تاريخ اجمالی ادیان جهان: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات مهر موسوی' به '')
     
    (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۹: خط ۹:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =  
    | کد کنگره =BL 80/۳/ج۸،ت۲   
    | موضوع =
    | موضوع =ادیا‌ن‌ -- تا‌ریخ‌,دین‌ -- فلسفه‌
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = سخن
    | ناشر = سخن
    خط ۴۲: خط ۴۲:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]]
    [[رده:دین (کلیات)]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]
    [[رده:فاقد اتوماسیون]]
    [[رده:مقالات مهر موسوی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۸

    تاريخ اجمالی ادیان جهان
    تاريخ اجمالی ادیان جهان
    پدیدآورانجلالی‌مقدم، مسعود (مؤلف)
    ناشرسخن
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1387
    موضوعادیا‌ن‌ -- تا‌ریخ‌,دین‌ -- فلسفه‌
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BL 80/۳/ج۸،ت۲

    تاريخ اجمالی ادیان جهان، تألیف مسعود جلالی‌مقدم، سعی دارد با بررسی ادیان مختلف به پرسش‌هایی مانند چگونگی رابطه آدمی با جهان مینو و آنچه از او برتر است، پاسخ دهد.

    اثر حاضر بر مبنای کتاب Growth of Ideas: Knowled, Thought Imagination به ویراستاری جولیان هاکسلی نوشته شده و 30 بخش از 45 بخش این دفتر، برگرفته از اثر مذکور است. بخش 30 اثر دکتر جلالی مقدمه است. به‌طور کلی این اثر برای نوآموزان دانش ادیان فراهم گردیده است تا به‌طور اجمالی با تاریخ هر یک از ادیان آشنا شوند.

    این اثر مشتمل بر سه فصل می‌باشد. در فصل اول به معرفی ادیان ابتدایی و باستانی پرداخته شده، از اسطوره‌ها و دین‌های یونان و مصر سخن به میان آمده است. در فصل دوم ادیان شرق و ایران مورد توجه قرار گرفته، به ادیان هندو، بودا، شینتو و زرتشت اشاره شده است. در فصل سوم ادیان ابراهیمی از بنی‌اسرائیل و قوم یهود آغاز شده، سپس درباره مسیحیت و اسلام مطالبی آمده است.[۱]

    پانویس

    1. بلندنژاد، سیدعلی، ص20

    منابع مقاله

    بلندنژاد، سیدعلی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1395ش.

    وابسته‌ها