خدا و فلسفه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURخدا و فلسفهJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ژیلسون، اتین (مؤلف)، پازوکی، شهرام (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = انتشارات حقیقت | مکان نشر = ایران - تهران | سا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BP 270 /ر۸ ف۹۵۰۴۱ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' خدا و فلسفه '''، نوشته اتین ژیلسون با ترجمه شهرام | ''' خدا و فلسفه'''، نوشته [[ژیلسون، اتین|اتین ژیلسون]] با ترجمه [[پازوکی، شهرام|شهرام پازوکی]]، مجموعه چهار سخنرانی است که این فیلسوف تومایی (Thomist) در دانشگاه ایندیانا درباره معنای خدا نزد فیلسوفان و اثبات وجود خدا ایراد کرده است. | ||
این کتاب پس از کتاب وحدت تجربه فلسفی، دومین کتابی است که اتین ژیلسون به تحقیق جدی در تاریخ فلسفه غرب ار دوره یونان تا دوره معاصر پرداخته است. موضوع اصلی مورد بحث وی در این کتاب «مفهوم خدا و اثبات وجود او» است. چگونگی ورود وی به این مسئله فلسفی عبارت است از اخذ اطللاعات اساسی از تاریخ فلسفه‌های گذشته، که لازمه ورود به طرح مسائل فلسفی و همچنین تشخیص راه حل درست آن در پرتو چنین اطلاعاتی است. | این کتاب پس از کتاب وحدت تجربه فلسفی، دومین کتابی است که [[ژیلسون، اتین|اتین ژیلسون]] به تحقیق جدی در تاریخ فلسفه غرب ار دوره یونان تا دوره معاصر پرداخته است. موضوع اصلی مورد بحث وی در این کتاب «مفهوم خدا و اثبات وجود او» است. چگونگی ورود وی به این مسئله فلسفی عبارت است از اخذ اطللاعات اساسی از تاریخ فلسفه‌های گذشته، که لازمه ورود به طرح مسائل فلسفی و همچنین تشخیص راه حل درست آن در پرتو چنین اطلاعاتی است. | ||
کتاب دارای چهار فصل است: فصل اول درباره فلسفه یونان است، در فصل دوم، ژیلسون خدای مسیحی را معرفی می‌کند. وی همچنین در این فصل به دفاع از هویت و اعتبار فلسفه مسیحی در مقابل تفکر یونانی می‌پردازد. با عنایت به گستردگی اطلاعات ژیلسون در آرای مسیحی، فصل دوم کتاب فصلی درخور توجه است. فصل سوم که در باب تحقیق در معنای خدا در فلسفه جدید از دکارت تا دکارتیان و شرح مذهب معتقدان غیردینی خداست، فصلی بسیار عمیق است که به نظر می‌رسد بیش از فصل‌های دیگر اهمیت داشته باشد. | کتاب دارای چهار فصل است: فصل اول درباره فلسفه یونان است، در فصل دوم، [[ژیلسون، اتین|ژیلسون]] خدای مسیحی را معرفی می‌کند. وی همچنین در این فصل به دفاع از هویت و اعتبار فلسفه مسیحی در مقابل تفکر یونانی می‌پردازد. با عنایت به گستردگی اطلاعات [[ژیلسون، اتین|ژیلسون]] در آرای مسیحی، فصل دوم کتاب فصلی درخور توجه است. فصل سوم که در باب تحقیق در معنای خدا در فلسفه جدید از دکارت تا دکارتیان و شرح مذهب معتقدان غیردینی خداست، فصلی بسیار عمیق است که به نظر می‌رسد بیش از فصل‌های دیگر اهمیت داشته باشد. | ||
ژیلسون در فصل چهارم، بحث خود را به سلطه تفکر علمی در دوره معاصر منحصر کرده که دائر مدار سایر انحای تفکرات شده است. او از انحصار معرفت به علوم تجربی سخن می‌گوید که در حقیقت وجه اشتراک نفوذ فلسفه‌های نوکانتی و نوتحصلی است. این کتاب اساساً یک نوع تاریخ به‌شمار می‌آید<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص178-179</ref>. | [[ژیلسون، اتین|ژیلسون]] در فصل چهارم، بحث خود را به سلطه تفکر علمی در دوره معاصر منحصر کرده که دائر مدار سایر انحای تفکرات شده است. او از انحصار معرفت به علوم تجربی سخن می‌گوید که در حقیقت وجه اشتراک نفوذ فلسفه‌های نوکانتی و نوتحصلی است. این کتاب اساساً یک نوع تاریخ به‌شمار می‌آید<ref>ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص178-179</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:آداب و رسوم]] | |||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۱
| خدا و فلسفه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ژیلسون، اتین (مؤلف)، پازوکی، شهرام (مترجم) |
| ناشر | انتشارات حقیقت |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1374 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 270 /ر۸ ف۹۵۰۴۱ |
خدا و فلسفه، نوشته اتین ژیلسون با ترجمه شهرام پازوکی، مجموعه چهار سخنرانی است که این فیلسوف تومایی (Thomist) در دانشگاه ایندیانا درباره معنای خدا نزد فیلسوفان و اثبات وجود خدا ایراد کرده است.
این کتاب پس از کتاب وحدت تجربه فلسفی، دومین کتابی است که اتین ژیلسون به تحقیق جدی در تاریخ فلسفه غرب ار دوره یونان تا دوره معاصر پرداخته است. موضوع اصلی مورد بحث وی در این کتاب «مفهوم خدا و اثبات وجود او» است. چگونگی ورود وی به این مسئله فلسفی عبارت است از اخذ اطللاعات اساسی از تاریخ فلسفه‌های گذشته، که لازمه ورود به طرح مسائل فلسفی و همچنین تشخیص راه حل درست آن در پرتو چنین اطلاعاتی است.
کتاب دارای چهار فصل است: فصل اول درباره فلسفه یونان است، در فصل دوم، ژیلسون خدای مسیحی را معرفی می‌کند. وی همچنین در این فصل به دفاع از هویت و اعتبار فلسفه مسیحی در مقابل تفکر یونانی می‌پردازد. با عنایت به گستردگی اطلاعات ژیلسون در آرای مسیحی، فصل دوم کتاب فصلی درخور توجه است. فصل سوم که در باب تحقیق در معنای خدا در فلسفه جدید از دکارت تا دکارتیان و شرح مذهب معتقدان غیردینی خداست، فصلی بسیار عمیق است که به نظر می‌رسد بیش از فصل‌های دیگر اهمیت داشته باشد.
ژیلسون در فصل چهارم، بحث خود را به سلطه تفکر علمی در دوره معاصر منحصر کرده که دائر مدار سایر انحای تفکرات شده است. او از انحصار معرفت به علوم تجربی سخن می‌گوید که در حقیقت وجه اشتراک نفوذ فلسفه‌های نوکانتی و نوتحصلی است. این کتاب اساساً یک نوع تاریخ به‌شمار می‌آید[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص178-179
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.