التمییز (مسلم بن حجاج): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR89489J1.jpg | عنوان = التمییز(مسلم بن حجاج) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مسلم بن حجاج (نويسنده) اعظمی، محمد مصطفی (مقدمه نويس) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /م5ت8 110/3 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = | مکا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' /' به ' /') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مسلم بن حجاج]] (نويسنده) | [[مسلم بن حجاج]] (نويسنده) | ||
[[اعظمی، محمد مصطفی]] ( | [[اعظمی، محمد مصطفی]] (مقدمهنويس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /م5ت8 110/3 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كتاب التمييز'''، اثر ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری (204-261)، کتابی است در ذکر و بررسی روشهای نقد احادیث و تشخیص روایات صحیح و غیر صحیح که با تحقیق و مقدمات محمد مصطفی | '''كتاب التمييز'''، اثر [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری]] (204-261)، کتابی است در ذکر و بررسی روشهای نقد احادیث و تشخیص روایات صحیح و غیر صحیح که با تحقیق و مقدمات [[اعظمی، محمدمصطفی|محمد مصطفی اعظمی]]، منتشر شده است. | ||
این کتاب نخستین بار بههمراه کتاب «التمييز» مسلم بن حجاج و بهعنوان مقدمهای برای آن، منتشر شده است، اما به دلیل اهمیت موضوع آن و نیاز مردم به این کتاب، بهویژه پس از ادعای فراوان مدعیان علیه احادیث شریف نبوی و اهل آن و رویکرد آنان در نقد احادیث بهمنظور تصحیح یا تضعیف آن، بهصورت مستقل منتتشر شده است<ref>ر.ک: مقدمه چاپ دوم، ص3</ref>. | این کتاب نخستین بار بههمراه کتاب «التمييز» [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم بن حجاج]] و بهعنوان مقدمهای برای آن، منتشر شده است، اما به دلیل اهمیت موضوع آن و نیاز مردم به این کتاب، بهویژه پس از ادعای فراوان مدعیان علیه احادیث شریف نبوی و اهل آن و رویکرد آنان در نقد احادیث بهمنظور تصحیح یا تضعیف آن، بهصورت مستقل منتتشر شده است<ref>ر.ک: مقدمه چاپ دوم، ص3</ref>. | ||
از جمله ویژگیهای کتاب حاضر، که میتوان آن را اثری منحصربهفرد در موضوع خود دانست، این است که توسط یکی از معروفترین علمای علم حدیث، به رشته تحریر درآمده و در آن روش و مسلک محدثین در نقد احادیث و تمییز صحیح و ضعیف آنها از یکدیگر، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: مقدمه چاپ اول، ص4</ref>. | از جمله ویژگیهای کتاب حاضر، که میتوان آن را اثری منحصربهفرد در موضوع خود دانست، این است که توسط یکی از معروفترین علمای علم حدیث، به رشته تحریر درآمده و در آن روش و مسلک محدثین در نقد احادیث و تمییز صحیح و ضعیف آنها از یکدیگر، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: مقدمه چاپ اول، ص4</ref>. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۱۴
كتاب التمييز، اثر ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری (204-261)، کتابی است در ذکر و بررسی روشهای نقد احادیث و تشخیص روایات صحیح و غیر صحیح که با تحقیق و مقدمات محمد مصطفی اعظمی، منتشر شده است.
| التمییز(مسلم بن حجاج) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مسلم بن حجاج (نويسنده) اعظمی، محمد مصطفی (مقدمهنويس) |
| سال نشر | 1402ق - 1982م |
| چاپ | 2 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م5ت8 110/3 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
این کتاب نخستین بار بههمراه کتاب «التمييز» مسلم بن حجاج و بهعنوان مقدمهای برای آن، منتشر شده است، اما به دلیل اهمیت موضوع آن و نیاز مردم به این کتاب، بهویژه پس از ادعای فراوان مدعیان علیه احادیث شریف نبوی و اهل آن و رویکرد آنان در نقد احادیث بهمنظور تصحیح یا تضعیف آن، بهصورت مستقل منتتشر شده است[۱].
از جمله ویژگیهای کتاب حاضر، که میتوان آن را اثری منحصربهفرد در موضوع خود دانست، این است که توسط یکی از معروفترین علمای علم حدیث، به رشته تحریر درآمده و در آن روش و مسلک محدثین در نقد احادیث و تمییز صحیح و ضعیف آنها از یکدیگر، توضیح داده شده است[۲].
گویا متأسفانه تمامی کتاب در دسترس نبوده و فقط پانزده ورق از اصل آن موجود بوده است. بااینحال، محقق کتاب به دلیل اهمیت موضوع و ویژگیهای اثر، اقدام به چاپ آن نموده است[۳].
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز گردیده که در اصل، حاصل جلسات تدریس وی برای دانشجویان مطالعات پیشرفته و تحصیلات تکمیلی در رشته مربوط به مطالعات حدیثپژوهی میباشد که مطالب آن، مرتبط و در راستای مباحث مطرحشده در اصل کتاب است[۴]. مطالب این مقدمه، در هفت باب تنظیم شده است. در باب نخست، تاریخچه و منشأ پیدایش نقد حدیث، مورد بحث قرار گرفته[۵] و در باب دوم، از عدالت و مفهوم و راههای رسیدن به آن، سخن به میان آمده است[۶]. ضبط و اتقان و راههای شناخت آنها، نقد عقلی نزد محدثین، مستشرقین و روش نقد حدیث، از دیگر موضوعات مقدمه است.
مطالب کتاب با ذکر روایتی در بیان احکام چگونگی حمل و ادای حدیث و حفظ آن از زیادت و نقصان آغاز گردیده[۷] و سپس، به اخبار و روایاتی اشاره شده است که در متن آنها، غلط وجود دارد[۸].
از دیگر مطالب کتاب، میتوان به وهم در متن، وهم در متن و اسناد، تصحیف در اخبار و خطا در اسناد و متن، اشاره نمود.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.