پهنه ذن: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL۱۴۹۳/س۹۴ | ||
| موضوع = | | موضوع =مقا‌له‌ها و خطا‌به‌ها ذن | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = انتشارات فردوس | | ناشر = انتشارات فردوس | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' پهنه ذن '''، تألیف [[سوزوکی، د.ت|د.ت. سوزوکی]] با ترجمه [[جواهری‌نیا، فرامرز|فرامرز جواهری‌نیا]]، حاصل گفتگوی خانم می‌هوکوکامورا و دکتر کارمن بلکر با مؤلف و نیز یادداشت‌هایی است که نویسنده در اختیار آن‌ها قرار داده است. سوزوکی از بهترین دانشمندان ژاپنی در زمینه فلسفه بودایی است که خدمات و آثار گسترده او سبب معرفی آیین ذن بودیزم به جهانیان شد. | ''' پهنه ذن'''، تألیف [[سوزوکی، د.ت|د.ت. سوزوکی]] با ترجمه [[جواهری‌نیا، فرامرز|فرامرز جواهری‌نیا]]، حاصل گفتگوی خانم می‌هوکوکامورا و دکتر کارمن بلکر با مؤلف و نیز یادداشت‌هایی است که نویسنده در اختیار آن‌ها قرار داده است. سوزوکی از بهترین دانشمندان ژاپنی در زمینه فلسفه بودایی است که خدمات و آثار گسترده او سبب معرفی آیین ذن بودیزم به جهانیان شد. | ||
کتاب از نظر ساختار شامل یک مقدمه و پیشگفتار و پانزده مبحث است. در مقدمه و پیشگفتار، شرح احوال و زندگی مؤلف و چگونگی تدوین کتاب به قلم ناشر انجمن بودائیان لندن آمده است. در بخش نخست، سوزوکی شمه‌ای از خاطرات خود را درباره چگونگی آشنایی و تدقیق در ذن بودیزم بیان می‌کند. در بخش‌های دوم تا هفتم نکاتی درباره ارتباط آیین بودا و ذن و شرح برخی اصول و مفاهیم ذن از جمله موندو، ستوری و مهاپرجنیه و غیره آمده است. نگاهی به ارتباط ذن با خود و مقایسه‌ای میان آموزه‌های اکهارت و ذن، بخش‌های هشتم و نهم را تشکیل می‌دهد. در سایر بخش‌ها برخی دستورهای استادان سوتوذن، ارتباط شین و ذن، باور درونی و مفاهیمی همچون ژرف‌اندیش و روشن‌شدگی از نظر گذرانده شده است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص330-331</ref> | کتاب از نظر ساختار شامل یک مقدمه و پیشگفتار و پانزده مبحث است. در مقدمه و پیشگفتار، شرح احوال و زندگی مؤلف و چگونگی تدوین کتاب به قلم ناشر انجمن بودائیان لندن آمده است. در بخش نخست، سوزوکی شمه‌ای از خاطرات خود را درباره چگونگی آشنایی و تدقیق در ذن بودیزم بیان می‌کند. در بخش‌های دوم تا هفتم نکاتی درباره ارتباط آیین بودا و ذن و شرح برخی اصول و مفاهیم ذن از جمله موندو، ستوری و مهاپرجنیه و غیره آمده است. نگاهی به ارتباط ذن با خود و مقایسه‌ای میان آموزه‌های اکهارت و ذن، بخش‌های هشتم و نهم را تشکیل می‌دهد. در سایر بخش‌ها برخی دستورهای استادان سوتوذن، ارتباط شین و ذن، باور درونی و مفاهیمی همچون ژرف‌اندیش و روشن‌شدگی از نظر گذرانده شده است.<ref>بلندنژاد، سیدعلی، ص330-331</ref> | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:دین (کلیات)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۹
| پهنه ذن | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سوزوکی، د.ت (مؤلف)، جواهری‌نیا، فرامرز (مترجم) |
| ناشر | انتشارات فردوس |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1368 |
| چاپ | اول |
| موضوع | مقا‌له‌ها و خطا‌به‌ها ذن |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL۱۴۹۳/س۹۴ |
پهنه ذن، تألیف د.ت. سوزوکی با ترجمه فرامرز جواهری‌نیا، حاصل گفتگوی خانم می‌هوکوکامورا و دکتر کارمن بلکر با مؤلف و نیز یادداشت‌هایی است که نویسنده در اختیار آن‌ها قرار داده است. سوزوکی از بهترین دانشمندان ژاپنی در زمینه فلسفه بودایی است که خدمات و آثار گسترده او سبب معرفی آیین ذن بودیزم به جهانیان شد.
کتاب از نظر ساختار شامل یک مقدمه و پیشگفتار و پانزده مبحث است. در مقدمه و پیشگفتار، شرح احوال و زندگی مؤلف و چگونگی تدوین کتاب به قلم ناشر انجمن بودائیان لندن آمده است. در بخش نخست، سوزوکی شمه‌ای از خاطرات خود را درباره چگونگی آشنایی و تدقیق در ذن بودیزم بیان می‌کند. در بخش‌های دوم تا هفتم نکاتی درباره ارتباط آیین بودا و ذن و شرح برخی اصول و مفاهیم ذن از جمله موندو، ستوری و مهاپرجنیه و غیره آمده است. نگاهی به ارتباط ذن با خود و مقایسه‌ای میان آموزه‌های اکهارت و ذن، بخش‌های هشتم و نهم را تشکیل می‌دهد. در سایر بخش‌ها برخی دستورهای استادان سوتوذن، ارتباط شین و ذن، باور درونی و مفاهیمی همچون ژرف‌اندیش و روشن‌شدگی از نظر گذرانده شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص330-331
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.