گمراهان: حدیثی مفصل از قرون وسطای مسیحیت: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NURحدیثی مفصل از قرون وسطای مسیحیتJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بازرگان، مهدی |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = نویسنده | مکان نشر = ایران - تهران | سال نشر = 1362 | کد ات...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:فرقه های مسیحیت' به 'رده:فرقه‌های مسیحیت') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BX۱۷۱۲/ب۲گ۸ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' حدیثی مفصل از قرون وسطای مسیحیت'''، نوشته مهدی | ''' گمراهان: حدیثی مفصل از قرون وسطای مسیحیت'''، نوشته [[بازرگان، مهدی|مهدی بازرگان]]، با توجه به تفسیر سوره حمد، یهود و نصارا را مصداق غیرالمغضوب علیهم و لاالضالین دانسته است و با توجه به این دو مصداق به برخی از کارشکنی‌ها و عصیان‌های یهودیان و انحرافات مسیحیان پرداخته است. | ||
مؤلف با نگاهی انتقادی و تحلیلی به موضوع نگریسته است؛ بیشتر مطالب مربوط به کتاب را موضوع مسیحیت و تفتیش عقاید شکل می‌دهد. | مؤلف با نگاهی انتقادی و تحلیلی به موضوع نگریسته است؛ بیشتر مطالب مربوط به کتاب را موضوع مسیحیت و تفتیش عقاید شکل می‌دهد. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | ||
[[رده:فرقه‌های مسیحیت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۶
| گمراهان: حدیثی مفصل از قرون وسطای مسیحیت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بازرگان، مهدی |
| ناشر | نویسنده |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1362 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BX۱۷۱۲/ب۲گ۸ |
گمراهان: حدیثی مفصل از قرون وسطای مسیحیت، نوشته مهدی بازرگان، با توجه به تفسیر سوره حمد، یهود و نصارا را مصداق غیرالمغضوب علیهم و لاالضالین دانسته است و با توجه به این دو مصداق به برخی از کارشکنی‌ها و عصیان‌های یهودیان و انحرافات مسیحیان پرداخته است.
مؤلف با نگاهی انتقادی و تحلیلی به موضوع نگریسته است؛ بیشتر مطالب مربوط به کتاب را موضوع مسیحیت و تفتیش عقاید شکل می‌دهد.
کتاب دربردارنده سه بخش است که بخش نخست آن شامل تفسیر سوره حمد و مشخص کردن مشمولان و لاالضالین است. بخش دوم با عنوان نهضت تفتیش عقاید در اروپای مسیحی قرون وسطا بخش مفصل و اصلی کتاب است که به تبعیت از سوره حمد می‌آید. مؤلف به‌گونه‌ای نسبتاً جامع مسئله تفتیش عقاید و علل و آثار آن را ضمن تشریح کلیسا و اجرای آیین مسیحیت در اروپای قرون وسطا بررسی می‌کند. در بخش پایانی کتاب، رنسانس یا تجدید حیات اروپا و تأثیر آن در تحولات بعدی دنیا، در رابطه با حاکمیت کلیسا و از دیدگاه قرآن بررسی و نتیجه‌گیری می‌شود[۱].
پانویس
- ↑ ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، ص165
منابع مقاله
ایزانلو، رمضانعلی و همکاران، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر اول: مسیحیت)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1392ش.