يهوديت: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[نيوزنر، جيکوب ]] (نويسنده) | [[نيوزنر، جيکوب]] (نويسنده) | ||
[[ادیب، مسعود ]] (مترجم) | [[ادیب، مسعود]] (مترجم) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:یهودیت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۹
مجموعه ادیان ما: یهودیت، ترجمه «Our Religions» نوشته جیکوب نیوزنر (متولد 1932م) با ترجمه فارسی مسعود ادیب است. این نوشتار بخشی از کتاب مذکور ویراسته آرویند شارما است که به بررسی یهودیت میپردازد.
| يهوديت | |
|---|---|
| پدیدآوران | نيوزنر، جيکوب (نويسنده) ادیب، مسعود (مترجم) |
| ناشر | نشر اديان |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1389ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-2908-17-2 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ن9ی9 61 BM |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آنگونه که مترجم در مقدمه نوشته آقای جیکوب نیوزنر محقق و نویسنده سرشناس یهودی آمریکایی در فصلی که نگارش آن را برعهده داشته از سبک و روش خاصی بهره گرفته است که برای ما نکات آموزندهای را در بر دارد. نویسنده کار خود را با نقل داستان تاریخی پیدایش یهودیت یا ذکر فهرستی از عقاید و آموزههای آن آغاز نکرده است. او واقعیتی به نام یهودیت را پیش رو نهاده و میکوشد آن را واکاوی کند. نخست با این پرسش مهم مواجه است که «یهودیت چیست؟» یک دین یا یک قومیت؟ کم نیستند ادیان و مذاهبی که با یک قوم یا ملت یا سرزمین خاص گره خوردهاند.
نویسنده در پاسخ به سؤال از کیستی یهودی، تقریری جالب توجه از تدین و دین ارائه میکند که نشاندهنده عمق مشکلی است که در تعریف یهودیت خصوصاً در روزگار ما وجود دارد. هرچند نگاه خاص نویسنده به دین و خواستگاه آن و نقش آن در زندگی متدینان مورد قبول ما نباشد و یا حتی به تأیید یهودیان سنتی و راستکیش نرسد، میتواند برای ما درسآموز باشد[۱].
نویسنده پس از طرح مباحث مذکور، در انتهای بخش اول در مردمنگاری جغرافیایی یهود، آماری از یهودیان راستکیش، محافظهکار و اصلاحگرا را ارائه کرده است. همچنین تقسیمات دینی در اسرائیل را نیز بررسی کرده است[۲].
در بخش دوم کتاب، رابطه امور قومی و دینی یهودیت بررسی شده است. نویسنده، معتقد است که عقاید محکم الهیاتی اسرائیل – قوم مقدس خدا در یهودیت – عمیقاً شکل زندگی قومی ملت یهود را تحت تأثیر خود قرار داده است. این نکته گفته میشود و خالی از حقیقت هم نیست، که هرچند یهودیان قومی، اعتقادی به خدا ندارند، اطمینان دارند که یهودیان ملت برگزیده خدایند[۳].
در سومین و آخرین بخش کتاب، شکلگیری یهودیت مورد مداقه قرار گرفته است. مباحث گوناگونی در این رابطه مطرح شده که بررسی اجمالی تاریخ یهودیت و یهودیت جهان معاصر از آن جمله است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.