توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'صنعانی، محمد بن اسماعیل' به 'امیر، محمد بن اسماعیل') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[امیر، محمد بن اسماعیل]] (نويسنده) | [[امیر، محمد بن اسماعیل]] (نويسنده) | ||
[[کردی، ابو اویس ]] (محقق) | [[کردی، ابو اویس]] (محقق) | ||
[[ابن رجب، بدر ]] ( محقق) | [[ابن رجب، بدر]] (محقق) | ||
[[ع‍دوی، م‍ص‍طف‍ی ]] ( مصحح) | [[ع‍دوی، م‍ص‍طف‍ی]] (مصحح) | ||
[[ع‍دوی، م‍ص‍طف‍ی ]] ( مقدمه‌نويس) | [[ع‍دوی، م‍ص‍طف‍ی]] (مقدمه‌نويس) | ||
[[ابن وزیر، محمد بن ابراهیم]] ( نويسنده) | [[ابن وزیر، محمد بن ابراهیم]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP 108،/۵۴ ت۹۰۲ | ||
| موضوع =ابن وزیر، محمد بن ابراهیم، ۷۷۵ - ۸۴۰ق. تنقیح الأنظار في تنقید أحادیث الأبرار - نقد و تفسیر - حدیث - علم الدرایه - متون قدیمی تا قرن ۱۴ - حدیث - علم الروایه - متون قدیمی تا قرن ۱۴ | | موضوع =ابن وزیر، محمد بن ابراهیم، ۷۷۵ - ۸۴۰ق. تنقیح الأنظار في تنقید أحادیث الأبرار - نقد و تفسیر - حدیث - علم الدرایه - متون قدیمی تا قرن ۱۴ - حدیث - علم الروایه - متون قدیمی تا قرن ۱۴ | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار'''، نوشته [[ | '''توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار'''، نوشته [[امیر، محمد بن اسماعیل|محمد بن اسماعیل امیر صنعانی]] (1099- 1182ق)، محدث، فقیه، اصولی، مجتهد، متکلم و از ائمه زیدیه یمن است. این اثر در علوم حدیث (اصطلاحات حدیث) به نگارش درآمده و توسط ابواویس کردی و بدر بن رجب تحقیق شده است. | ||
نوشتار حاضر، شرحی بر کتاب «[[تنقيح الأنظار في تنقيد أحاديث الأبرار]]» نوشته [[ابن وزیر، محمد بن ابراهیم|عزالدین محمد بن ابراهیم وزیر زیدی حسنی]] (م 840ق) است<ref>ر.ک: بغدادی، اسماعیل، ج1، ص330</ref> که در برخی منابع تحت عنوان «[[تنقيح الأنظار في علوم الآثار]]» آمده است<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج5، ص300</ref>. نویسنده در آن، علوم حدیث و آنچه را که طالبان این فن در خصوص قواعد اصول فقه به آن نیاز داشته، | نوشتار حاضر، شرحی بر کتاب «[[تنقيح الأنظار في تنقيد أحاديث الأبرار]]» نوشته [[ابن وزیر، محمد بن ابراهیم|عزالدین محمد بن ابراهیم وزیر زیدی حسنی]] (م 840ق) است<ref>ر.ک: بغدادی، اسماعیل، ج1، ص330</ref> که در برخی منابع تحت عنوان «[[تنقيح الأنظار في علوم الآثار]]» آمده است<ref>ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج5، ص300</ref>. نویسنده در آن، علوم حدیث و آنچه را که طالبان این فن در خصوص قواعد اصول فقه به آن نیاز داشته، جمع‌آوری کرده است. وی نخست مقدمه‌ای شبیه به تاریخ حدیث را آورده، سپس ضمن ذکر نام گروهی از سلسله راویان، به بحث در کتاب‌های حدیث اصلی و بیان و توضیح برخی از اصطلاحات علم حدیث پرداخته است<ref>ر.ک: حسینی اشکوری، احمد، ج1، ص336</ref>. | ||
کتاب حاضر از دو قسمت تشکیل شده است. قسمت اول، متن کامل کتاب «تنقيح الأنظار» است که در بالای صفحات آمده است و قسمت دیگر آن شرح کتاب یادشده در پایین صفحات کتاب است. شارح با انتخاب کلمه یا کلماتی از متن که در داخل پرانتز قرار گرفته به شرح و توضیح آنها پرداخته، به‌گونه‌ای که یک شرح مزجی را ارائه کرده است. | کتاب حاضر از دو قسمت تشکیل شده است. قسمت اول، متن کامل کتاب «تنقيح الأنظار» است که در بالای صفحات آمده است و قسمت دیگر آن شرح کتاب یادشده در پایین صفحات کتاب است. شارح با انتخاب کلمه یا کلماتی از متن که در داخل پرانتز قرار گرفته به شرح و توضیح آنها پرداخته، به‌گونه‌ای که یک شرح مزجی را ارائه کرده است. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار (امیر صنعانی)]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:آثار کلی علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مرداد 1402 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۱۳
| توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | امیر، محمد بن اسماعیل (نويسنده)
کردی، ابو اویس (محقق) ابن رجب، بدر (محقق) ع‍دوی، م‍ص‍طف‍ی (مصحح) ع‍دوی، م‍ص‍طف‍ی (مقدمه‌نويس) ابن وزیر، محمد بن ابراهیم (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | تنقیح الأنظار في تنقید أحادیث الأبرار. شرح |
| ناشر | مکتبة ابن تيمية |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1431ق - 2010م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | ابن وزیر، محمد بن ابراهیم، ۷۷۵ - ۸۴۰ق. تنقیح الأنظار في تنقید أحادیث الأبرار - نقد و تفسیر - حدیث - علم الدرایه - متون قدیمی تا قرن ۱۴ - حدیث - علم الروایه - متون قدیمی تا قرن ۱۴ |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 108،/۵۴ ت۹۰۲ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار، نوشته محمد بن اسماعیل امیر صنعانی (1099- 1182ق)، محدث، فقیه، اصولی، مجتهد، متکلم و از ائمه زیدیه یمن است. این اثر در علوم حدیث (اصطلاحات حدیث) به نگارش درآمده و توسط ابواویس کردی و بدر بن رجب تحقیق شده است.
نوشتار حاضر، شرحی بر کتاب «تنقيح الأنظار في تنقيد أحاديث الأبرار» نوشته عزالدین محمد بن ابراهیم وزیر زیدی حسنی (م 840ق) است[۱] که در برخی منابع تحت عنوان «تنقيح الأنظار في علوم الآثار» آمده است[۲]. نویسنده در آن، علوم حدیث و آنچه را که طالبان این فن در خصوص قواعد اصول فقه به آن نیاز داشته، جمع‌آوری کرده است. وی نخست مقدمه‌ای شبیه به تاریخ حدیث را آورده، سپس ضمن ذکر نام گروهی از سلسله راویان، به بحث در کتاب‌های حدیث اصلی و بیان و توضیح برخی از اصطلاحات علم حدیث پرداخته است[۳].
کتاب حاضر از دو قسمت تشکیل شده است. قسمت اول، متن کامل کتاب «تنقيح الأنظار» است که در بالای صفحات آمده است و قسمت دیگر آن شرح کتاب یادشده در پایین صفحات کتاب است. شارح با انتخاب کلمه یا کلماتی از متن که در داخل پرانتز قرار گرفته به شرح و توضیح آنها پرداخته، به‌گونه‌ای که یک شرح مزجی را ارائه کرده است.
وی در ذکر رجال حدیث، از پرداختن به شرح حال افراد مشهور نزد متخصصان علم حدیث، صرف نظر کرده است. همچنین مباحث هر قسمت از شرح را با عنوان «مسئله»، آغاز نموده است[۴].
از ویژگی‌های این اثر، ذکر مذاهب زیدیه در کنار سایر مذاهب است که با اندک تأملی می‌توان به موافقان زیدیه و مخالفان آنان در مسائل مورد بحث در این علم آگاهی یافت. همچنین گردآوری اصطلاحات علم اصول در کنار اصطلاحات علم حدیث و بیان وجوه اختلاف و اتفاق آنها، از دیگر ویژگی‌های اثر است که خواننده را از مراجعه به کتاب‌های هر دو علم بی‌نیاز ساخته است. ویژگی دیگر اثر، توانایی علمی نویسنده در ترجیح اقوال است؛ به‌گونه‌ای که او را قادر ساخته است تا از رهگذر مقایسه میان آرای مختلف و بررسی و نقد آنها، به ارزش‌گذاری آنها بپردازد[۵].
محققان ضمن تحقیق این اثر با تکیه بر چند نسخه خطی و یک نسخه چاپی[۶] و معرفی نویسنده و شارح کتاب، به ارجاع احادیث و ارزش‌گذاری آنها از جهت صحت و ضعف و همچنین توضیح برخی عبارات در پاورقی پرداخته‌اند[۷].
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- بغدادی، اسماعیل، «إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون»، بیروت، لبنان، 1339ق، چاپ اول.
- حسینى اشکورى، احمد، «مؤلفات الزيدية»، قم، مكتبة آيةالله‌العظمى المرعشي النجفي(ره)، 1413ق، چاپ اول.
- زرکلی، خیرالدین، «الأعلام»، بیروت، دارالعلم للملايين، 1989م، چاپ هشتم.