اندیشه اشوزرتشت و دین یارانش: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURاندیشه اشوزرتشت و دین یارانشJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = قدردان، مهرداد |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = افق پرواز | مکان نشر = ایران - شیراز | سال نشر = 1389 | کد ات...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BL 1555/ق۴/الف۸ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' اندیشه اشوزرتشت و دین یارانش '''، نوشته مهرداد | ''' اندیشه اشوزرتشت و دین یارانش'''، نوشته [[قدردان، مهرداد|مهرداد قدردان]]، از اندیشه زرتشت و اندرزهای گرانمایه او سخن به میان میآورد. | ||
روش مؤلف در نگارش کتاب، توصیفی بوده، از نظر محتوا دو بخش اصلی دارد: بخش نخست که مفصلترین بخش کتاب را تشکیل میدهد، دربردارنده آموزههای حکمی و اندرزهای اخلاقی به ترتیب از گاهان (سرودههای زرتشت)، سایر بخشهای اوستا و متون پهلوی است. | روش مؤلف در نگارش کتاب، توصیفی بوده، از نظر محتوا دو بخش اصلی دارد: بخش نخست که مفصلترین بخش کتاب را تشکیل میدهد، دربردارنده آموزههای حکمی و اندرزهای اخلاقی به ترتیب از گاهان (سرودههای زرتشت)، سایر بخشهای اوستا و متون پهلوی است. | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۴۸
اندیشه اشوزرتشت و دین یارانش | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | قدردان، مهرداد |
ناشر | افق پرواز |
مکان نشر | ایران - شیراز |
سال نشر | 1389 |
چاپ | یکم |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BL 1555/ق۴/الف۸ |
اندیشه اشوزرتشت و دین یارانش، نوشته مهرداد قدردان، از اندیشه زرتشت و اندرزهای گرانمایه او سخن به میان میآورد.
روش مؤلف در نگارش کتاب، توصیفی بوده، از نظر محتوا دو بخش اصلی دارد: بخش نخست که مفصلترین بخش کتاب را تشکیل میدهد، دربردارنده آموزههای حکمی و اندرزهای اخلاقی به ترتیب از گاهان (سرودههای زرتشت)، سایر بخشهای اوستا و متون پهلوی است.
بخش دوم که «پینوشت» نام نهاده شده، مشتمل بر کلیاتی درباره زرتشت، متون مقدس زرتشتی و باورها و آداب و رسوم دینی زرتشتی است. مطالب آغازین این بخش، به بحث درباره زندگی زرتشتی، اوستا و معرفی مهمترین بخش اوستا یعنی گاهان و ساختار آن اختصاص دارد. نگاهی به آموزههای دومینوی نیک و بد (سپندمینو و انگرهمینو)، صفات اهورهمزاد و امشاسپندان و فروَهَر و اشه و آتش مطالب بعدی این بخش محسوب میشوند.
نویسنده در پایان، برخی آداب و رسوم عملی زرتشتی از جمله سدرهپوشی و کستی بستن، نماز و نیایش و اصول دین زرتشتی و جهانبینی آن را شناسانده است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص64-65
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1396.