تعالیم مغان: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ن شناسی ' به 'ن‌شناسی ') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = 295/2ز94ت | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' تعالیم مغان '''، تألیف آر. سی. زنر با ترجمه فریدون | ''' تعالیم مغان'''، تألیف [[زینر، رابرت چارلز|آر. سی. زنر]] با ترجمه [[بدره‌ای، فریدون|فریدون بدره‌ای]]، مشتمل بر جستاری در باورهای دین زرتشتی بر پایه متون پهلوی است. گویا به دلیل آنکه مؤلف متون این دوره را حاصل اندیشه مغان می‌دانسته، نام کتاب را نیز تعالیم مغان گذاشته است. | ||
نویسنده با روشی توصیفی – تحلیلی و با استناد به متون پهلوی زرتشتی، کتاب خویش را در یک پیشگفتار و ده فصل به نگارش درآورده است. پیشگفتار نویسنده توضیحی درباره علت تألیف کتاب و سیر اجمالی در اندیشه‌های زرتشتیان بر پایه متون پهلوی است. در فصل نخست، مهم‌ترین اصول عقاید زرتشتی از جمله توحید، ثنویت، شر و ... بر پایه یکی از متون اخلاقی دینی زرتشتی با عنوان «گزیده‌های اندرزهای دانایان پیشین» تبیین شده است. در فصل‌های دوم تا چهارم، بر اساس متونی همچون بندهشن، شکندگمانیک وزار، برخی اصول عقاید زرتشتی همچون آفرینش، دو مینوی نخستین، حمله اهریمن به جهان اورمزدی و ثنویت بررسی گردیده است. در فصل پنجم، آفرینش زوج نخستین آدمیان بر پایه همان متون به‌ویژه بندهشن از نظر گذرانده شده است. | نویسنده با روشی توصیفی – تحلیلی و با استناد به متون پهلوی زرتشتی، کتاب خویش را در یک پیشگفتار و ده فصل به نگارش درآورده است. پیشگفتار نویسنده توضیحی درباره علت تألیف کتاب و سیر اجمالی در اندیشه‌های زرتشتیان بر پایه متون پهلوی است. در فصل نخست، مهم‌ترین اصول عقاید زرتشتی از جمله توحید، ثنویت، شر و... بر پایه یکی از متون اخلاقی دینی زرتشتی با عنوان «گزیده‌های اندرزهای دانایان پیشین» تبیین شده است. در فصل‌های دوم تا چهارم، بر اساس متونی همچون بندهشن، شکندگمانیک وزار، برخی اصول عقاید زرتشتی همچون آفرینش، دو مینوی نخستین، حمله اهریمن به جهان اورمزدی و ثنویت بررسی گردیده است. در فصل پنجم، آفرینش زوج نخستین آدمیان بر پایه همان متون به‌ویژه بندهشن از نظر گذرانده شده است. | ||
زنر در فصل ششم، به شرح دین بهی می‌پردازد و بر آن است که دین بهی که به‌وسیله زرتشت ابلاغ گردید، صددرصد با اوستا یکی نیست، بلکه بیشتر، یک اصل است؛ آن هم اصل راستی یا دادگری و میان‌روی. آداب دینی و آیین‌های مقدس زرتشت، محتوای فصل‌های هفتم و هشتم را تشکیل می‌دهد. و سرانجام، در فصل‌های نهم و دهم، سرنوشت روان پس از مرگ و رستاخیز بر اساس متون پهلوی مینوی خرد و بندهشن مورد توجه قرار گرفته است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص239-240</ref>. | زنر در فصل ششم، به شرح دین بهی می‌پردازد و بر آن است که دین بهی که به‌وسیله زرتشت ابلاغ گردید، صددرصد با اوستا یکی نیست، بلکه بیشتر، یک اصل است؛ آن هم اصل راستی یا دادگری و میان‌روی. آداب دینی و آیین‌های مقدس زرتشت، محتوای فصل‌های هفتم و هشتم را تشکیل می‌دهد. و سرانجام، در فصل‌های نهم و دهم، سرنوشت روان پس از مرگ و رستاخیز بر اساس متون پهلوی مینوی خرد و بندهشن مورد توجه قرار گرفته است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص239-240</ref>. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:دین]] | |||
[[رده: | [[رده:دین‌شناسی تطبیقی و سایر ادیان]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:دین زرتشت (آیین مزدا و آیین پارسیان قدیم)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۸ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۲۲
| تعالیم مغان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بدره‌ای، فریدون (نويسنده) زینر، رابرت چارلز (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | گفتاری چند در معتقدات زرتشتیان |
| ناشر | توس |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1377ش |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 295/2ز94ت |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تعالیم مغان، تألیف آر. سی. زنر با ترجمه فریدون بدره‌ای، مشتمل بر جستاری در باورهای دین زرتشتی بر پایه متون پهلوی است. گویا به دلیل آنکه مؤلف متون این دوره را حاصل اندیشه مغان می‌دانسته، نام کتاب را نیز تعالیم مغان گذاشته است.
نویسنده با روشی توصیفی – تحلیلی و با استناد به متون پهلوی زرتشتی، کتاب خویش را در یک پیشگفتار و ده فصل به نگارش درآورده است. پیشگفتار نویسنده توضیحی درباره علت تألیف کتاب و سیر اجمالی در اندیشه‌های زرتشتیان بر پایه متون پهلوی است. در فصل نخست، مهم‌ترین اصول عقاید زرتشتی از جمله توحید، ثنویت، شر و... بر پایه یکی از متون اخلاقی دینی زرتشتی با عنوان «گزیده‌های اندرزهای دانایان پیشین» تبیین شده است. در فصل‌های دوم تا چهارم، بر اساس متونی همچون بندهشن، شکندگمانیک وزار، برخی اصول عقاید زرتشتی همچون آفرینش، دو مینوی نخستین، حمله اهریمن به جهان اورمزدی و ثنویت بررسی گردیده است. در فصل پنجم، آفرینش زوج نخستین آدمیان بر پایه همان متون به‌ویژه بندهشن از نظر گذرانده شده است.
زنر در فصل ششم، به شرح دین بهی می‌پردازد و بر آن است که دین بهی که به‌وسیله زرتشت ابلاغ گردید، صددرصد با اوستا یکی نیست، بلکه بیشتر، یک اصل است؛ آن هم اصل راستی یا دادگری و میان‌روی. آداب دینی و آیین‌های مقدس زرتشت، محتوای فصل‌های هفتم و هشتم را تشکیل می‌دهد. و سرانجام، در فصل‌های نهم و دهم، سرنوشت روان پس از مرگ و رستاخیز بر اساس متون پهلوی مینوی خرد و بندهشن مورد توجه قرار گرفته است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص239-240
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.