اساطیر ایران باستان: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURاساطیر ایران باستانJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = عرب گلپایگانی، عصمت |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = هیرمند | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1376 | کد اتوماسی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[عرب گلپایگانی، عصمت]] | [[عرب گلپایگانی، عصمت]] | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BL 2270/ع۴،الف۵ | ||
| موضوع = | | موضوع = اساطير ايراني | ||
ايران - تاريخ - پيش از اسلام | |||
ايران - تاريخ - دوران اساطيري و افسانهاي | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = هیرمند | | ناشر = هیرمند | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر = ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1376 | | سال نشر = 1376 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE102771AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = یکم | | چاپ = یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
''' اساطیر ایران باستان'''، تألیف عصمت عرب | ''' اساطیر ایران باستان'''، تألیف [[عرب گلپایگانی، عصمت|عصمت عرب گلپایگانی]]، دربردارنده آگاهیهایی درباره برخی اسطورههای ایران باستان، و شناخت مختصری از دین و آیین و زبان فرهنگ آن است. نویسنده با رویکرد توصیفی و با استناد به مهمترین کتابهای دینی زرتشتی و آثار پژوهشگران در زمینه اسطورههای ایران باستان، این مهم را به انجام رسانده است. | ||
نوشتار در هفده بخش تنظیم گردیده است که با نگاهی به محتوای بخشها میتوان گفت، هر چند بخش در موضوع واحدی قابل طبقهبندیاند، بخش نخست کتاب، شامل گفتاری چند درباره قوم آریایی و باورهای آنها میشود. بخشهای دوم تا پنجم و بخش هشتم، مفهومهای گوناگون را در دین زرتشت از جمله امشاسپندان، ایزدان مورد ستایش کیش زرتشتی، نیروهای شر، پیدایی کیش زرتشتی و فرّه ایزدی بررسی کرده است. نگاهی به زبان اوستایی و معرفی بخشهای مختلف اوستا و متون پهلوی، محتوای بخش ششم را تشکیل میدهد. بخش هفتم کیش زروانی را به عنوان بدعتی زرتشتی مورد توجه قرار میدهد و مفاهیم فلسفی و اعتقادی آن بهطور مختصر توضیح داده شده است. نویسنده در بخش نهم، داستانهای اساطیری را که درباره جمشید در متون زرتشتی آمده، بررسی میکند. | نوشتار در هفده بخش تنظیم گردیده است که با نگاهی به محتوای بخشها میتوان گفت، هر چند بخش در موضوع واحدی قابل طبقهبندیاند، بخش نخست کتاب، شامل گفتاری چند درباره قوم آریایی و باورهای آنها میشود. بخشهای دوم تا پنجم و بخش هشتم، مفهومهای گوناگون را در دین زرتشت از جمله امشاسپندان، ایزدان مورد ستایش کیش زرتشتی، نیروهای شر، پیدایی کیش زرتشتی و فرّه ایزدی بررسی کرده است. نگاهی به زبان اوستایی و معرفی بخشهای مختلف اوستا و متون پهلوی، محتوای بخش ششم را تشکیل میدهد. بخش هفتم کیش زروانی را به عنوان بدعتی زرتشتی مورد توجه قرار میدهد و مفاهیم فلسفی و اعتقادی آن بهطور مختصر توضیح داده شده است. نویسنده در بخش نهم، داستانهای اساطیری را که درباره جمشید در متون زرتشتی آمده، بررسی میکند. | ||
بخشهای دهم و یازدهم، به معرفی شش گاهنبار و اعیاد و جشنهای ملی و مذهبی ایرانیان باستان اختصاص دارد. بخش دوازدهم، مسئله تقدس آتش در کیش زرتشتی و مهمترین آتشکدههای معروف را از نظر گذرانده است. سرانجام، بخشهای سیزدهم تا هفدهم، مهمترین آدابهای دینی و اجتماعی قوم زرتشتی از جمله کستی بستن، بَرسَم و کارآیی آن، تطهیر آتش، ازدواج و مراسم تدفین مردگان را شناسانده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، | بخشهای دهم و یازدهم، به معرفی شش گاهنبار و اعیاد و جشنهای ملی و مذهبی ایرانیان باستان اختصاص دارد. بخش دوازدهم، مسئله تقدس آتش در کیش زرتشتی و مهمترین آتشکدههای معروف را از نظر گذرانده است. سرانجام، بخشهای سیزدهم تا هفدهم، مهمترین آدابهای دینی و اجتماعی قوم زرتشتی از جمله کستی بستن، بَرسَم و کارآیی آن، تطهیر آتش، ازدواج و مراسم تدفین مردگان را شناسانده است<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص59</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۱:۲۰
اساطیر ایران باستان، تألیف عصمت عرب گلپایگانی، دربردارنده آگاهیهایی درباره برخی اسطورههای ایران باستان، و شناخت مختصری از دین و آیین و زبان فرهنگ آن است. نویسنده با رویکرد توصیفی و با استناد به مهمترین کتابهای دینی زرتشتی و آثار پژوهشگران در زمینه اسطورههای ایران باستان، این مهم را به انجام رسانده است.
| اساطیر ایران باستان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عرب گلپایگانی، عصمت |
| ناشر | هیرمند |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1376 |
| چاپ | یکم |
| موضوع | اساطير ايراني
ايران - تاريخ - پيش از اسلام ايران - تاريخ - دوران اساطيري و افسانهاي |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL 2270/ع۴،الف۵ |
نوشتار در هفده بخش تنظیم گردیده است که با نگاهی به محتوای بخشها میتوان گفت، هر چند بخش در موضوع واحدی قابل طبقهبندیاند، بخش نخست کتاب، شامل گفتاری چند درباره قوم آریایی و باورهای آنها میشود. بخشهای دوم تا پنجم و بخش هشتم، مفهومهای گوناگون را در دین زرتشت از جمله امشاسپندان، ایزدان مورد ستایش کیش زرتشتی، نیروهای شر، پیدایی کیش زرتشتی و فرّه ایزدی بررسی کرده است. نگاهی به زبان اوستایی و معرفی بخشهای مختلف اوستا و متون پهلوی، محتوای بخش ششم را تشکیل میدهد. بخش هفتم کیش زروانی را به عنوان بدعتی زرتشتی مورد توجه قرار میدهد و مفاهیم فلسفی و اعتقادی آن بهطور مختصر توضیح داده شده است. نویسنده در بخش نهم، داستانهای اساطیری را که درباره جمشید در متون زرتشتی آمده، بررسی میکند.
بخشهای دهم و یازدهم، به معرفی شش گاهنبار و اعیاد و جشنهای ملی و مذهبی ایرانیان باستان اختصاص دارد. بخش دوازدهم، مسئله تقدس آتش در کیش زرتشتی و مهمترین آتشکدههای معروف را از نظر گذرانده است. سرانجام، بخشهای سیزدهم تا هفدهم، مهمترین آدابهای دینی و اجتماعی قوم زرتشتی از جمله کستی بستن، بَرسَم و کارآیی آن، تطهیر آتش، ازدواج و مراسم تدفین مردگان را شناسانده است[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص59
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1396.