پیوند مهرگان: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = هیربد، شهریار (مؤلف) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = بقیة العترة | مکان نشر = ایران - یزد | سال نشر = بی‌تا | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE0...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات مهر موسوی' به '') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BL 1571/ه۹پ۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =مهرگان,زناشویی (زردشتی) | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = بقیة العترة | | ناشر = بقیة العترة | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' پیوند مهرگان '''، نوشتیه شهریار | ''' پیوند مهرگان '''، نوشتیه [[هیربد، شهریار|شهریار هیربد]]، مختصر آداب و رسوم پیوند ازدواج و مراسم‌های مرتبط با آن را در میان زرتشتیان ایران گزارش می‌کند. | ||
روش نگارش نویسنده، توصیفی بوده و هدف خود را از این کار، جلوگیری از فراموشی آیین‌های مرتبط با این پیوند مقدس دانسته است. وی اصطلاح «زناشویی» را اشتباه دانسته و به جای آن اصطلاح «زن و شویی» را پیشنهاد می‌کند. | روش نگارش نویسنده، توصیفی بوده و هدف خود را از این کار، جلوگیری از فراموشی آیین‌های مرتبط با این پیوند مقدس دانسته است. وی اصطلاح «زناشویی» را اشتباه دانسته و به جای آن اصطلاح «زن و شویی» را پیشنهاد می‌کند. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:دین، اساطیر، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۶
| پیوند مهرگان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | هیربد، شهریار (مؤلف) |
| ناشر | بقیة العترة |
| مکان نشر | ایران - یزد |
| سال نشر | بی‌تا |
| موضوع | مهرگان,زناشویی (زردشتی) |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL 1571/ه۹پ۹ |
پیوند مهرگان ، نوشتیه شهریار هیربد، مختصر آداب و رسوم پیوند ازدواج و مراسم‌های مرتبط با آن را در میان زرتشتیان ایران گزارش می‌کند.
روش نگارش نویسنده، توصیفی بوده و هدف خود را از این کار، جلوگیری از فراموشی آیین‌های مرتبط با این پیوند مقدس دانسته است. وی اصطلاح «زناشویی» را اشتباه دانسته و به جای آن اصطلاح «زن و شویی» را پیشنهاد می‌کند.
مؤلف در آغاز پیشینه مراسم ازدواج را در میان ایرانیان باستان، به‌ویژه ازدواج دختر زرتشت، پورچیستا با جاماسب، پسر شاه گشتاسب و آزادی رأی پورچیستا را مورد توجه قرار داده و سپس چگونگی خواستگاری و شرط‌های آن را در ایران قدیم برای دامادها می‌گوید. نویسنده در ادامه، مراسم‌های بعدی از جمله بله‌برون، نامزدی یا طلبون، وکیل برسان، جشن عقدکنان یا گواه‌گیران، جشن دامادی و عروسی را در ایران قدیم و امروزی معرفی کرده است.
از جمله مراسم‌هایی که روز بعد از عروسی واقع می‌شود. دست‌بوسی، پای چشمه یا سراب، پاتختی، پاگشایی، سیسمونی (مربوط به تولد نخستین فرزند) اشاره می‌کند. در پایان، نام‌های پنج نوع ازدواج در میان ایرانیان قدیم به همراه شرح آن‌ها (پادشاه زن، چاکر زن، ایوک زن، ستر زن و خودرأی زن)، برخی ترانه‌های شاد پیشکش به عروس و داماد، شرح نمادهای سفره گواه‌گیری (عقد) و نمونه‌ای از سوگند و کارهایی که در هنگام عقد انجام می‌دهند، آمده است.[۱]
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص318-319
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.