزشکی روزگار خود بوده‌اند، دست‌وپنجه نرم کند<ref>ر.ک: رضوی برقعی، سید حسین، ص26</ref>. | این کتاب گزارشی از دریافت‌های [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود|قطبالدین]] از خوانش شروح قانون، مباحثه با استادان و دانشمندان معاصرش و باریک‌اندیشی‌های فراوان خود اوست. او در «تحفه سعدیه»، نخست قطعه‌ای کوتاه از متن اصلی «قانون» را آورده و سپس دیدگاه‌های مختلف را یادآور شده است و سپس دیدگاه خود را ارائه می‌دهد. گاهی او با نظر یک یا چند شارح موافق است و گاهی همه را مردود شمرده و نظر نهایی را خود می‌دهد. ناگزیر بوده با کسانی چون [[ابن نفیس، علی بن ابی‌حزم|ابن نفیس]] (متوفی 687ق) که کاشف گردش خون کوچک و نگارنده چند شرح بر بخش‌های قانون بوده یا یعقوب بن اسحق متطبب سامری و ابن قف مسیحی که هریک از نام‌آوران پزشکی روزگار خود بوده‌اند، دست‌وپنجه نرم کند<ref>ر.ک: رضوی برقعی، سید حسین، ص26</ref>. | ||
نثر قطبالدین در این کتاب، عربی‌نگاشت، موجز و پردازش‌شده است که هرکس به خوانش آن می‌پردازد، ناگزیر است از دانش ادبیات عربی بهره‌ای کامل داشته باشد. تحفه سعدیه – ولو مقدمه غیر تخصصی آن – با یک یا چند بار خواندن نیز به‌آسانی همه معنای خود را در اختیار خواننده‌اش نمی‌گذارد<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>. | نثر [[قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود|قطبالدین]] در این کتاب، عربی‌نگاشت، موجز و پردازش‌شده است که هرکس به خوانش آن می‌پردازد، ناگزیر است از دانش ادبیات عربی بهره‌ای کامل داشته باشد. تحفه سعدیه – ولو مقدمه غیر تخصصی آن – با یک یا چند بار خواندن نیز به‌آسانی همه معنای خود را در اختیار خواننده‌اش نمی‌گذارد<ref>ر.ک: همان، ص28</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مسعودی، علیرضا، مقدمه «قانون در طب»، ترجمه و تصحیح علیرضا مسعودی، تهران، انتشارات مرسل، چاپ اول، اسفند 1386. | # مسعودی، علیرضا، مقدمه «قانون در طب»، ترجمه و تصحیح علیرضا مسعودی، تهران، انتشارات مرسل، چاپ اول، اسفند 1386. | ||
# رضوی برقعی، سید حسین، «قطب طب تاریخ علم اسلام و ایران نماد سعدِ پزشکی‌پژوهیِ شیرازی‌نشان»، آینه پژوهش، مهر و آبان 1395، شماره | #[[:noormags:1135439| رضوی برقعی، سید حسین، «قطب طب تاریخ علم اسلام و ایران نماد سعدِ پزشکی‌پژوهیِ شیرازی‌نشان»، آینه پژوهش، مهر و آبان 1395، شماره 160، ص17 تا 32]]. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۵: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:علوم پزشکی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۴۳
| تحفه سعدیه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قطبالدین شیرازی، محمود بن مسعود (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | کتاب تحفه سعدیه |
| ناشر | دانشگاه علوم پزشكی ايران. مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکی. طب اسلامی و مکمل |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1387ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | ابن سینا، حسین بن عبد الله، 370 - 428ق. القانون فی الطب - نقد و تفسیر - پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 - دارو شناسی - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | R۱۲۸/۳/ق۷۵ت۳ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تحفه سعدیه، تألیف قطبالدین محمود بن مسعود شیرازی (634-710ق/1236-1311م)، از جمله شروح کلیات قانون ابن سیناست که در سال 682ق، به زبان عربی تألیف شده است. نام‌گذاری این کتاب به نام «سعدیه»، برگرفته از نام سعدالدین محمد بن تاج‌الدین علی الساوی (متوفی 711ق) است که در دربار غازان‌خان، مقام وزارت داشت. این نسخه خطی از کتاب، با دیباچه کوتاه دکتر محمدمهدی اصفهانی در سه جلد منتشر شده است.
«تحفه سعدیه»، از شروح بسیار مبسوط و معروف کتاب اول قانون (کلیات) می‌باشد. اهم مطالب «تحفه سعدیه» را شارح آملی در شرح خود بدون اطاله کلام بیان نموده است[۱].
این کتاب گزارشی از دریافت‌های قطبالدین از خوانش شروح قانون، مباحثه با استادان و دانشمندان معاصرش و باریک‌اندیشی‌های فراوان خود اوست. او در «تحفه سعدیه»، نخست قطعه‌ای کوتاه از متن اصلی «قانون» را آورده و سپس دیدگاه‌های مختلف را یادآور شده است و سپس دیدگاه خود را ارائه می‌دهد. گاهی او با نظر یک یا چند شارح موافق است و گاهی همه را مردود شمرده و نظر نهایی را خود می‌دهد. ناگزیر بوده با کسانی چون ابن نفیس (متوفی 687ق) که کاشف گردش خون کوچک و نگارنده چند شرح بر بخش‌های قانون بوده یا یعقوب بن اسحق متطبب سامری و ابن قف مسیحی که هریک از نام‌آوران پزشکی روزگار خود بوده‌اند، دست‌وپنجه نرم کند[۲].
نثر قطبالدین در این کتاب، عربی‌نگاشت، موجز و پردازش‌شده است که هرکس به خوانش آن می‌پردازد، ناگزیر است از دانش ادبیات عربی بهره‌ای کامل داشته باشد. تحفه سعدیه – ولو مقدمه غیر تخصصی آن – با یک یا چند بار خواندن نیز به‌آسانی همه معنای خود را در اختیار خواننده‌اش نمی‌گذارد[۳].
پانویس
منابع مقاله
- مسعودی، علیرضا، مقدمه «قانون در طب»، ترجمه و تصحیح علیرضا مسعودی، تهران، انتشارات مرسل، چاپ اول، اسفند 1386.
- رضوی برقعی، سید حسین، «قطب طب تاریخ علم اسلام و ایران نماد سعدِ پزشکی‌پژوهیِ شیرازی‌نشان»، آینه پژوهش، مهر و آبان 1395، شماره 160، ص17 تا 32.