مواجهه قرآن با فرهنگ مسیحیت: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR58127J1.jpg | عنوان = مواجهه قرآن با فرهنگ مسیحیت | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = پویا، اعظم (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /پ9م5 104 BP | موضوع =مسیحیت در قرآن - عیس مسیح در قرآن - عیسی مسیح - تفا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مواجهه قرآن با فرهنگ مسیحیت'''، پایاننامه مقطع دکتری [[پویا، اعظم|اعظم پویا]] بوده و بهصورت کتاب تدوین شده است. مؤلف در این کتاب میکوشد چگونگی مواجهه قرآن کریم با مسیحیت عصر نزول را بررسی کند و هدفش این است تا اثبات کند: | |||
#برخلاف پندار غالب مستشرقان که وجود مشابهتهای میان معارف اسلام و مسیحیت را دلیل اخذ این معارف از سوی پیامبر اسلام از مسیحیت میدانند، این تشابهات بیانگر وحدت سرچشمه این دو دین است. | |||
#مواجهه قرآن با فرهنگهای زمانه خویش، مواجههای بنیانکن نبوده، بلکه مواجههای از نوع تعاطی فرهنگی بوده است. | |||
#در فقه احکام قرآنی به امضایی و تأسیسی تقسیم میشوند، میافزاید که این تقسیم در معارف دیگر قرآن نیز وجود دارد. | |||
مؤلف بر این باور است که فرهنگهای شبه جزیره عربستان که مسیحیت یکی از آنهاست، مهبط وحی شد و ادبیات، فرهنگ واژگان و شیوههای زندگی اجتماعی و اقتصادی آنان در رویارویی و تعامل با فرهنگ قرآنی قرار گرفت. قرآن روحی بود که در کالبد این فرهنگها تجسد یافت و از همان آغاز به تفرج در این فرهنگها پرداخت. | |||
بر این اساس، مؤلف ابتدا به جغرافیای شبه جزیره عربستان، راههای ورود مسیحیت به شبه جزیره، بحث تأثیر فرهنگ یونانی بر مسیحیت آن دوره و... میپردازد، سپس نگاهی گذرا به فرقههای مسیحی موجود در عربستان میافکند. بررسی نظام دینی و سلسله مراتب کلیسایی مسیحیت ازدیگر بخشهای این کتاب است که مؤلف به معرفی و بررسی آنها پرداخته است و در پایان به مقایسه برخی باورهای مسیحیت، مانند تثلیث، کلمه، تصلیب، فدا و شفاعت و اشارههایی که در قرآن به این باروها مییابیم دست مییازد. مؤلف سعی کرده است با نگاهی تحلیلی به سراغ نگاه قرآن به مسیحیت آن دوره برود و دیدگاه برخی مفسران را درباره شماری از اعتقادات مسیحی موجود در قرآن نقد کند<ref> ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص275-276</ref>. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۳۹: | خط ۴۷: | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
[[رده:قرآن و مباحث دیگر]] | [[رده:قرآن و مباحث دیگر]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اسلام و ادیان دیگر]] | ||
[[رده: |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۲۵
مواجهه قرآن با فرهنگ مسیحیت | |
---|---|
پدیدآوران | پویا، اعظم (نويسنده) |
ناشر | هستی نما |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1385ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-8214-24-7 |
موضوع | مسیحیت در قرآن - عیس مسیح در قرآن - عیسی مسیح - تفاسیر اسلامی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /پ9م5 104 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مواجهه قرآن با فرهنگ مسیحیت، پایاننامه مقطع دکتری اعظم پویا بوده و بهصورت کتاب تدوین شده است. مؤلف در این کتاب میکوشد چگونگی مواجهه قرآن کریم با مسیحیت عصر نزول را بررسی کند و هدفش این است تا اثبات کند:
- برخلاف پندار غالب مستشرقان که وجود مشابهتهای میان معارف اسلام و مسیحیت را دلیل اخذ این معارف از سوی پیامبر اسلام از مسیحیت میدانند، این تشابهات بیانگر وحدت سرچشمه این دو دین است.
- مواجهه قرآن با فرهنگهای زمانه خویش، مواجههای بنیانکن نبوده، بلکه مواجههای از نوع تعاطی فرهنگی بوده است.
- در فقه احکام قرآنی به امضایی و تأسیسی تقسیم میشوند، میافزاید که این تقسیم در معارف دیگر قرآن نیز وجود دارد.
مؤلف بر این باور است که فرهنگهای شبه جزیره عربستان که مسیحیت یکی از آنهاست، مهبط وحی شد و ادبیات، فرهنگ واژگان و شیوههای زندگی اجتماعی و اقتصادی آنان در رویارویی و تعامل با فرهنگ قرآنی قرار گرفت. قرآن روحی بود که در کالبد این فرهنگها تجسد یافت و از همان آغاز به تفرج در این فرهنگها پرداخت.
بر این اساس، مؤلف ابتدا به جغرافیای شبه جزیره عربستان، راههای ورود مسیحیت به شبه جزیره، بحث تأثیر فرهنگ یونانی بر مسیحیت آن دوره و... میپردازد، سپس نگاهی گذرا به فرقههای مسیحی موجود در عربستان میافکند. بررسی نظام دینی و سلسله مراتب کلیسایی مسیحیت ازدیگر بخشهای این کتاب است که مؤلف به معرفی و بررسی آنها پرداخته است و در پایان به مقایسه برخی باورهای مسیحیت، مانند تثلیث، کلمه، تصلیب، فدا و شفاعت و اشارههایی که در قرآن به این باروها مییابیم دست مییازد. مؤلف سعی کرده است با نگاهی تحلیلی به سراغ نگاه قرآن به مسیحیت آن دوره برود و دیدگاه برخی مفسران را درباره شماری از اعتقادات مسیحی موجود در قرآن نقد کند[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص275-276
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1392ش.