دیالکتیک در گات‌های زرتشت و مثنوی معنوی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات شهریور موسوی' به '') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =PIR 475و۳۶د۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' دیالکتیک در گات‌های زرتشت و مثنوی معنوی'''، | ''' دیالکتیک در گات‌های زرتشت و مثنوی معنوی'''، تألیف [[وحیدی، حسین|حسین وحیدی]]، دیالکتیک (همستاری)خیر و شر را در گاهان و مثنوی معنوی مولانا بررسی می‌کند. | ||
<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص274</ref>. | |||
گاهان قدیم‌ترین بخش اوستای کنونی است که سرودهای زرتشت را دربرمی‌گیرد. زبان این بخش، با بخش‌های دیگر اوستا تفاوت زیادی دارد. نویسنده با روش تحلیلی و بررسی دیالکتیک خیر و شر در این بخش و آوردن شواهدی از مثنوی معنوی می‌کوشد تا نگاهی جدید به آن داشته باشد. | |||
کتاب از نظر ساختار، ده بخش دارد و در آن، موضوع‌هایی همچون پیام زرتشت، دو مینوی همزاد، زندگی و نازندگی، فریب و خشم، دروغ و راستی و... از نظر گذرانده شده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص274</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۸
| دیالکتیک در گات‌های زرتشت و مثنوی معنوی | |
|---|---|
| پرونده:NURدیالکتیک در گات‌های زرتشت و مثنوی معنویJ1.jpg | |
| پدیدآوران | وحیدی، حسین (مؤلف) |
| ناشر | روزگار |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1386 |
| چاپ | یکم |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | PIR 475و۳۶د۹ |
دیالکتیک در گات‌های زرتشت و مثنوی معنوی، تألیف حسین وحیدی، دیالکتیک (همستاری)خیر و شر را در گاهان و مثنوی معنوی مولانا بررسی می‌کند.
گاهان قدیم‌ترین بخش اوستای کنونی است که سرودهای زرتشت را دربرمی‌گیرد. زبان این بخش، با بخش‌های دیگر اوستا تفاوت زیادی دارد. نویسنده با روش تحلیلی و بررسی دیالکتیک خیر و شر در این بخش و آوردن شواهدی از مثنوی معنوی می‌کوشد تا نگاهی جدید به آن داشته باشد.
کتاب از نظر ساختار، ده بخش دارد و در آن، موضوع‌هایی همچون پیام زرتشت، دو مینوی همزاد، زندگی و نازندگی، فریب و خشم، دروغ و راستی و... از نظر گذرانده شده است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص274
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.