فقه الحدیث (با تکیه بر مسائل لفظ): تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR126448J1.jpg | عنوان = فقه الحدیث (با تکیه بر مسائل لفظ) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = پاکتچی، احمد (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = 7ف2پ 109 BP | موضوع =حدیث - بررسی و شناخت - حدیث - علم الدر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع =حدیث - بررسی و شناخت - حدیث - علم الدرایه - حدیث - تاریخ - حدیث - مسائل لغوی | | موضوع =حدیث - بررسی و شناخت - حدیث - علم الدرایه - حدیث - تاریخ - حدیث - مسائل لغوی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دانشگاه امام صادق (ع) | | ناشر = دانشگاه امام صادق(ع) | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1392ش | | سال نشر = 1392ش | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فقه الحدیث (با تکیه بر مسائل لفظ)'''، تألیف احمد پاکتچی (متولد 1342ش)، دانش فقه الحدیث و چگونگی تکامل آن تا سده سوم هجری را مورد بررسی قرار داده است. | '''فقه الحدیث (با تکیه بر مسائل لفظ)'''، تألیف [[پاکتچی، احمد|احمد پاکتچی]] (متولد 1342ش)، دانش فقه الحدیث و چگونگی تکامل آن تا سده سوم هجری را مورد بررسی قرار داده است. | ||
در واقع آنچه عملاً در حوزه فقه الحدیث بهعنوان میراث این علم در پیش روی ماست، بیشتر آثاری هستند که عملاً درگیر شرح احادیث با کلیت آن، یا شرح اجزایی از احادیث – مثلاً مفردات آن – شدهاند، اما از آن حیث که مبانی نظری و شاکلهای نظاممند در این حوزه از دانش شکل گرفته باشد، خلأ بسیاری دیده میشود<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>. | در واقع آنچه عملاً در حوزه فقه الحدیث بهعنوان میراث این علم در پیش روی ماست، بیشتر آثاری هستند که عملاً درگیر شرح احادیث با کلیت آن، یا شرح اجزایی از احادیث – مثلاً مفردات آن – شدهاند، اما از آن حیث که مبانی نظری و شاکلهای نظاممند در این حوزه از دانش شکل گرفته باشد، خلأ بسیاری دیده میشود<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>. | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
[[رده:علم الحدیث قرن 14]] | [[رده:علم الحدیث قرن 14]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ تیر 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ تیر 1402 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۷
فقه الحدیث (با تکیه بر مسائل لفظ)، تألیف احمد پاکتچی (متولد 1342ش)، دانش فقه الحدیث و چگونگی تکامل آن تا سده سوم هجری را مورد بررسی قرار داده است.
فقه الحدیث (با تکیه بر مسائل لفظ) | |
---|---|
پدیدآوران | پاکتچی، احمد (نويسنده) |
ناشر | دانشگاه امام صادق(ع) |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1392ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-600-214-346-4 |
موضوع | حدیث - بررسی و شناخت - حدیث - علم الدرایه - حدیث - تاریخ - حدیث - مسائل لغوی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 7ف2پ 109 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
در واقع آنچه عملاً در حوزه فقه الحدیث بهعنوان میراث این علم در پیش روی ماست، بیشتر آثاری هستند که عملاً درگیر شرح احادیث با کلیت آن، یا شرح اجزایی از احادیث – مثلاً مفردات آن – شدهاند، اما از آن حیث که مبانی نظری و شاکلهای نظاممند در این حوزه از دانش شکل گرفته باشد، خلأ بسیاری دیده میشود[۱].
در کتاب حاضر کوشش بر آن بوده است تا آن بخش از کار پوشش داده شود که تکرار سخنان گفته شده نباشد. ازآنجاکه شمار آثار مربوط به شرح حدیث فراوان است، برای پرهیز از تکرار، تلاش شده است تا از سویی نگاهی نظری به کل دانش فقه الحدیث صورت گیرد و از سوی دیگر، برخی از مباحثی که مواد آن موجود است، اما مبانی نظری و ساختار آنها تدقیق نشده، به بحث نهاده شود. نوشته پیش رو، در واقع حاصل مطالعهای صورتگرفته با یک نظام پیشنهادی مربوط به مؤلف است که در آن تکیه اصلی بر متون کهن و کلاسیک در حوزه شرح و تفسیر حدیث است. نکتهای دیگر در حوزه فقه الحدیث، آن بخشی از مباحث است که برآمده از رویکردی فقهی یا کلامی به احادیث و فهم آن است که عملاً بحث را به روابط بینرشتهای حدیث با فقه و کلام و امثال آن میکشد[۲].
در بخش اول کتاب با عنوان مباحث پیشینی، در چهار فصل پیشنیازهای ورود به بحث چون تعریف واژگان فقه و حدیث، چیستی فقه الحدیث و نسبت آن با تفسیر قرآن و آثار مکتوب در موضوع فقه الحدیث مورد بررسی قرار گرفته است.
در بخش دوم، فقه الحدیث و غریب الحدیث تا سده سوم هجری و آثاری که در این زمینه نگارش شده ذکر گردیده است. سده سوم هجری بیتردید اوج درخشش علم غریب الحدیث و تألیف در این باب بوده است[۳]. در بخش سوم نیز تحریف و تصرفات متنی در حدیث مورد بحث قرار گرفته است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.