عقل و وحی در قرون وسطی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = B 721/ژ۹ع۷ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' عقل و وحی در قرون | ''' عقل و وحی در قرون وسطی'''، نوشته [[ژیلسون، اتین|اتین ژیلسون]] فیلسوف نوتوماسی فرانسویتبار با ترجمه [[پازوکی، شهرام|شهرام پازوکی]]، کتابی است کمحجم که به اختصار تقابل عقل و وحی در قرون وسطا و رابطه آنها با هم را مورد بررسی قرار داده است. | ||
از آنجا که روش اصولی ژیلسون در تمام آثارش مطالعه و بررسی متون و آثار اصیل متفکران بزرگ مسیحی، درک و شناخت تفکر آنان با درنظر گرفتن بافت و چارچوب تاریخی آن و ارائه بیطرفانه تعالیم آنان است، در این کتاب نیز کوشیده است در سه فصل به تقابل عقل و و وحی در قرون | از آنجا که روش اصولی [[ژیلسون، اتین|ژیلسون]] در تمام آثارش مطالعه و بررسی متون و آثار اصیل متفکران بزرگ مسیحی، درک و شناخت تفکر آنان با درنظر گرفتن بافت و چارچوب تاریخی آن و ارائه بیطرفانه تعالیم آنان است، در این کتاب نیز کوشیده است در سه فصل به تقابل عقل و و وحی در قرون وسطی و و نیز رابطه آنها با هم بپردازد. ازاینرو با پرداختن به اندیشهها و آثار متفکران قرون وسطی، ابتدا تفوق ایمان را بررسی میکند، سپس تفوق و برتری عقل در این دوره و در پایان به بررسی دیدگاههای متفکرانی که میان این دو هماهنگی ایجاد کردند و به نوعی میتوان گفت گونهای الاهیات عقلی را بنیان نهادند، همت میگمارد<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص 180-181</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۴
عقل و وحی در قرون وسطی، نوشته اتین ژیلسون فیلسوف نوتوماسی فرانسویتبار با ترجمه شهرام پازوکی، کتابی است کمحجم که به اختصار تقابل عقل و وحی در قرون وسطا و رابطه آنها با هم را مورد بررسی قرار داده است.
| عقل و وحی در قرون وسطی | |
|---|---|
![]() | |
| پدیدآوران | ژیلسون، اتین (مؤلف)، پازوکی، شهرام (مترجم) |
| ناشر | گروس |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1378 |
| چاپ | دوم |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | B 721/ژ۹ع۷ |
از آنجا که روش اصولی ژیلسون در تمام آثارش مطالعه و بررسی متون و آثار اصیل متفکران بزرگ مسیحی، درک و شناخت تفکر آنان با درنظر گرفتن بافت و چارچوب تاریخی آن و ارائه بیطرفانه تعالیم آنان است، در این کتاب نیز کوشیده است در سه فصل به تقابل عقل و و وحی در قرون وسطی و و نیز رابطه آنها با هم بپردازد. ازاینرو با پرداختن به اندیشهها و آثار متفکران قرون وسطی، ابتدا تفوق ایمان را بررسی میکند، سپس تفوق و برتری عقل در این دوره و در پایان به بررسی دیدگاههای متفکرانی که میان این دو هماهنگی ایجاد کردند و به نوعی میتوان گفت گونهای الاهیات عقلی را بنیان نهادند، همت میگمارد[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص 180-181
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1392ش.
