درباره مفهوم انجیلها: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ درباره مفهوم انجیلها را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به درباره مفهوم انجیلها منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BS 2330/8و4د | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' درباره مفهوم انجیلها '''، نوشته [[ولف، کری|کری ولف]] با ترجمه [[قاضی، محمد|محمد قاضی]]، با نگاهی انتقادی و تاریخی به سراغ مفهوم و محتوای اناجیل چهارگانه رفته و تناقضهای موجود در آنها را به لحاظ تاریخی و متنی بر آفتاب افکنده است. | ''' درباره مفهوم انجیلها'''، نوشته [[ولف، کری|کری ولف]] با ترجمه [[قاضی، محمد|محمد قاضی]]، با نگاهی انتقادی و تاریخی به سراغ مفهوم و محتوای اناجیل چهارگانه رفته و تناقضهای موجود در آنها را به لحاظ تاریخی و متنی بر آفتاب افکنده است. | ||
نویسنده هدف از نگارش این کتاب را نگاه منطقی و انتقادی به محتوای انجیلها میداند و از این رهگذر میکوشد اشتباههای تاریخی، جغرافیایی و نیز تناقضهای موجود در آنها را به خواننده گوشزد کند. در این کتاب همچنین به تاریخ بودن یا اسطورهای بودن شخصیت عیسی(ع) پرداخته و با استناد به منابع تاریخی موجود از آن دوره مدعی است که نامی از عیسی(ع) در | نویسنده هدف از نگارش این کتاب را نگاه منطقی و انتقادی به محتوای انجیلها میداند و از این رهگذر میکوشد اشتباههای تاریخی، جغرافیایی و نیز تناقضهای موجود در آنها را به خواننده گوشزد کند. در این کتاب همچنین به تاریخ بودن یا اسطورهای بودن شخصیت عیسی(ع) پرداخته و با استناد به منابع تاریخی موجود از آن دوره مدعی است که نامی از عیسی(ع) در هیچیک از اسناد تاریخی نیامده و او یک شخصیت اسطورهای و افسانهای است. | ||
مؤلف در بخش دیگری از کتاب به نحوه نگارش انجیلها و اینکه چه کسی آنها را نوشته است، پرداخته و معتقد است که این اناجیل را در زمانهای مختلف و افراد گوناگون نوشتهاند و خداوند آنها را الهام نکرده است<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص162</ref>. | مؤلف در بخش دیگری از کتاب به نحوه نگارش انجیلها و اینکه چه کسی آنها را نوشته است، پرداخته و معتقد است که این اناجیل را در زمانهای مختلف و افراد گوناگون نوشتهاند و خداوند آنها را الهام نکرده است<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص162</ref>. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:کتاب مقدس]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۹
درباره مفهوم انجیلها، نوشته کری ولف با ترجمه محمد قاضی، با نگاهی انتقادی و تاریخی به سراغ مفهوم و محتوای اناجیل چهارگانه رفته و تناقضهای موجود در آنها را به لحاظ تاریخی و متنی بر آفتاب افکنده است.
| درباره مفهوم انجیلها | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ولف، کری (نويسنده) قاضی، محمد (مترجم) |
| ناشر | مرکز باء للدراسات. قسم الدراسات الأخلاقیة و السلوکیة (حذفی) |
| مکان نشر | ایران |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 2 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BS 2330/8و4د |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نویسنده هدف از نگارش این کتاب را نگاه منطقی و انتقادی به محتوای انجیلها میداند و از این رهگذر میکوشد اشتباههای تاریخی، جغرافیایی و نیز تناقضهای موجود در آنها را به خواننده گوشزد کند. در این کتاب همچنین به تاریخ بودن یا اسطورهای بودن شخصیت عیسی(ع) پرداخته و با استناد به منابع تاریخی موجود از آن دوره مدعی است که نامی از عیسی(ع) در هیچیک از اسناد تاریخی نیامده و او یک شخصیت اسطورهای و افسانهای است.
مؤلف در بخش دیگری از کتاب به نحوه نگارش انجیلها و اینکه چه کسی آنها را نوشته است، پرداخته و معتقد است که این اناجیل را در زمانهای مختلف و افراد گوناگون نوشتهاند و خداوند آنها را الهام نکرده است[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص162
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1392ش.