ادیان هند: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR00000J1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = نام پدیدآوران (مؤلف)، نام پدیدآوران (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکان نشر = ایران - | سال نشر = | کد اتوماسیون =AUTOMATI...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات مهر موسوی' به '') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[قرائی، فیاض]] (مؤلف) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BL 2001/۳/ق۴الف۴ | ||
| موضوع = | | موضوع =دین-- تاریخ هند,فلسفه هندی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = انتشارات دانشگاه فردوسی | ||
| مکان نشر = ایران - | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = 1385 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00000AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ = اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = 1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور = | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' ادیان هند '''، | ''' ادیان هند'''، تألیف [[قرائی، فیاض|فیاض قرائی]]، درباره ادیان و مکاتب فلسفی هند (هندوییزم، بودیزم، جاینیزم و سیکیزم) است. هدف اصلی این نوشته که بهصورت درسنامه تدوین شده، برآورده ساختن نیاز دانشجویان رشته ادیان و مشتاقان تحقیق در ادیان هند است. | ||
مؤلف با روش توصیفی و با استناد به متون مقدس هندویی و دیگر آثار پژوهشگران هندی، ایرانی و غربی به این مهم پرداخته است. از ویژگیهای این کتاب میتوان به آوانگاری اصطلاحات و اسامی افراد بهصورت یکدست و با تکیه بر زبان سنسکریت اشاره کرد. | مؤلف با روش توصیفی و با استناد به متون مقدس هندویی و دیگر آثار پژوهشگران هندی، ایرانی و غربی به این مهم پرداخته است. از ویژگیهای این کتاب میتوان به آوانگاری اصطلاحات و اسامی افراد بهصورت یکدست و با تکیه بر زبان سنسکریت اشاره کرد. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۷
ادیان هند | |
---|---|
پدیدآوران | قرائی، فیاض (مؤلف) |
ناشر | انتشارات دانشگاه فردوسی |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1385 |
چاپ | اول |
موضوع | دین-- تاریخ هند,فلسفه هندی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BL 2001/۳/ق۴الف۴ |
ادیان هند، تألیف فیاض قرائی، درباره ادیان و مکاتب فلسفی هند (هندوییزم، بودیزم، جاینیزم و سیکیزم) است. هدف اصلی این نوشته که بهصورت درسنامه تدوین شده، برآورده ساختن نیاز دانشجویان رشته ادیان و مشتاقان تحقیق در ادیان هند است.
مؤلف با روش توصیفی و با استناد به متون مقدس هندویی و دیگر آثار پژوهشگران هندی، ایرانی و غربی به این مهم پرداخته است. از ویژگیهای این کتاب میتوان به آوانگاری اصطلاحات و اسامی افراد بهصورت یکدست و با تکیه بر زبان سنسکریت اشاره کرد.
این کتاب پنج بخش دارد. در بخش نخست مؤلف کلیاتی درباره ضرورت مطالعه ادیان از دیدگاه جهانی و ایرانی و نیز آشنا کردن مخاطب با موقعیت جغرافیایی و تاریخی هند بیان نموده است. همچنین روند پرستش در هند، مکاتب هندی، یگانگی دین و فلسفه و عرفان در فرهنگ هند، درونگرایی هندی، ادوار تفکر هندی، یگانگی دین و فلسفه و عرفان در فرهنگ هند، درونگرایی هندی، ادوار تفکر هندی که از ودایی آغاز و به مدرس ختم میشود را بررسی و در پایان اصول کلی ادیان هند توضیح داده شده است.
در بخش دوم از هندوییزم سخن به میان آمده و متون مقدس هندو، خدایان هندو، شریعت هندو یا درمه، درشنهها یا مکاتب ششگانه فلسفی هندو، بکتی، نتتره، بائول و در پایان نهضتهای اصلاحی هندو بررسی شده است.
در بخش سوم، مؤلف به زمینههای پیدایش بودیزم، حقایق چهارگانه برین، سنگه، فرقههای بودایی، متون مقدس بودایی و فرقههای بودایی در چین و ژاپن پرداخته است.
در بخش چهارم، آیین جاینیزم، بررسی شده، زمینههای پیدایش جاینیزم، بنیانگذار، تعالیم، فرقهها، متون مقدس و اصول و مبانی کلی جاینیز تشریح شده است. در بخش پنجم به تعالیم نانک، متون مقدس و گروههای دهگانه سیک پرداخته شده است.[۱]
پانویس
- ↑ بلندنژاد، سیدعلی، ص69-70
منابع مقاله
بلندنژاد، سیدعلی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر سوم: ادیان هند و خاور دور)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1395ش.