قوم من: تاریخ بنیاسرائیل: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =DS 102/۹۵/الف۲ق۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''قوم من: تاریخ بنیاسرائیل''' تألیف ابا | '''قوم من: تاریخ بنیاسرائیل''' تألیف [[ابان، ابا|ابا ابان]]، این کتاب سرگذشت قومی است که اگر چه ملتی کوچک به شمار میرود، اما تأثیرات شگرفی در اوضاع و احوال ادیان جهان گذاشته و خود از دستخوش حوادث تلخ و شیرین تاریخ بر کنار نمانده است. | ||
کتاب مشتمل بر بیست و سه فصل است؛ در تمام این فصلها سیر تاریخی سرگذشت قوم یهود، ارتباط آنها با اقوام مختلف و تأثیر گذاری و یا تأثیرپذیر از دیگر اقوام بررسی شده است. این اثر به لجاظ تاریخی زمان پدران اولیه؛ یعنی دوره ابراهیم(ع) تا دوران معاصر را دربر میگیرد. از آنجا که مؤلف خود در زمره پیروان صهیونیست بوده، بیش از نیمی از کتاب را به تاریخ دوران معاصر یهود، به ویژه صهیونیسم، کشتار یهودیان به وسیله نازیها و اوضاع جمعیتی بهودیان در دوران معاصر اختصاص داده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص15-16</ref> | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:تاریخ]] | |||
[[رده:تاریخ آسیا]] | |||
[[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۸
قوم من: تاریخ بنیاسرائیل | |
---|---|
پدیدآوران | ابان، ابا (نویسنده) |
ناشر | کتابفروشی یهودا بروخیم و پسران |
مکان نشر | تهران |
سال نشر | 1358ش |
کد کنگره | DS 102/۹۵/الف۲ق۹ |
قوم من: تاریخ بنیاسرائیل تألیف ابا ابان، این کتاب سرگذشت قومی است که اگر چه ملتی کوچک به شمار میرود، اما تأثیرات شگرفی در اوضاع و احوال ادیان جهان گذاشته و خود از دستخوش حوادث تلخ و شیرین تاریخ بر کنار نمانده است.
کتاب مشتمل بر بیست و سه فصل است؛ در تمام این فصلها سیر تاریخی سرگذشت قوم یهود، ارتباط آنها با اقوام مختلف و تأثیر گذاری و یا تأثیرپذیر از دیگر اقوام بررسی شده است. این اثر به لجاظ تاریخی زمان پدران اولیه؛ یعنی دوره ابراهیم(ع) تا دوران معاصر را دربر میگیرد. از آنجا که مؤلف خود در زمره پیروان صهیونیست بوده، بیش از نیمی از کتاب را به تاریخ دوران معاصر یهود، به ویژه صهیونیسم، کشتار یهودیان به وسیله نازیها و اوضاع جمعیتی بهودیان در دوران معاصر اختصاص داده است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص15-16
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.