الانتصار: أهم مناظرات الشیعة في شبکات الإنترنت: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ع2الف8 212/5 BP | ||
| موضوع =شیعه - | | موضوع =شیعه - دفاعیهها و ردیهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار السیرة | | ناشر = دار السیرة | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
فصل پنجم: اقداماتی راجع به تحریف قرآن که از جانب خلفای پیامبر| انجام شده است. | فصل پنجم: اقداماتی راجع به تحریف قرآن که از جانب خلفای پیامبر| انجام شده است. | ||
فصل ششم: آیاتی که عمر و عایشه گمان کردهاند آنها از قرآن هستند. برخی از این آیات عبارتند از: آیه رجم، آیه جهاد، آیه آخرالزمان، آیه فراش، آیه رغبت، آیه وادیان و. . . ؛ | فصل ششم: آیاتی که عمر و عایشه گمان کردهاند آنها از قرآن هستند. برخی از این آیات عبارتند از: آیه رجم، آیه جهاد، آیه آخرالزمان، آیه فراش، آیه رغبت، آیه وادیان و...؛ | ||
فصل هفتم: ظلم مذاهب سنی نسبت به بسمله و انکار آن؛ | فصل هفتم: ظلم مذاهب سنی نسبت به بسمله و انکار آن؛ | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
فصل هشتم: حکم کسانی که قائل به وقوع تحریف در قرآن هستند؛ | فصل هشتم: حکم کسانی که قائل به وقوع تحریف در قرآن هستند؛ | ||
فصل نهم: مصحف فعلی ما از روی مصحف حضرت علی(ع) نوشته شده است. | فصل نهم: مصحف فعلی ما از روی مصحف [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]] نوشته شده است. | ||
در این فصل آمده است که: مصحف امام از مصحف عمر و عایشه یا حفصه نوشته نشده است، قرآن فعلی از نسخه امام علی(ع) است، در قرآن فعلی لحن و غلط وجود ندارد. | در این فصل آمده است که: مصحف امام از مصحف عمر و عایشه یا حفصه نوشته نشده است، قرآن فعلی از نسخه [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] است، در قرآن فعلی لحن و غلط وجود ندارد. | ||
فصل دهم: بررسی روایات نقص و زیاده قرآن در مآخذ شیعی؛ | فصل دهم: بررسی روایات نقص و زیاده قرآن در مآخذ شیعی؛ | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
فصل چهاردهم: پندار اهل سنت مبنی براینکه علمای شیعه در علم تفسیر ضعیف هستند. | فصل چهاردهم: پندار اهل سنت مبنی براینکه علمای شیعه در علم تفسیر ضعیف هستند. | ||
ویژگیها: این کتاب در جواب شبهات اینترنتی نوسته شده و به حقیقت از عهده کار بر آمده است<ref>مولوی، محمد، ص109-110</ref>. | |||
ویژگیها: این کتاب در جواب شبهات اینترنتی نوسته شده و به حقیقت از عهده کار بر آمده است<ref>مولوی، محمد، ص109-110</ref>. | ویژگیها: این کتاب در جواب شبهات اینترنتی نوسته شده و به حقیقت از عهده کار بر آمده است<ref>مولوی، محمد، ص109-110</ref>. | ||
خط ۷۱: | خط ۷۳: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[المعجم الموضوعي لإحاديث الإمام المهدي عجلاللهفرجهالشريف]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۷۶: | خط ۸۰: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه ( | [[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (ردیهها، دفاعیهها)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۲
الإنتصار | |
---|---|
پدیدآوران | على كورانى عاملى (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | أهم مناظرات الشیعة فی شبکات الإنترنت ** الانتصار: مناظرات الشیعه فی شبکات الانترنت |
ناشر | دار السیرة |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1421ق - 2000م |
چاپ | 1 |
شابک | - |
موضوع | شیعه - دفاعیهها و ردیهها |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 9 |
کد کنگره | /ع2الف8 212/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الانتصار، به قلم على كورانى عاملى، جلد سوم از مجموعه کتابهای «الانتصار» است[۱]که دربارۀ تحریفناپذیری قرآن بحث میکند.
ساختار
کتاب مشتمل بر چهارده فصل است
گزارش محتوا
فصل اول: مصون ماندن قرآن از تحریف؛
فصل دوم: بررسی روایات نقص یا زیاده قرآن در مصادر سنیها؛
فصل سوم: معوّذتان نزد عمر و بخاری از قرآن نیست؛
فصل چهارم: سورههای حفد و خلع را پیوسته عمر میخواند؛
فصل پنجم: اقداماتی راجع به تحریف قرآن که از جانب خلفای پیامبر| انجام شده است.
فصل ششم: آیاتی که عمر و عایشه گمان کردهاند آنها از قرآن هستند. برخی از این آیات عبارتند از: آیه رجم، آیه جهاد، آیه آخرالزمان، آیه فراش، آیه رغبت، آیه وادیان و...؛
فصل هفتم: ظلم مذاهب سنی نسبت به بسمله و انکار آن؛
فصل هشتم: حکم کسانی که قائل به وقوع تحریف در قرآن هستند؛
فصل نهم: مصحف فعلی ما از روی مصحف حضرت علی(ع) نوشته شده است.
در این فصل آمده است که: مصحف امام از مصحف عمر و عایشه یا حفصه نوشته نشده است، قرآن فعلی از نسخه امام علی(ع) است، در قرآن فعلی لحن و غلط وجود ندارد.
فصل دهم: بررسی روایات نقص و زیاده قرآن در مآخذ شیعی؛
فصل یازدهم: بررسی تهمتهای وارد شده بر برخی از علما و دانشمندان معاصر شیعه در قول به تحریف قرآن؛
فصل دوازدهم: یکی بودن دو ثقل عظیم قرآن و عترت(ع)؛
فصل سیزدهم: متهم کردن شیعه به عدم اهتمام قرآن؛
فصل چهاردهم: پندار اهل سنت مبنی براینکه علمای شیعه در علم تفسیر ضعیف هستند.
ویژگیها: این کتاب در جواب شبهات اینترنتی نوسته شده و به حقیقت از عهده کار بر آمده است[۲].
ویژگیها: این کتاب در جواب شبهات اینترنتی نوسته شده و به حقیقت از عهده کار بر آمده است[۳].
پانویس
منابع مقاله
مولوی، محمد، کتابشناسی تحریفناپذیری قرآن، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، چاپ یکم، 1393ش