مزداپرستی در ایران قدیم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات تیر موسوی' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BL 1560/ك44م | ||
| موضوع =زردشتی - ایران - تاریخ - پیش از اسلام - زردشتی | | موضوع =زردشتی - ایران - تاریخ - پیش از اسلام - زردشتی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' مزداپرستی در ایران قدیم'''، دربردارنده ترجمه دو مقاله از خاورشناس شهیر، آرتور کریستن‌سن در زمینه دین زرتشتی در ادوار باستان است. ترجمه کتاب به قلم ذبیح‌الله | ''' مزداپرستی در ایران قدیم'''، دربردارنده ترجمه دو مقاله از خاورشناس شهیر، [[کریستن‌سن، آرتور امانویل|آرتور کریستن‌سن]] در زمینه دین زرتشتی در ادوار باستان است. ترجمه کتاب به قلم [[صفا، ذبیح‌الله|ذبیح‌الله صفا]]<nowiki/>ست. | ||
مقاله نخست با عنوان ملاحظاتی درباره قدیمی‌ترین عهد آیین زرتشتی در مجله Acta orientalia و دومی با نام «تحقیقات درباره کیش زرتشتی ایران باستانی» در کپنهاک منتشر گردیده‌اند. گفتنی است که هر دو مقاله به شیوه‌ای محققانه تدوین گردیده‌اند؛ به‌طوری‌که هر کدام، گوشه‌هایی از تاریخ کیش زرتشت در ادوار باستان را به نمایش می‌گذارند. | مقاله نخست با عنوان ملاحظاتی درباره قدیمی‌ترین عهد آیین زرتشتی در مجله Acta orientalia و دومی با نام «تحقیقات درباره کیش زرتشتی ایران باستانی» در کپنهاک منتشر گردیده‌اند. گفتنی است که هر دو مقاله به شیوه‌ای محققانه تدوین گردیده‌اند؛ به‌طوری‌که هر کدام، گوشه‌هایی از تاریخ کیش زرتشت در ادوار باستان را به نمایش می‌گذارند. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۵
| مزدا پرستی در ایران قدیم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | کریستن سن، آرتور امانویل (نويسنده) صفا، ذبیح الله (مترجم) |
| ناشر | دانشگاه تهران |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1345ش |
| چاپ | 2 |
| موضوع | زردشتی - ایران - تاریخ - پیش از اسلام - زردشتی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL 1560/ك44م |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مزداپرستی در ایران قدیم، دربردارنده ترجمه دو مقاله از خاورشناس شهیر، آرتور کریستن‌سن در زمینه دین زرتشتی در ادوار باستان است. ترجمه کتاب به قلم ذبیح‌الله صفاست.
مقاله نخست با عنوان ملاحظاتی درباره قدیمی‌ترین عهد آیین زرتشتی در مجله Acta orientalia و دومی با نام «تحقیقات درباره کیش زرتشتی ایران باستانی» در کپنهاک منتشر گردیده‌اند. گفتنی است که هر دو مقاله به شیوه‌ای محققانه تدوین گردیده‌اند؛ به‌طوری‌که هر کدام، گوشه‌هایی از تاریخ کیش زرتشت در ادوار باستان را به نمایش می‌گذارند.
مؤلف در مقاله نخست، ابتدا به بحث در مورد زمان زرتشت می‌پردازد و با طرح نظر پژوهشگران گوناگون و برخی دیدگاه‌ها و با استناد به مسائل زبانی، نتیجه می‌گیرد که زرتشت باید زمانی مقدم بر هزار ق.م. می‌زیسته است. در ادامه، برای شناخت منشأ آیین گاهانی، باورهای دینی ایرانیان پیش از زرتشت و مهم‌ترین خدایان آن‌ها بررسی شده و در آخر، با توجه به برخی متون اوستایی، به‌ویژه یشت‌ها، تفاوت‌ها و ارتباط‌های دینی – مذهبی زرتشتیان غرب و شرق ایران را از نظر می‌گذراند.
در مقاله دوم که مفصل‌تر از مقاله نخست است، ابتدا با تحقیق در برخی متون دینی زرتشتی از جمله بخش‌های مختلف اوستا همچون یشت‌ها عقاید کهن ایرانیان باستان را بررسی می‌کند؛ در ادامه نیز مهم‌ترین مفاهیم دینی زرتشتی همچون فروشی‌ها، تقسیم‌بندی جهان به سه بخش معرفی شده‌اند. بحث برسر برخی نام‌ها که در یشت‌ها آمده‌اند، با توجه به پژوهش‌های زبان‌شناسی از برجسته‌ترین مباحث بخش نخست این مقاله است. بخش دوم مقاله، به بررسی یکی از مهم‌ترین جریانات دین زرتشتی، یعنی آیین زروانی اختصاص دارد. بدین‌منظور مؤلف، پیشینه این آیین را در گاهان و همچنین سیر تاریخی اندیشه‌هایی مربوط به آن را از قرن چهارم پیش از میلاد تا قرن پنجم میلادی و پیش از عهد ساسانی از نظر گذرانده است. در پایان نیز اشاره‌هایی به بخش‌هایی از اوستا و آثار علمای مسلمان بیان می‌شود[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص115
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.