الفارق بين المصنف و السارق: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP 250/۶۵/س۹ف۲ | ||
| موضوع =سرقت ادبی -- جنبههای مذهبی -- اسلام - سرقت ادبی - متون قدیمی تا قرن 14 - حق مؤلف -- متون قدیمی تا قرن 14 - سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. -- کتابشناسی - اخلاق اسلامی | | موضوع =سرقت ادبی -- جنبههای مذهبی -- اسلام - سرقت ادبی - متون قدیمی تا قرن 14 - حق مؤلف -- متون قدیمی تا قرن 14 - سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. -- کتابشناسی - اخلاق اسلامی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[أذكار الأذكار]] | [[أذكار الأذكار]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اخلاق اسلامی]] | ||
[[رده: مباحث خاص اخلاق اسلامی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۵
الفارق بين المصنف و السارق، نوشته ادیب، مورّخ، مفسّر، فقیه و نویسنده فعال شافعی قرن نهم و دهم قمری، جلالالدین عبدالرحمن سیوطی (849-911ق)، اعتراضی نوآورانه به سرقت علمی و ادبی است. نویسنده نامور و دانشور نوآور، شکوه دارد که شخصی کتابش را دزدیده و به نام خودش نشر داده است! او میکوشد نشانههای تولید علمی را ترسیم کند و تمایز نوآوری و دزدی را آشکارتر سازد. تأکید جلالالدین عبدالرحمن سیوطی در عنوان و متن کتاب، بر اصطلاح «مُصَنِّف» (نوآور) در برابر «مُؤَلِّف» (گردآور) است.
| الفارق بين المصنف و السارق | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (نويسنده) ناجی، هلال (محقق) |
| ناشر | عالم الکتب |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1419ق - 1998م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | سرقت ادبی -- جنبههای مذهبی -- اسلام - سرقت ادبی - متون قدیمی تا قرن 14 - حق مؤلف -- متون قدیمی تا قرن 14 - سیوطی، عبد الرحمن بن ابی بکر، 849 - 911ق. -- کتابشناسی - اخلاق اسلامی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 250/۶۵/س۹ف۲ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ارزش علمی
این اثر کمبرگ ولی پُربار، از نظر آشنایی با دیدگاه اسلام در زمینه مالکیت معنوی، سند تاریخی ارزشمندی بشمار میرود و استدلالهای قرآنی، روایی و فقهی سیوطی سودمند و راهگشاست. او از جمله، سخنش را با ذکر آیه امانت (نساء: 58) شروع کرده و در آیه «و ما أدراك ما الطارق» (طارق: 2)، معنای طارق را خائن سارق دانسته است[۱].
استناد اثر به نویسنده
محقق کتاب و رئیس پیشین اتحادیه نویسندگان عراقی، هلال ناجی، گوید: این کتاب برای اولین بار بهصورت علمی تحقیق و منتشر میشود و ما نسخه خطی نادری از آن را در کتابخانه اوقاف عمومی بغداد با نام «رسالة في سرقة كتب المؤلفين» یافتیم[۲]. او میگوید: صحت نسبت این اثر به سیوطی و اینکه این اثر همان کتاب «الفارق بين المصنف و السارق» است، با 8 دلیل عقلی و نقلی برای ما ثابت شده است[۳].
ساختار و محتوا
کتاب حاضر، گویی سخنرانی و فریادی است که نویسندهای توانا، ولی مظلوم بهناچار سر داده است و همانند کتابهای علمی، ساماندهی و تقسیم به بخش و فصل و... ندارد و البته مطالبش با استدلال به آیات و روایات و سخنان اندیشوران همراه شده است و نگارنده از حدود اخلاقی خارج نمیشود و نام آن سارق را نیز افشا نمیکند.
نمونه مباحث
- سارق، همه مطالب 2 کتاب مفصل و مختصر مرا (به نام «المعجزات» و «الخصائص») دزدیده است! درحالیکه من برای نگارش آن 20 سال وقت صرف کردم تا به هزار خصیصه و ویژگی رسید و برای دستیابی به آن، در کتابهای بیشماری از فقه، اصول، تفسیر، حدیث و... جستجو و دقت کردم...[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.