تحلیل وحی از دیدگاه اسلام و مسیحیت: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی « {{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURتحلیل وحیJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سعیدی روشن، محمدباقر |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = مؤسسه فرهنگی اندیشه | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1375 | کد اتوم...» ایجاد کرد) |
Araliakbari (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP 220/3/س7ت3 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' تحلیل وحی '''، نوشته محمدباقر سعیدی | ''' تحلیل وحی'''، نوشته [[سعیدی روشن، محمدباقر|محمدباقر سعیدی روشن]]، با نگاه انتقادی و تحلیلی به مقایسه مفهوم وحی در اسلام و مسیحیت و بیان شباهتها و تفاوتهای آن در دو دین میپردازد. | ||
به گفته مؤلف، منظور اصلی نوشتار حاضر پیگیری این فرضیه است که وحی آموزه ویژهای است از ناحیه خدای سبحان به برخی از انسانهای برگزیده و دانشی است برتر از افق فکر بشر، که با دلایل و نشانههای قطعی در متن خود، واقعیت خویش را اثبات میکند و امروز تنها قرآن است که این ویژگی را | به گفته مؤلف، منظور اصلی نوشتار حاضر پیگیری این فرضیه است که وحی آموزه ویژهای است از ناحیه خدای سبحان به برخی از انسانهای برگزیده و دانشی است برتر از افق فکر بشر، که با دلایل و نشانههای قطعی در متن خود، واقعیت خویش را اثبات میکند و امروز تنها قرآن است که این ویژگی را دارد و اینکه نوشتههای باقیمانده از مسیحیت، یک رشته نوشتههای انسانهای معمولی است و نه بیش از آن. | ||
مؤلف کوشیده است با روش مقایسهای ماهیت حقیقت وحی را از زبان متن مقدس همان دین دریافت کند. کتاب دربردارنده سه بخش است: مؤلف در بخش نخست با عنوان وحیشناسی اسلامی به بررسی و تبیین مبانی و دیدگاههای گوناگون فیلسوفان و عالمان اسلامی درباره مفهوم و ماهیت وحی و نقد دیدگاههای آنان میپردازد. در این بخش، تعاریف مختلف وحی طرح و سپس دیدگاههای شرقی و غربی گردآوری شده است. همچنین به دیدگاههای زبانی و ارتباط پیامرسانی خداوند و دیدگاه حضوری و فعلی خداوند به جای گفتار زبانی اشاه و نقد شده است. بخش سوم کتاب دربردارنده نتایج، قرابتها و تفاوتهای مفهوم وحی در اسلام و مسیحیت میباشد<ref> ایزانلو، رمضانعلی و | مؤلف کوشیده است با روش مقایسهای ماهیت حقیقت وحی را از زبان متن مقدس همان دین دریافت کند. کتاب دربردارنده سه بخش است: | ||
مؤلف در بخش نخست با عنوان وحیشناسی اسلامی به بررسی و تبیین مبانی و دیدگاههای گوناگون فیلسوفان و عالمان اسلامی درباره مفهوم و ماهیت وحی و نقد دیدگاههای آنان میپردازد. در این بخش، تعاریف مختلف وحی طرح و سپس دیدگاههای شرقی و غربی گردآوری شده است. همچنین به دیدگاههای زبانی و ارتباط پیامرسانی خداوند و دیدگاه حضوری و فعلی خداوند به جای گفتار زبانی اشاه و نقد شده است. بخش سوم کتاب دربردارنده نتایج، قرابتها و تفاوتهای مفهوم وحی در اسلام و مسیحیت میباشد<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص286</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | |||
[[رده:نبوت]] | |||
[[رده:نبوت عامه]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۹
تحلیل وحی، نوشته محمدباقر سعیدی روشن، با نگاه انتقادی و تحلیلی به مقایسه مفهوم وحی در اسلام و مسیحیت و بیان شباهتها و تفاوتهای آن در دو دین میپردازد.
| تحلیل وحی از دیدگاه اسلام و مسیحیت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سعیدی روشن، محمدباقر |
| ناشر | مؤسسه فرهنگی اندیشه |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1375 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| کد کنگره | BP 220/3/س7ت3 |
به گفته مؤلف، منظور اصلی نوشتار حاضر پیگیری این فرضیه است که وحی آموزه ویژهای است از ناحیه خدای سبحان به برخی از انسانهای برگزیده و دانشی است برتر از افق فکر بشر، که با دلایل و نشانههای قطعی در متن خود، واقعیت خویش را اثبات میکند و امروز تنها قرآن است که این ویژگی را دارد و اینکه نوشتههای باقیمانده از مسیحیت، یک رشته نوشتههای انسانهای معمولی است و نه بیش از آن.
مؤلف کوشیده است با روش مقایسهای ماهیت حقیقت وحی را از زبان متن مقدس همان دین دریافت کند. کتاب دربردارنده سه بخش است:
مؤلف در بخش نخست با عنوان وحیشناسی اسلامی به بررسی و تبیین مبانی و دیدگاههای گوناگون فیلسوفان و عالمان اسلامی درباره مفهوم و ماهیت وحی و نقد دیدگاههای آنان میپردازد. در این بخش، تعاریف مختلف وحی طرح و سپس دیدگاههای شرقی و غربی گردآوری شده است. همچنین به دیدگاههای زبانی و ارتباط پیامرسانی خداوند و دیدگاه حضوری و فعلی خداوند به جای گفتار زبانی اشاه و نقد شده است. بخش سوم کتاب دربردارنده نتایج، قرابتها و تفاوتهای مفهوم وحی در اسلام و مسیحیت میباشد[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص286
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1392ش.