الانتصار: أهم مناظرات الشیعة في شبکات الإنترنت: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
     
    (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =   ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏الف‎‏8 212/5 BP  
    | کد کنگره =/‎‏ع‎‏2‎‏الف‎‏8 212/5 BP  
    | موضوع =شیعه - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها
    | موضوع =شیعه - دفاعیه‌‎ها و ردیه‌‎ها
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دار السیرة
    | ناشر = دار السیرة
    خط ۴۰: خط ۴۰:
    فصل پنجم: اقداماتی راجع به تحریف قرآن که از جانب خلفای پیامبر| انجام شده است.  
    فصل پنجم: اقداماتی راجع به تحریف قرآن که از جانب خلفای پیامبر| انجام شده است.  


    فصل ششم: آیاتی که عمر و عایشه گمان کرده‌اند آنها از قرآن هستند. برخی از این آیات عبارتند از: آیه رجم، آیه جهاد، آیه آخرالزمان، آیه فراش، آیه رغبت، آیه وادیان و... ؛  
    فصل ششم: آیاتی که عمر و عایشه گمان کرده‌اند آنها از قرآن هستند. برخی از این آیات عبارتند از: آیه رجم، آیه جهاد، آیه آخرالزمان، آیه فراش، آیه رغبت، آیه وادیان و...؛  


    فصل هفتم: ظلم مذاهب سنی نسبت به بسمله و انکار آن؛  
    فصل هفتم: ظلم مذاهب سنی نسبت به بسمله و انکار آن؛  
    خط ۴۶: خط ۴۶:
    فصل هشتم: حکم کسانی که قائل به وقوع تحریف در قرآن هستند؛  
    فصل هشتم: حکم کسانی که قائل به وقوع تحریف در قرآن هستند؛  


    فصل نهم: مصحف فعلی ما از روی مصحف حضرت علی(ع) نوشته شده است.  
    فصل نهم: مصحف فعلی ما از روی مصحف [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] نوشته شده است.  


    در این فصل آمده است که: مصحف امام از مصحف عمر و عایشه یا حفصه نوشته نشده است، قرآن فعلی از نسخه امام علی(ع) است، در قرآن فعلی لحن و غلط وجود ندارد.  
    در این فصل آمده است که: مصحف امام از مصحف عمر و عایشه یا حفصه نوشته نشده است، قرآن فعلی از نسخه [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] است، در قرآن فعلی لحن و غلط وجود ندارد.  


    فصل دهم: بررسی روایات نقص و زیاده قرآن در مآخذ شیعی؛  
    فصل دهم: بررسی روایات نقص و زیاده قرآن در مآخذ شیعی؛  
    خط ۵۹: خط ۵۹:


    فصل چهاردهم: پندار اهل سنت مبنی براینکه علمای شیعه در علم تفسیر ضعیف هستند.  
    فصل چهاردهم: پندار اهل سنت مبنی براینکه علمای شیعه در علم تفسیر ضعیف هستند.  
    ویژگی‌ها: این کتاب در جواب شبهات اینترنتی نوسته شده و به حقیقت از عهده کار بر آمده است<ref>مولوی، محمد، ص109-110</ref>.
    ویژگی‌ها: این کتاب در جواب شبهات اینترنتی نوسته شده و به حقیقت از عهده کار بر آمده است<ref>مولوی، محمد، ص109-110</ref>.


    خط ۷۲: خط ۷۳:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[المعجم الموضوعي لإحاديث الإمام المهدي عجل‌الله‌فرجه‌الشريف]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۷۷: خط ۸۰:
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:کلام و عقاید]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
    [[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (ردیه ها، دفاعیه ها)]]
    [[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (ردیه‌ها، دفاعیه‌ها)]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۲

    الإنتصار
    الانتصار: أهم مناظرات الشیعة في شبکات الإنترنت
    پدیدآورانعلى كورانى عاملى (نویسنده)
    عنوان‌های دیگرأهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت ** الانتصار: مناظرات الشیعه فی شبکات الانترنت
    ناشردار السیرة
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1421ق - 2000م
    چاپ1
    شابک-
    موضوعشیعه - دفاعیه‌‎ها و ردیه‌‎ها
    زبانعربی
    تعداد جلد9
    کد کنگره
    /‎‏ع‎‏2‎‏الف‎‏8 212/5 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الانتصار، به قلم على كورانى عاملى، جلد سوم از مجموعه کتاب‌‌های «الانتصار» است[۱]که دربارۀ تحریف‌ناپذیری قرآن بحث می‌کند.

    ساختار

    کتاب مشتمل بر چهارده فصل است

    گزارش محتوا

    فصل اول: مصون ماندن قرآن از تحریف؛

    فصل دوم: بررسی روایات نقص یا زیاده قرآن در مصادر سنی‌ها؛

    فصل سوم: معوّذتان نزد عمر و بخاری از قرآن نیست؛

    فصل چهارم: سوره‌‌های حفد و خلع را پیوسته عمر می‌خواند؛

    فصل پنجم: اقداماتی راجع به تحریف قرآن که از جانب خلفای پیامبر| انجام شده است.

    فصل ششم: آیاتی که عمر و عایشه گمان کرده‌اند آنها از قرآن هستند. برخی از این آیات عبارتند از: آیه رجم، آیه جهاد، آیه آخرالزمان، آیه فراش، آیه رغبت، آیه وادیان و...؛

    فصل هفتم: ظلم مذاهب سنی نسبت به بسمله و انکار آن؛

    فصل هشتم: حکم کسانی که قائل به وقوع تحریف در قرآن هستند؛

    فصل نهم: مصحف فعلی ما از روی مصحف حضرت علی(ع) نوشته شده است.

    در این فصل آمده است که: مصحف امام از مصحف عمر و عایشه یا حفصه نوشته نشده است، قرآن فعلی از نسخه امام علی(ع) است، در قرآن فعلی لحن و غلط وجود ندارد.

    فصل دهم: بررسی روایات نقص و زیاده قرآن در مآخذ شیعی؛

    فصل یازدهم: بررسی تهمت‌‌های وارد شده بر برخی از علما و دانشمندان معاصر شیعه در قول به تحریف قرآن؛

    فصل دوازدهم: یکی بودن دو ثقل عظیم قرآن و عترت(ع)؛

    فصل سیزدهم: متهم کردن شیعه به عدم اهتمام قرآن؛

    فصل چهاردهم: پندار اهل سنت مبنی براینکه علمای شیعه در علم تفسیر ضعیف هستند.

    ویژگی‌ها: این کتاب در جواب شبهات اینترنتی نوسته شده و به حقیقت از عهده کار بر آمده است[۲].

    ویژگی‌ها: این کتاب در جواب شبهات اینترنتی نوسته شده و به حقیقت از عهده کار بر آمده است[۳].

    پانویس

    1. مجموعه کتاب‌های الانتصار که در نُه جلد به چاپ رسیده، در پاسخ‌گویی به شبهات اینترنتی علیه شیعه و عقاید آنها نوشته شده و هر جلد از این کتاب، درباره یکی از موضوعات عقایدی است
    2. مولوی، محمد، ص109-110
    3. مولوی، محمد، ص109-110

    منابع مقاله

    مولوی، محمد، کتابشناسی تحریف‌ناپذیری قرآن، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، چاپ یکم، 1393ش


    وابسته‌ها